【#初中一年級# #人教版初一歷史下冊知識總結#】學習不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學習，那么我們就應該笨鳥先飛，所謂"勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經過秦風的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。以下是®無憂(you)考網為(wei)您整(zheng)理的《人教版初一歷史下冊(ce)知識(shi)總結》，供大家(jia)查閱。

　　漢(han)武帝的大一統(tong)的措(cuo)施：(七上P62-63)

　　1、政治：接(jie)受主父偃建議，頒布“推恩令(ling)”，削(xue)弱王國勢力(li)，加強(qiang)中央集權。(P62)

　　2、經濟：將地(di)方(fang)的(de)鹽鐵經營(ying)權、鑄(zhu)幣權收(shou)歸(gui)中央(yang);統一鑄(zhu)造五銖錢，增(zeng)加了國家財(cai)政(zheng)收(shou)入(ru)。(P68)

　　3、思想：接受董仲舒的建議(yi)，“罷黜百家，獨尊儒(ru)術”，就是(shi)把儒(ru)家學說作為封建統治(zhi)的正統思想。(P63)

　　4、文化(hua)：漢(han)武帝(di)大力推行儒學教育，在長(chang)安興(xing)辦太(tai)學。太(tai)學是我國古(gu)代的(de)學府。(P63)

　　5、軍事：多次反擊匈奴(nu)，取(qu)得勝(sheng)利;派張騫出使西域(yu)，加(jia)強西漢與(yu)西域(yu)各國的聯系。(P79、P82-83)

　　6、意義：西漢進入(ru)鼎(ding)盛(sheng)時期，也是中國封建時代的第一個(ge)鼎(ding)盛(sheng)局面。

　　【篇二】

　　1.孔子：儒家學(xue)說創(chuang)始人。《論(lun)語》

　　主要思想(xiang)：仁(ren)、禮(li)。提倡為政(zheng)以德。

　　教育(yu)家：教育(yu)成就：創辦私(si)學;有教無類;獨立(li)思考;因材施教。

　　老子(zi)：道家學派創(chuang)始(shi)人，《道德經》善于從正(zheng)反兩方面思考問題(辯證(zheng)法思想)

　　主要(yao)思想：一切事物都有對立面，對立的雙方能(neng)夠互相轉化。

　　2.百家爭鳴：

　　墨(mo)家：墨(mo)子，“兼愛”“非攻”。《墨(mo)子》

　　法家：韓非(fei)“法治”，加強中央集權(quan)。《韓非(fei)子》

　　儒(ru)家：孟子、“民貴”“君(jun)輕”。《孟子》荀子，人定勝(sheng)天。《荀子》

　　道家：莊子(zi)，無為而治。《莊子(zi)》

　　兵家：孫武(春秋(qiu))知己知彼者，百戰不殆。《孫子兵法》;孫臏(戰國(guo))戰勝而強立(li)，故天下服(fu)矣。

　　3.出現原因：

　　春秋戰(zhan)國(guo)時期，生產力(li)的(de)飛速發展促進了(le)商業繁榮和(he)城鎮興盛，傳統的(de)社會秩(zhi)序(xu)受到猛(meng)烈(lie)沖擊。在各國(guo)競相改革的(de)風潮中，擁有文化(hua)知識的(de)士人四處(chu)游說、講學(xue)，極(ji)大(da)地(di)開闊了(le)視野，促使了(le)他們獨(du)立(li)思(si)考和(he)創造性(xing)地(di)探索。社會上不同(tong)政治(zhi)思(si)想派(pai)別(bie)的(de)代表人物，對(dui)各種問(wen)題提出了(le)不同(tong)的(de)見解，涌現出一(yi)批做出了(le)開創性(xing)貢獻的(de)學(xue)術大(da)師，形(xing)成了(le)思(si)想領域(yu)中百(bai)家(jia)爭鳴的(de)局面。

　　4.韓非(fei)的(de)(de)(de)法家思想在戰國(guo)時(shi)期(qi)最有用：戰國(guo)時(shi)期(qi)，我國(guo)處于奴(nu)隸制進一(yi)步(bu)崩潰和(he)封(feng)建(jian)制度初步(bu)形成(cheng)的(de)(de)(de)大(da)變革時(shi)期(qi)。在這種形勢下，韓非(fei)子提出的(de)(de)(de)歷史是向前發展的(de)(de)(de)，后(hou)必(bi)勝今;建(jian)立(li)君(jun)主(zhu)專制的(de)(de)(de)中央(yang)集權的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)國(guo)家;“法治”等思想符合當時(shi)歷史發展趨(qu)勢，又符合封(feng)建(jian)統治者建(jian)立(li)中央(yang)集權的(de)(de)(de)需要。秦統一(yi)前后(hou)的(de)(de)(de)許多措施，就是韓非(fei)子理論的(de)(de)(de)應用和(he)發展。

　　【篇三】

　　1.書法：“書圣”王羲之。東晉，其(qi)字端秀清新、絢(xuan)麗華(hua)貴，“飄(piao)若(ruo)浮(fu)云，矯若(ruo)驚龍”。行書代表作《蘭亭序》有“天下第一(yi)行書”的美譽。

　　2.繪畫：東晉的顧愷之。以人物(wu)畫最為(wei)突出。《女史箴圖》、《洛神賦(fu)圖》。

　　3.范(fan)縝的(de)《神滅論》闡述了無(wu)神論思(si)想，是我國古(gu)代思(si)想的(de)寶貴(gui)遺產。

　　4.石窟(ku)藝(yi)術：綜合了雕塑和繪畫的(de)特點，體現(xian)了三國兩(liang)晉南北朝時期的(de)藝(yi)術成就。山西大同云岡石窟(ku)、河南洛陽龍門(men)石窟(ku)。“龍門(men)二(er)十(shi)品”是魏碑書法(fa)的(de)精品。

　　重點分析題：

　　1.比較秦(qin)始皇(huang)和漢武帝在(zai)那些方面有相似之處?

　　(1)政(zheng)治(zhi)上：建立和加強專制主義中央(yang)集(ji)權。

　　(2)經(jing)濟上：都(dou)采取了統一的經(jing)濟措(cuo)施(shi)，發(fa)展(zhan)封建經(jing)濟。(3)軍事上：都(dou)發(fa)動(dong)對匈(xiong)奴的戰爭，確保(bao)邊境安(an)定。

　　(4)思(si)想上：都加強思(si)想控制。

　　(5)都(dou)有苦役百姓、殘暴(bao)統治的一面。

　　2.從秦朝到東(dong)漢，中原與匈奴關系(xi)如何?為什么會(hui)出現這種情(qing)況?

　　(1)秦朝時國力強大，秦始皇派(pai)大將蒙恬收復河套地區;

　　(2)秦末漢初，匈奴乘機奪(duo)取河套地區，并(bing)繼續南(nan)下(xia);

　　(3)西漢初年，限于(yu)國力，不得不對匈奴(nu)實行“和親”，但并沒有阻止匈奴(nu)南下掠奪;

　　(4)漢(han)武帝(di)時國(guo)力(li)強盛，派大將衛青、霍去病打敗(bai)匈奴，使匈奴無力(li)再與西漢(han)對抗;

　　(5)公元前1世紀中期，匈奴分裂成幾部。其中一部向漢稱臣，首領呼韓(han)邪單(dan)于向漢求親，漢元帝把王昭(zhao)君嫁給他，維持了(le)雙(shuang)方友好關系;

　　(6)東漢時(shi)期，北(bei)匈奴(nu)控制(zhi)西(xi)域，東漢派大將竇固、竇憲大敗北(bei)匈奴(nu)。

　　從秦(qin)朝到東漢(han)，中(zhong)原(yuan)對匈(xiong)奴的政策，是(shi)以自身利(li)益為中(zhong)心(xin)，并依據雙(shuang)方實力不同而(er)采用戰爭或(huo)和親(qin)的不同政策。

　　3.如何評價秦始皇?

　　(1)秦始皇(huang)順應歷史潮(chao)流(liu)，滅(mie)六國(guo)統一(yi)中國(guo)，結束了諸侯長期割(ge)據(ju)的(de)局面，符合廣大人民的(de)愿望(wang);他(ta)建立(li)了君主(zhu)專(zhuan)制(zhi)，中央(yang)集權制(zhi)度(du)，統一(yi)文字、貨幣、度(du)量衡等，鞏固了統一(yi)，促進了各(ge)地區(qu)各(ge)民族之間的(de)經濟文化(hua)交流(liu)，對后(hou)世產生了深遠影響;他(ta)通(tong)過統一(yi)戰爭擴大了疆域，使秦朝(chao)成為我國(guo)歷第一(yi)個統一(yi)的(de)中央(yang)集權的(de)封(feng)建國(guo)家。以(yi)上說明秦始皇(huang)是對我國(guo)歷史作出巨大貢獻，產生過巨大影響的(de)皇(huang)帝。

　　(2)他(ta)(ta)又是(shi)統治殘暴(bao)的封建皇帝(di)。他(ta)(ta)廣建宮殿陵(ling)墓，浪(lang)費了大(da)量(liang)人(ren)(ren)力(li)、物力(li)、財力(li)，影響了人(ren)(ren)們(men)正常的生活和生產(chan);他(ta)(ta)還制(zhi)定殘酷的刑法，使人(ren)(ren)們(men)生活在水(shui)深(shen)火熱之中(zhong);焚書坑儒，鉗制(zhi)了思(si)想，摧(cui)殘了文化(hua)。

　　【篇四】

　　宋金南北對峙

　　金建立(li)民族(zu)：女真(zhen)建立(li)者(zhe)：完顏(yan)阿骨打(金太祖(zu))建立(li)時間：1115年都城：會寧先后滅(mie)掉遼(liao)，北宋

　　南宋：建立(li)者：趙構(宋高宗)建立(li)時間：1127年都城：臨安

　　靖康之變1127年，金(jin)軍(jun)俘(fu)虜宋徽(hui)宗和宋欽宗，宣告(gao)北宋的(de)滅亡(wang)。

　　南宋(song)軍民的抗金斗爭

　　岳飛：南宋(song)抗(kang)金將領(ling)，他領(ling)導的(de)軍(jun)隊作戰勇敢，紀律(lv)嚴明，“凍死不(bu)拆屋，餓死不(bu)擄掠”深受人(ren)民的(de)愛戴，被(bei)稱(cheng)為(wei)“岳家軍(jun)”。

　　郾城(cheng)大捷1140年，岳飛取得的(de)(de)一(yi)場對金(jin)軍的(de)(de)大勝。

　　岳飛抗金(jin)的(de)意義有(you)效地遏制了金(jin)統治者發(fa)動(dong)的(de)掠奪性戰爭，使南方(fang)地區相對(dui)穩定，符合當時(shi)廣大人民(min)的(de)利(li)益。

　　宋金南北對峙1141年，宋金訂(ding)立和議(yi)，由此形成(cheng)雙方的南北對峙局面。

　　金朝變革女(nv)真習俗目的：加強統(tong)治

　　措(cuo)施：①仿照南宋(song)改(gai)革官制，建立起一(yi)整套中(zhong)央集(ji)權行政機構;②將女(nv)真(zhen)人(ren)大規模南遷至(zhi)中(zhong)原地區，積極恢復發展(zhan)農(nong)業，推動手工業，商業的發展(zhan);③鼓勵女(nv)真(zhen)族和漢族通婚，在(zai)生(sheng)活習俗方面(mian)進一(yi)步向(xiang)漢族靠(kao)攏。

　　【篇五】

　　萬千氣象的宋(song)代社會風(feng)貌

　　1、衣食住行等習(xi)俗(su)的變化

　　(1)、衣：統(tong)治者(zhe)：北(bei)宋初(chu)年，崇(chong)尚節儉，對(dui)官員服色嚴格規定(ding)。后(hou)來奢(she)侈盛行，精美華麗。

　　普(pu)通百姓(xing)：只能(neng)穿黑白兩色衣服。多穿小袖狹(xia)身的短衣。(說明受少(shao)數民族影響。)

　　婦(fu)女纏(chan)足陋習傳開，反映婦(fu)女受到的封建(jian)束縛越來越嚴重。

　　(2)、食(shi)：飲食(shi)豐富，食(shi)品(pin)有二百多種(zhong)，夏季還有冷飲;南北飲食(shi)有差(cha)異。北方主食(shi)面食(shi)，南方稻米;北方肉食(shi)以羊肉為多，南方人吃魚(yu)。

　　(3)、住：農村：普通百姓(xing)住茅草屋(wu);稍富裕些的住茅屋(wu)和瓦房結合(he)。

　　城(cheng)市：普通(tong)平民住房住草(cao)屋或瓦房;稍(shao)講究(jiu)些(xie)的(de)人家住外建門屋，內為四合(he)院(yuan);官僚(liao)貴(gui)族宅(zhai)第住前堂后寢，以穿廊(lang)相(xiang)連，兩側有(you)耳房和偏院(yuan)。

　　(4)、行(xing)：宋代缺馬(ma)，人們出(chu)(chu)行(xing)多(duo)用牛車，達官貴人出(chu)(chu)門乘轎，士大(da)夫騎驢(lv)、騾。交通(tong)比較發達，供住(zhu)宿的邸(di)店很多(duo)。

　　2、熱(re)鬧的瓦(wa)子和歡樂(le)的節日

　　(1)、娛樂：

　　“瓦子”出現原因(yin)：隨著(zhu)城市(shi)的(de)發展和宋代的(de)市(shi)民(min)階層不斷壯大(da);市(shi)民(min)文化生活的(de)豐富。

　　“瓦(wa)子(zi)(zi)”和“勾欄”：東京城內的(de)娛樂兼(jian)營商業的(de)場所，稱(cheng)“瓦(wa)子(zi)(zi)”。瓦(wa)子(zi)(zi)中圈出專(zhuan)供演出的(de)圈子(zi)(zi)，稱(cheng)為“勾欄”。它們(men)的(de)出現是宋朝(chao)市民(min)階層(ceng)不斷擴大的(de)結果。

　　娛(yu)樂活動：有說書(shu)的(de)(de)、唱(chang)曲的(de)(de)、耍(shua)雜(za)技、表(biao)演踢球的(de)(de)(足球)的(de)(de)等。

　　(2)、節日：

　　今天的(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日如春節(jie)(jie)、元宵節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)等，是從宋代開始的(de)。

　　春(chun)節當時稱(cheng)元(yuan)旦，習俗有灑掃(sao)庭(ting)戶、祭祀祖先、迎神送(song)佛、貼年(nian)畫(hua)、掛(gua)桃(tao)符、守歲(sui)、放鞭炮、拜年(nian)等。(詩句：竹(zhu)聲(sheng)中一歲(sui)除，春(chun)風送(song)暖(nuan)入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃(tao)換舊(jiu)符。)

　　【篇六】

　　中國古代的四大(da)發明在(zai)人類文明的重要地位：

　　①造紙術(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)明，為人類提供(gong)了經(jing)濟、便利的(de)(de)書寫材料，是人類文字(zi)載體的(de)(de)革(ge)命;②印刷術(shu)的(de)(de)出(chu)現(xian)，加快了文化的(de)(de)傳(chuan)播，改變了歐洲(zhou)(zhou)(zhou)只有(you)上等人才能讀書的(de)(de)狀(zhuang)況(kuang);③指南(nan)針發(fa)(fa)明及應用于航(hang)海(hai)，促進(jin)了中國航(hang)海(hai)事(shi)業(ye)的(de)(de)發(fa)(fa)展，為歐洲(zhou)(zhou)(zhou)航(hang)海(hai)家進(jin)行發(fa)(fa)現(xian)美洲(zhou)(zhou)(zhou)和(he)環(huan)球航(hang)行提供(gong)了重要條(tiao)件(jian)，促進(jin)了世(shi)界貿(mao)易的(de)(de)發(fa)(fa)展;④火藥武器的(de)(de)使用，改變了作戰(zhan)方式(shi)，幫助歐洲(zhou)(zhou)(zhou)資(zi)產階級摧(cui)毀了封建(jian)堡壘(lei)，加速了歐洲(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)歷史進(jin)程。

　　兩位杰出(chu)科(ke)學(xue)家：

　　①北宋時(shi)(shi)期(qi)科學(xue)(xue)(xue)家(jia)沈(shen)括的(de)科學(xue)(xue)(xue)成(cheng)就有(you)《夢溪筆談》、創制“十二氣歷”。②元朝(chao)時(shi)(shi)天(tian)文學(xue)(xue)(xue)家(jia)和水利專(zhuan)家(jia)郭守(shou)敬的(de)科學(xue)(xue)(xue)成(cheng)就有(you)《授時(shi)(shi)歷》測定(ding)一年為365.2425天(tian)，與現在公歷的(de)公歷基本(ben)相同(tong)，但(dan)比現行公歷的(de)確立早約(yue)三百年。

　　什么(me)因(yin)素促使宋元時期科(ke)技得到(dao)如此巨大的成就(jiu)?”

　　宋元時(shi)期(qi)政治(zhi)的發展(zhan)、經濟的繁榮、各(ge)民族各(ge)地區間經濟文化的交流(liu)、承繼隋(sui)唐(tang)時(shi)期(qi)文化和(he)吸收外來文化、各(ge)族人民的聰明才智和(he)辛勤的勞動(dong)等(deng)等(deng)。

　　史學：北宋(song)的司馬光是我國古代(dai)的史學家，他編(bian)寫(xie)的《資治通鑒》是一部編(bian)年(nian)體的通史巨著，敘述了從(cong)戰國到(dao)五代(dai)的歷史。