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人教版高一下冊歷史優秀教案

時間:2019-12-26 16:05:00   來源:無憂考網     [字體: ]

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人教版高一下冊歷史優秀教案(一)


  一(yi)、三(san)省六部制的確立及其演變

  1、秦漢的(de)中樞權力機構(gou)(秦——三公九卿,西漢——中朝)

  師(shi):在(zai)上一節課里我們已經了(le)解從秦朝開(kai)始,皇帝位(wei)于全(quan)國(guo)權力(li)金字(zi)塔(ta)的(de)頂端(duan),擁有至高無上的(de)權力(li);這時的(de)中(zhong)(zhong)樞決策(ce)機構是(shi)三公九卿(qing)制度,三公之間相(xiang)互配合,相(xiang)互牽(qian)制,避免了(le)大權旁落(luo)局面(mian)的(de)出現。從秦朝開(kai)始,中(zhong)(zhong)國(guo)建立了(le)君主專(zhuan)制的(de)中(zhong)(zhong)央集權制度。、

  在這一體(ti)系中,一直存在著皇權與相權的矛盾,這矛盾處理得好,就能使(shi)國家(jia)安定,百(bai)姓安樂,處理不好政局就容易(yi)出現(xian)動蕩。在秦朝(chao)以(yi)后,中樞權力體(ti)系隨著皇權的不斷加強而(er)不斷變化。

  漢承秦制,西漢時一開(kai)始繼續沿(yan)用(yong)三(san)公九卿制度,但到了漢武帝時,為(wei)了提高(gao)皇(huang)帝的權威(wei),于是起用(yong)一些(xie)級(ji)別比較低的官員作為(wei)他身邊的辦事人員,這些(xie)官員直接(jie)對(dui)皇(huang)帝負責,形成(cheng)宮內(nei)的決策(ce)班子,號稱“中朝”,這樣就使得以丞相為(wei)首的中央政(zheng)府機構“外(wai)朝”,淪為(wei)了執行一般政(zheng)務的行政(zheng)機構。(展示(shi)圖片)

  東漢(han)的(de)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)臺取代(dai)了(le)三(san)公(gong),魏晉南北朝時期,尚(shang)書(shu)(shu)(shu)臺改稱尚(shang)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng),另外設立了(le)中(zhong)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)和門下省(sheng)(sheng),但還(huan)沒有規定各自具體的(de)權力和職務,因此(ci)它還(huan)不(bu)是正(zheng)式(shi)的(de)中(zhong)樞權力機構(gou)的(de)組成部(bu)分。在這一時期,是三(san)省(sheng)(sheng)六部(bu)制的(de)萌芽階段。(展示圖(tu)片)

  2、隋唐三省(sheng)六部制的(de)確立

  師(shi):到了(le)隋(sui)朝時,三省六(liu)部制得(de)以正(zheng)式確立。

  隋朝和秦(qin)朝都(dou)是(shi)(shi)結(jie)束(shu)分裂、建立(li)統(tong)一的(de)(de)王朝,結(jie)果也同(tong)樣(yang)(yang)相(xiang)似,都(dou)是(shi)(shi)二世(shi)而亡。但這兩個朝代在歷所起做的(de)(de)貢獻都(dou)同(tong)樣(yang)(yang)不可磨滅(mie),漢承秦(qin)制(zhi),唐承隋制(zhi),都(dou)是(shi)(shi)明證(zheng)。隋朝的(de)(de)創(chuang)制(zhi)是(shi)(shi)圍繞(rao)著中央集權的(de)(de)統(tong)一帝國(guo)的(de)(de)重建而展(zhan)開的(de)(de),三(san)省(sheng)六部制(zhi)就是(shi)(shi)一個偉大的(de)(de)創(chuang)舉。唐承隋制(zhi),到了唐時(shi),三(san)省(sheng)六部制(zhi)得(de)到進一步(bu)的(de)(de)完(wan)善(shan)。(展(zhan)示(shi)圖片)

  內(nei)容:中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)、門下省(sheng)(sheng)、尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng);尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)下設(she)六部——吏(li)、戶(hu)、禮、兵(bing)、刑(xing)、工。中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)的(de)中書(shu)(shu)令、門下省(sheng)(sheng)的(de)侍(shi)中,尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)的(de)左(zuo)右仆(pu)侍(shi)都是(shi)宰(zai)(zai)相(xiang),他(ta)們(men)的(de)辦(ban)公地點就在(zai)政(zheng)事(shi)堂,在(zai)政(zheng)事(shi)堂工作的(de)人,除(chu)了這些宰(zai)(zai)相(xiang)外,還有其他(ta)官員(yuan)也會(hui)參(can)加政(zheng)事(shi)堂會(hui)議,如參(can)知政(zheng)事(shi)、參(can)知機務(wu)等(deng),他(ta)們(men)也是(shi)宰(zai)(zai)相(xiang)。

  三省六(liu)部的職權及運行程(cheng)序:

  中書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)省是決(jue)策(ce)機構,就(jiu)軍國大(da)事(shi),重要(yao)官員(yuan)的(de)(de)任免等事(shi)項替皇(huang)帝起草擬旨(zhi)(這就(jiu)相當于我(wo)國現在(zai)的(de)(de)全國人民代(dai)表大(da)會及其常務委(wei)員(yuan)會);門(men)下(xia)省負責審核(he)中書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)省起草的(de)(de)詔(zhao)旨(zhi),有(you)認(ren)為不當者(zhe)可以駁(bo)回,甚(shen)至將其封還(huan),因此一道詔(zhao)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)頒發或(huo)執(zhi)行(xing),需由中書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)省和門(men)下(xia)省在(zai)政事(shi)堂上達成協議才成;尚書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)省就(jiu)是接受(shou)決(jue)議的(de)(de)高執(zhi)行(xing)機關(guan),其下(xia)六部的(de)(de)職(zhi)能大(da)致(zhi)與我(wo)國現今政治制(zhi)度中的(de)(de)國務院類(lei)似。

  (舉例(li))假(jia)設唐朝時,黃河出現了(le)(le)水(shui)患,皇帝認為有必(bi)要(yao)興修水(shui)利以(yi)絕后患,于是令中(zhong)書省(sheng)的官員(yuan)在政事(shi)堂會議上對此進行討論(lun),決定出來后,通過中(zhong)書令的審核裁定,送給皇帝畫敕(chi),皇帝都同意了(le)(le),那(nei)就(jiu)可以(yi)開始(shi)動工(gong)了(le)(le)嗎?當然不是,還(huan)要(yao)送到門下省(sheng)去復(fu)審,同意了(le)(le),這時才能交由尚書省(sheng)去貫徹實行;假(jia)如不同意,那(nei)就(jiu)得退回重(zhong)擬了(le)(le)。

  作用:

  1)三省之間既相互(hu)牽制,又互(hu)為補充,分工明確,提高(gao)了辦(ban)事(shi)效(xiao)率;

  2)(更重要的(de)是,此時皇帝不(bu)能(neng)*,宰相同樣不(bu)能(neng)*)完整的(de)相權(quan)被分割,避(bi)免(mian)了權(quan)臣獨(du)攬大(da)權(quan),有利于加強皇權(quan),專制(zhi)主(zhu)義中央集權(quan)制(zhi)度得(de)到完善;對后世影響(xiang)深遠(yuan)。

  3、宋的“二府(fu)三司”和元的一省制

  師:經過唐末五代的激烈社(she)會變動,貴(gui)族(zu)政(zheng)治(zhi)徹(che)底崩潰,到了宋(song)朝時,新(xin)的的官僚政(zheng)治(zhi)體制取而代之。

  在唐朝時,相(xiang)權(quan)雖(sui)然受到了牽制,但仍然“事(shi)無不(bu)統”,擁有行(xing)政、軍事(shi)和經濟權(quan),這(zhe)樣一(yi)來,容(rong)易(yi)動搖或威脅皇帝(di)的地位,因此(ci)到了宋太祖趙匡胤時,采取(qu)一(yi)系列措施來分割相(xiang)權(quan)。(展(zhan)示圖片)

  三省長官(guan)基本不參與政(zheng)事,增(zeng)設了同書(shu)門(men)下這(zhe)個(ge)部門(men),其(qi)長官(guan)中書(shu)門(men)下平章(zhang)事也是宰相(xiang),參知政(zheng)事為副宰相(xiang),這(zhe)樣一來,相(xiang)權就(jiu)被分得(de)很(hen)散;

  在軍(jun)事權(quan)力上(shang),宋(song)太祖一手策(ce)劃(hua)了“杯(bei)酒釋(shi)兵(bing)權(quan)”的喜劇,用(yong)高官(guan)厚祿作(zuo)為交換條件,讓石守信等(deng)將領(ling)交出兵(bing)權(quan);另外,設置了樞密院,剝(bo)奪了宰(zai)相的軍(jun)事權(quan)。宰(zai)相的政事堂和樞密使的樞密院合(he)稱“二府(fu)”。

  財權(quan)由“三司”(度(du)支、鹽(yan)度(du)、戶(hu)部(bu))掌握,三司號稱計相,意(yi)思是主管財政的宰相。

  這(zhe)樣我們就不難得(de)到(dao)這(zhe)樣的結論:宋朝時進一(yi)步削(xue)弱相(xiang)權(quan),形(xing)成了君主*體制(zhi)。政事堂管(guan)政治,樞(shu)密院管(guan)軍(jun)事,三司(si)管(guan)財政,三權(quan)分離,互(hu)不相(xiang)知,一(yi)切都要通(tong)過皇帝(di),這(zhe)就意(yi)味著(zhu)皇權(quan)這(zhe)次在與相(xiang)權(quan)的博弈(yi)中(zhong),又(you)取(qu)得(de)了勝利。

  師:從課(ke)本的材料可以看到元世祖采(cai)納了高(gao)鳴的建議,在中央(yang)實行一省制(zhi)。(展示結(jie)(jie)構圖)根據材料總結(jie)(jie)出:

  原(yuan)因(yin):這跟(gen)元朝的統治疆域十分(fen)遼闊有關,統治地區一(yi)廣,自然政務也就繁雜,為(wei)了提高行(xing)政效(xiao)率(lv),加強(qiang)對(dui)國土的管轄,因(yin)此(ci)縮減(jian)三省(sheng)(sheng)為(wei)一(yi)省(sheng)(sheng),保(bao)留(liu)了中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng),六部也歸入了中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)。

  設問:元朝的一省制加強了皇權嗎?

  生:沒有。通過一省制(zhi),相權(quan)(quan)得(de)到加強(qiang),皇權(quan)(quan)和相權(quan)(quan)的這次博弈中,相權(quan)(quan)取得(de)了(le)勝(sheng)利。

  設問:在中(zhong)央集權(quan)體系中(zhong),哪一體制下的(de)宰(zai)相權(quan)力大?

  生:元朝

  師:影響:到(dao)了中后期,相權過重,不(bu)時卷入統治(zhi)內部的(de)斗爭,甚至左右皇位的(de)繼(ji)承,引(yin)起政局動(dong)蕩。

  設問:不同時期的中央(yang)集(ji)權體制的變化(hua),說明了(le)什(shen)么?

  生(sheng):說(shuo)明在皇權(quan)與相(xiang)權(quan)的激烈的爭奪過程中,皇權(quan)逐漸取得上風(feng),皇帝越來越成為中樞(shu)權(quan)力體(ti)系的核心。

  師總結(jie):四個時(shi)期(qi)中(zhong)央集權(quan)制度的(de)變化,其實質是:皇(huang)權(quan)與相(xiang)權(quan)的(de)爭奪;

  總的趨勢是:皇權逐步加強(qiang)。

  二、選官制度

  •西(xi)周:世卿世祿

  •戰國:軍功(gong)爵

  •秦、漢初:沿(yan)襲軍(jun)功授爵的制度

  •漢武(wu)帝:舉薦模式——察舉、征辟

  •魏晉南北朝:九品中正制

  •隋唐:科舉(ju)制度

  1.西(xi)周——魏晉(jin)南北(bei)朝的選官(guan)制度

  過(guo)度:同(tong)學們聽(ting)過(guo)“公務(wu)員(yuan)(yuan)(yuan)”這個詞嗎?他們是國(guo)家正(zheng)式(shi)的(de)政(zheng)府官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan),現在(zai)(zai)想在(zai)(zai)政(zheng)府擔任個一官(guan)(guan)半職,都要(yao)通過(guo)公務(wu)員(yuan)(yuan)(yuan)考試,經過(guo)筆試、面試、體檢等層層篩選,才有可能成(cheng)為(wei)政(zheng)府里的(de)一員(yuan)(yuan)(yuan)。說不定哪天我們在(zai)(zai)座的(de)同(tong)學也有這樣(yang)的(de)經歷成(cheng)為(wei)我們的(de)公仆。那么古時候的(de)政(zheng)府官(guan)(guan)員(yuan)(yuan)(yuan)又是如(ru)何(he)產生的(de)呢(ni)?

  師:現(xian)在我們就從西周開(kai)始,回顧官(guan)員是(shi)如何(he)產生的?(演示(shi)圖片)

  生:就是與宗法制(zhi)、分(fen)封制(zhi)相應產生的“世(shi)卿世(shi)祿”制(zhi)度,到了(le)禮崩樂壞的時期,宗法分(fen)封制(zhi)逐漸(jian)崩潰,世(shi)卿世(shi)祿制(zhi)度也逐漸(jian)被破(po)壞了(le)。

  師:在戰(zhan)(zhan)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)變(bian)法和混戰(zhan)(zhan)之(zhi)中,產生了(le)(le)新的(de)(de)(de)選官(guan)制(zhi)度,秦國(guo)(guo)的(de)(de)(de)商鞅變(bian)法中就有一個獎勵軍(jun)(jun)功的(de)(de)(de)措施(演示圖片)。秦始(shi)皇建立(li)統一的(de)(de)(de)帝國(guo)(guo)以后(hou),主(zhu)要還是(shi)沿用(yong)傳統的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)功選任制(zhi)。但是(shi),“馬上奪天(tian)下(xia)”,能“馬上治天(tian)下(xia)”嗎?很明顯(xian),戰(zhan)(zhan)場上驍(xiao)勇善戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)人未必是(shi)治國(guo)(guo)的(de)(de)(de)良(liang)才,在《亮劍(jian)》里邊的(de)(de)(de)李云龍顯(xian)然(ran)就是(shi)這(zhe)么一個人物。秦朝就是(shi)吃(chi)了(le)(le)這(zhe)個虧,從軍(jun)(jun)人中選官(guan),甚至發展到強烈排(pai)斥知識(shi)分子的(de)(de)(de)地步,發生了(le)(le)歷(li)駭人聽聞的(de)(de)(de)“焚書坑儒”事件。

  師:西漢(han)初也還是沿用(yong)軍功授(shou)爵的(de)(de)方(fang)式(shi)(shi),經過“文景之治”,到(dao)了(le)漢(han)武帝時期,更是出現了(le)我國古代(dai)的(de)(de)第(di)一個(ge)盛世(shi),在(zai)選(xuan)官制(zhi)度上漢(han)武帝采(cai)用(yong)了(le)適應和平年代(dai)的(de)(de)選(xuan)官制(zhi)度——察舉(ju)、征(zheng)辟。這是一種舉(ju)薦模式(shi)(shi)的(de)(de)選(xuan)官制(zhi)度。課本上有解釋。大家可以畫(hua)起來(lai)。

  師:但是(shi)察舉容易造成(cheng)用人權的(de)下移(yi),隨(sui)著(zhu)時間(jian)的(de)推移(yi),舉薦人和被(bei)舉人容易結成(cheng)小集團,出現“門生故吏(li)遍天下”的(de)局面(mian),嚴重沖擊(ji)中央集權統治。到了(le)(le)魏(wei)晉南北朝時期,形成(cheng)了(le)(le)“九品中正制”,這樣就更容易形成(cheng)私人勢力集團。(演示圖(tu)片)

  2.隋(sui)唐的科舉制(zhi)

  過渡:隋(sui)朝統(tong)一(yi)以后(hou),為了改變長期以來士族(zu)控制(zhi)(zhi)地方政(zheng)權的局面(mian),隋(sui)文(wen)(wen)帝廢(fei)除(chu)了按照門第(di)高低選用官員的九品中正(zheng)制(zhi)(zhi),改創科舉制(zhi)(zhi),開創了通過文(wen)(wen)化水(shui)平考試選撥人才的制(zhi)(zhi)度,后(hou)為唐朝所(suo)繼承(cheng)和(he)進一(yi)步完善。

  (1)科舉制的產生、完善和發展(zhan)

  師:1)隋(sui)文帝時,廢除了(le)九品中正制(zhi),開(kai)始采(cai)用分科(ke)考試的方法選撥官員(yuan);到了(le)隋(sui)煬帝時,設(she)立(li)了(le)進士科(ke)。科(ke)舉制(zhi)正式形成。

  2)貞(zhen)觀(guan)年間(jian),以明(ming)經和(he)進士(shi)為主(zhu);開元年間(jian),開始任用高官主(zhu)持考試(shi),以后成為定制。

  3)宋(song)朝時,科舉制進(jin)一(yi)步發展,分為三級(鄉(xiang)試、省試、殿試),大大增加(jia)了錄取名額(e),為更多讀(du)書人進(jin)入仕途(tu)開辟道路,既進(jin)一(yi)步擴大了宋(song)朝的政權基礎,又使得(de)選官過(guo)冗過(guo)濫。

  4)明清(qing)的(de)科舉制,實行(xing)八(ba)股(gu)取士(shi),嚴重束縛(fu)了讀書人的(de)思想。

  (2)科舉(ju)制的(de)影響:

  1.拓(tuo)寬了(le)(le)政府選撥人(ren)(ren)才的基礎(chu),為(wei)處于社會中下階層的文人(ren)(ren)進入(ru)仕(shi)途開辟了(le)(le)道(dao)路(lu),是一種相(xiang)對公平的人(ren)(ren)才選撥制度,成功(gong)籠絡了(le)(le)讀書人(ren)(ren),有(you)利于鞏(gong)固統治,對維持政治和社會的穩定(ding)起了(le)(le)相(xiang)當(dang)大(da)的作用(yong);

  2.科舉制(zhi)具有(you)發掘、培(pei)養人(ren)才(cai)的作用,為官僚隊伍(wu)提高了素質較高的人(ren)才(cai);

  因此,科舉制度是中國古代國家長期(qi)繁榮穩定的制度保(bao)障之一。

  三、監察與諫議

  (一)監察:針對官僚而言。包括監督(du)和(he)彈劾。

  師:為了(le)維護國(guo)家統治機器(qi)的(de)正常運轉(zhuan),中央政府必須(xu)對各(ge)級官吏實行有效的(de)控(kong)制(zhi),監(jian)察制(zhi)度就是(shi)控(kong)制(zhi)各(ge)級官吏的(de)基本制(zhi)度,

  1.監察制度(du)的必(bi)要性(xing)(這是由于君(jun)主專制集權的需要,君(jun)主一方面(mian)大權獨攬,另(ling)一方面(mian)又(you)必(bi)須依(yi)賴百官進行控制):一是提高行政效率;二(er)是防范官員胡(hu)作非為(wei)、貪贓(zang)枉(wang)法的劣行。

  2.監察制度(du)的形成過程(cheng):源于西周(zhou),初步形成于戰國,秦漢時期基本定型。

  西周—在諸侯(hou)國(guo)(guo)設(she)“監國(guo)(guo)”,代(dai)表周天子(zi)監視(shi)各諸侯(hou)國(guo)(guo),三監之(zhi)亂

  戰國(guo)—國(guo)君的秘書御史逐(zhu)漸兼有(you)監(jian)察的職能(neng)

  秦(qin)漢(han)—三(san)公中的御史大夫

  東(dong)漢—設(she)置御史臺,成為相對獨立的(de)監察(cha)機(ji)關;在地方的(de)13分設(she)12名(ming)刺史和一名(ming)司隸校尉(wei)(管理王畿地方)。

  (二)諫議:針對皇(huang)帝(di)而言。監督皇(huang)權是否能做出正確的決策(ce)。

  師:諫議制度的歷(li)史(shi)大概(gai)可(ke)以分為(wei)兩個階(jie)段(duan):建立和發展——漢(han)至宋,元朝擱置到(dao)明(ming)清敗(bai)壞變質了

  隋(sui)唐的三省(sheng)六部制的門(men)下省(sheng)就負責諫議和封駁,對皇帝(di)的做法可以提出不同的意見(jian)。

  明清(qing)時,隨著皇權高度加(jia)強,對官(guan)員的監察達(da)到頂峰,可是對皇帝(di)的諫(jian)議機構(gou)就已經消(xiao)失(shi)了。

  明朝的監察機構名目眾多,在中央設有都察院,充當皇帝的耳目;都察院下設立監察御史,負責各方面官員的監察;另外還有六科給事中六科與六部相對應,對應吏部就叫吏部給事中,兵部就叫兵部給事中,等等。在地方上還有負責司法、監察的按察使司。

人教版高一下冊歷史優秀教案(二)

  一、詩(shi)歌——工業革命時代的浪漫情懷(huai)

  1、時代背景:

  18世(shi)(shi)紀后半期至19世(shi)(shi)紀中葉,資產階(jie)級(ji)革命和(he)改革成功后,歐洲各國沒(mei)有出現啟(qi)蒙學者所描(miao)繪的(de)(de)美(mei)好景象,人們(men)(men)普遍對社會失望,對現實(shi)不滿;人們(men)(men)開始尋(xun)找新的(de)(de)精神寄托,催生了(le)浪漫主義和(he)批判現實(shi)主義文學,

  2、代表

  拜倫:英國(guo)浪漫主(zhu)義詩人(ren),具有民(min)主(zhu)思想和(he)反(fan)叛精(jing)神,反(fan)對封建專制和(he)資本主(zhu)義的(de)(de)丑(chou)惡。代表(biao)作《唐璜》被譽為“諷刺(ci)現(xian)代社會的(de)(de)百科(ke)全書”;

  雪萊(lai):英國浪漫主義(yi)詩人,具有樂觀主義(yi)精神,代表(biao)作(zuo)《西(xi)風頌》;

  雨果:法國人,代(dai)表作《巴黎圣(sheng)母院》和(he)《悲慘世界(jie)》,把浪漫(man)主義(yi)文學推向頂峰;

  3、影響:

  ①其行動(dong)有力支持(chi)了當時(shi)席卷(juan)全(quan)歐的民(min)族民(min)主革命運動(dong);

  ②其文(wen)(wen)學為(wei)歐洲(zhou)文(wen)(wen)壇樹立(li)了一(yi)面光(guang)輝的(de)(de)旗幟。把文(wen)(wen)學思(si)潮與風云變幻的(de)(de)社會變革密切(qie)結合,是近(jin)代人們(men)對科學理性(xing)(xing)、物質主(zhu)義帶來的(de)(de)異化(hua)現象的(de)(de)徹(che)底的(de)(de)檢視和(he)清算,*了西方資本主(zhu)義舊的(de)(de)價值理性(xing)(xing),以強烈的(de)(de)反(fan)叛(pan)精神構建了一(yi)個新的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)模式。

  二、小說——現(xian)實主義文學(xue)

  1、時代背景:

  19世紀30年(nian)代以后(hou),歐(ou)美資本主義國(guo)家的社會矛盾日(ri)趨復雜(za)尖銳;

  在文學(xue)上,人(ren)們已不(bu)滿足于浪漫主義的(de)幻想和激情、抽(chou)象的(de)*和吶喊,而要求真實地(di)描寫(xie)現實生活(huo)、揭(jie)露并批判資(zi)本(ben)主義制(zhi)度下(xia)的(de)社會罪惡。

  2、主要代表:

  巴爾(er)扎克(ke)自稱法國社會的(de)“書記員”,《人間喜劇》譽(yu)為“資本主義社會的(de)百(bai)科全書”

  托爾(er)斯泰:俄國(guo)人(ren),是(shi)人(ren)們公認的(de)(de)世界文豪,其代表(biao)作《戰爭(zheng)與(yu)和(he)平》是(shi)一部人(ren)民戰爭(zheng)的(de)(de)英雄史詩,贊揚了人(ren)民的(de)(de)愛國(guo)精神(shen)和(he)英雄氣概,具有非凡的(de)(de)藝術成就.

  法國:司湯達的長篇小說《紅與(yu)黑》、莫泊桑的短篇小說《項鏈》;羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等;

  英國:狄更斯的《大衛(wei).科(ke)波菲(fei)爾》、蕭伯納《蘋果車(che)》;

  俄國:普(pu)希(xi)金的(de)詩體長(chang)篇小(xiao)說《葉甫(fu)蓋尼.奧涅金》奠定了(le)俄國現實主義文學的(de)基礎(chu);果戈里的(de)小(xiao)說《死魂(hun)靈(ling)》。(以上后3點一般了(le)解)

  3、評價:

  深刻揭露了資產階(jie)級和(he)(he)封建(jian)貴族的(de)(de)腐朽(xiu)和(he)(he)丑惡的(de)(de)本質(zhi),描繪出(chu)極為(wei)廣闊的(de)(de)資本主(zhu)義社會復雜(za)豐富(fu)的(de)(de)生活圖(tu)景(jing)。

  其(qi)經(jing)典作品不僅是人們(men)認識當時社會的(de)百科全書,而(er)且為人類(lei)文學藝術寶庫增(zeng)添了光彩(cai)奪目的(de)瑰寶。

  由于歷史局限,批(pi)判現(xian)實主(zhu)義未能指出社(she)會發(fa)展的(de)(de)必(bi)然(ran)趨(qu)勢(shi),因此(ci)他們“批(pi)判”現(xian)實,卻“沒有什么(me)可以肯定的(de)(de)”。

  四、荒誕派

  1、時代背景:

  19世(shi)紀末以來(lai),西方社會科學技術飛(fei)速發展,工業(ye)化(hua)程度不斷提高;人類在20世(shi)紀經(jing)歷了兩次世(shi)界大戰和經(jing)濟大危機;人們對現(xian)代資本主(zhu)義產生失望、苦悶(men)、迷茫等精神危機,現(xian)實(shi)的丑惡(e)、人生的痛(tong)苦成(cheng)為荒誕派作(zuo)家不斷重復的主(zhu)題。

  2、代表:

  貝(bei)(bei)克特,法(fa)國人,代表作《等待(dai)戈多(duo)》,是荒誕派的(de)開山之作和經(jing)典之作,是世界戲劇一座不(bu)可(ke)忘卻的(de)里程碑.1969年獲諾貝(bei)(bei)爾文學(xue)獎。

  3、特點:

  無論在內容上(shang)還是形式上(shang)都是反傳(chuan)統的:沒有(you)鮮明的人物(wu)刻畫、臺詞對話(hua)、情節(jie)結構、完(wan)整的主題(ti)等。