【#高中作文# #高中關于寬容議論文800字三篇#】生活是一所好的學校。在生活中，我學到了很多很多。在受到挫折時，我學會了堅強；在怒火中燒時，我學會了忍耐；在受到猜忌時，我學會了理解……在“生活”這個課堂里，我認為我學到了好的一門功課——寬容。©無憂考網為大家提供《高中關于寬容議論文800字三篇》，歡迎閱讀。
【篇一】

　　自然界的(de)(de)(de)萬(wan)物總是能給人們以重要(yao)的(de)(de)(de)啟示：大(da)海收(shou)容(rong)每(mei)一朵(duo)浪花(hua)，不(bu)論其(qi)清濁，所以大(da)海浩瀚(han)無(wu)涯。大(da)海這(zhe)種無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)包容(rong)力，正是啟示人們要(yao)有寬大(da)的(de)(de)(de)胸懷，去包容(rong)、寬恕別人。我們應該學會寬容(rong)。

　　俗(su)話說：“宰相肚(du)里能撐船。”這是闡述(shu)了要寬(kuan)容(rong)待(dai)人(ren)的道理。在我們(men)身邊，充滿(man)了許多(duo)大大小(xiao)小(xiao)的磨擦、爭執，若(ruo)是缺乏(fa)寬(kuan)容(rong)之心，對人(ren)斤斤計較，那我們(men)將時(shi)時(shi)置于爭吵中，安謐恬適的生(sheng)活環境與安靜舒適的學習條件將不復存在。

　　在(zai)我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)、生(sheng)活中(zhong)，寬(kuan)容(rong)顯得尤為(wei)重要。在(zai)學(xue)校，我們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)大(da)部分時(shi)(shi)間是和(he)同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)(men)一(yi)起(qi)度過的(de)(de)(de)，大(da)家在(zai)一(yi)起(qi)上(shang)課(ke)，交談(tan)、運(yun)動……難免(mian)會(hui)(hui)(hui)有(you)一(yi)些小矛盾(dun)，小摩擦。這時(shi)(shi)，就(jiu)需(xu)要互相(xiang)體諒，互想寬(kuan)容(rong)，才能合(he)睦(mu)相(xiang)處，共同(tong)進(jin)步(bu)，一(yi)起(qi)成長。“人(ren)無(wu)完人(ren)”無(wu)論誰(shui)都(dou)(dou)會(hui)(hui)(hui)有(you)一(yi)些缺(que)點(dian)，而同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)(men)朝夕相(xiang)處難免(mian)會(hui)(hui)(hui)對(dui)別(bie)(bie)人(ren)的(de)(de)(de)某些不(bu)足之(zhi)(zhi)(zhi)處不(bu)滿，若不(bu)寬(kuan)容(rong)視之(zhi)(zhi)(zhi)，將會(hui)(hui)(hui)影響同(tong)學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)和(he)諧、友愛(ai)。不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)人(ren)對(dui)同(tong)樣的(de)(de)(de)事物常(chang)會(hui)(hui)(hui)抱有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)觀念，同(tong)學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)探討(tao)(tao)、溝通也是非常(chang)平常(chang)的(de)(de)(de)事，但在(zai)討(tao)(tao)論過程中(zhong)，若大(da)家都(dou)(dou)堅(jian)持一(yi)己之(zhi)(zhi)(zhi)見，不(bu)能接受別(bie)(bie)人(ren)的(de)(de)(de)看法、見解，則有(you)序的(de)(de)(de)談(tan)論將會(hui)(hui)(hui)變成口角和(he)對(dui)別(bie)(bie)人(ren)觀點(dian)的(de)(de)(de)攻擊，終這種溝通將無(wu)法繼續，而其(qi)意義也將化(hua)為(wei)烏有(you)。所(suo)以，我們(men)(men)(men)(men)應該(gai)學(xue)會(hui)(hui)(hui)寬(kuan)容(rong)對(dui)待同(tong)學(xue)。

　　在我(wo)們(men)當(dang)中，恐怕(pa)正有人(ren)苦惱于老師嚴(yan)歷的(de)(de)(de)聲音、可笑的(de)(de)(de)口(kou)頭禪以(yi)及(ji)自己不(bu)(bu)(bu)習(xi)慣的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)方法，甚至有些同(tong)學(xue)(xue)因(yin)此(ci)放棄聽(ting)該教師講的(de)(de)(de)課。其實這(zhe)樣做(zuo)的(de)(de)(de)后果(guo)是非常嚴(yan)重的(de)(de)(de)，它將(jiang)耗(hao)費(fei)你更多(duo)的(de)(de)(de)時間去補習(xi)這(zhe)一(yi)科(ke)目(mu)，但仍然漏洞百出，成績不(bu)(bu)(bu)佳，長(chang)久以(yi)往，此(ci)科(ke)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)會因(yin)為(wei)當(dang)時基(ji)礎打(da)得不(bu)(bu)(bu)牢固而受到影(ying)響，努力也會付諸流水。我(wo)們(men)對于不(bu)(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)科(ke)目(mu)，也應該采取(qu)一(yi)種寬容(rong)的(de)(de)(de)態度。在眾多(duo)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)課程中，難免有自己不(bu)(bu)(bu)喜(xi)(xi)歡(huan)、不(bu)(bu)(bu)擅長(chang)的(de)(de)(de)。若(ruo)因(yin)此(ci)就放棄不(bu)(bu)(bu)管、不(bu)(bu)(bu)肯努力，則必會造成非常嚴(yan)重的(de)(de)(de)漏洞。所以(yi)，我(wo)們(men)應該以(yi)寬容(rong)的(de)(de)(de)心平靜的(de)(de)(de)對待每(mei)一(yi)門課程，培(pei)養學(xue)(xue)習(xi)興趣，努力爭取(qu)好成績。

　　我(wo)(wo)們(men)還應該學會寬容(rong)對待自己的父母。在(zai)(zai)人的一(yi)生(sheng)(sheng)中與(yu)父母親生(sheng)(sheng)活的時(shi)間(jian)是(shi)(shi)很長的，父母將我(wo)(wo)們(men)撫養(yang)長大，即使有(you)(you)些照顧不周，考慮不全，也是(shi)(shi)盡(jin)心盡(jin)力了。我(wo)(wo)們(men)現在(zai)(zai)的生(sheng)(sheng)活中大部(bu)分時(shi)間(jian)是(shi)(shi)與(yu)父母生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)一(yi)起的，盡(jin)管父母有(you)(you)時(shi)不能(neng)理解我(wo)(wo)們(men)，可(ke)能(neng)會做(zuo)一(yi)些令我(wo)(wo)們(men)不快的事，但他(ta)們(men)的出發點也是(shi)(shi)為了我(wo)(wo)們(men)好，所以(yi)，我(wo)(wo)們(men)不要(yao)以(yi)頂嘴、反(fan)抗來回報。

　　寬(kuan)容(rong)(rong)是一(yi)(yi)種美德(de)，表現了一(yi)(yi)個人高尚的(de)(de)精神(shen)品質。寬(kuan)容(rong)(rong)是維護人際關(guan)系(xi)的(de)(de)紐(niu)帶(dai)，在我們的(de)(de)生活(huo)中必(bi)不(bu)可(ke)少。所以我們應該學會寬(kuan)容(rong)(rong)，像大自(zi)然容(rong)(rong)納萬(wan)物，像大海收容(rong)(rong)每一(yi)(yi)朵浪花(hua)。

【篇二】

　　寬容，是一(yi)個豁達的(de)心胸，是一(yi)種難(nan)得的(de)美德，是一(yi)份醉人的(de)禮物，是人格魅力(li)光(guang)環中閃閃發(fa)光(guang)的(de)一(yi)束。

　　張(zhang)飛(fei)義(yi)釋嚴顏，換(huan)來了(le)嚴顏的俯首聽命;曹操(cao)厚待關羽(yu)，換(huan)取(qu)了(le)華(hua)容(rong)道(dao)上關羽(yu)的舍命相(xiang)送;美國國父(fu)華(hua)盛頓主動原諒政敵(di)佩恩(en)的拳腳之仇(chou)，換(huan)來了(le)佩恩(en)對自己的狂熱崇拜。這(zhe)些寬容(rong)之舉，將(jiang)仇(chou)恨化為(wei)了(le)友(you)情，將(jiang)障(zhang)礙化為(wei)了(le)依托。可見(jian)，寬容(rong)是多么偉大的轉變動力。

　　寬(kuan)容(rong)(rong)并(bing)不(bu)(bu)等于(yu)(yu)放(fang)縱。從(cong)小(xiao)(xiao)父(fu)(fu)親都對我(wo)們(men)很(hen)嚴格，每當(dang)我(wo)們(men)有一(yi)(yi)(yi)點不(bu)(bu)懂禮貌之舉(ju)，他總會嚴厲(li)斥責我(wo)們(men)。他從(cong)小(xiao)(xiao)就(jiu)(jiu)讓我(wo)們(men)培養獨立的(de)(de)(de)個性(xing)。記得有我(wo)在(zai)(zai)燒飯時(shi)(shi)沒注意火星是否掉出來(lai)(lai)(lai)就(jiu)(jiu)跑去玩(wan)，致(zhi)使(shi)家(jia)里發生了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)場大(da)火災。我(wo)原(yuan)以為肯(ken)定會受(shou)到父(fu)(fu)親嚴厲(li)的(de)(de)(de)批評(ping)。就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)我(wo)忐忑(te)不(bu)(bu)安之際，父(fu)(fu)親只對我(wo)說了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)句：“以后記得小(xiao)(xiao)心(xin)!”對于(yu)(yu)父(fu)(fu)親的(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)，我(wo)萬(wan)分感(gan)動，在(zai)(zai)以后的(de)(de)(de)生活中處(chu)處(chu)小(xiao)(xiao)心(xin)并(bing)盡量做到好，同(tong)時(shi)(shi)也為自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)獨立能力(li)奠定了(le)(le)基礎(chu)。因此(ci)從(cong)小(xiao)(xiao)學三(san)年級開始我(wo)就(jiu)(jiu)自(zi)己(ji)處(chu)理自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)事，父(fu)(fu)母從(cong)此(ci)放(fang)心(xin)地南下(xia)打(da)工。假(jia)如沒有父(fu)(fu)親當(dang)日的(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)，那么(me)我(wo)現在(zai)(zai)會怎樣呢(ni)?現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)家(jia)長(chang)動不(bu)(bu)動就(jiu)(jiu)對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)子女又(you)(you)罵又(you)(you)打(da)，這是一(yi)(yi)(yi)種不(bu)(bu)可行的(de)(de)(de)管教方法。現在(zai)(zai)青(qing)少年的(de)(de)(de)自(zi)尊心(xin)越(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)強(qiang)，有些甚至(zhi)不(bu)(bu)容(rong)(rong)受(shou)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)丁(ding)點兒委屈。父(fu)(fu)母與子女之間在(zai)(zai)無(wu)形中建立了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)道厚厚的(de)(de)(de)隔(ge)(ge)膜之墻(qiang)。寬(kuan)容(rong)(rong)，在(zai)(zai)生活中應(ying)該無(wu)時(shi)(shi)不(bu)(bu)在(zai)(zai)，無(wu)處(chu)不(bu)(bu)在(zai)(zai)。敬愛的(de)(de)(de)家(jia)長(chang)們(men)，請用寬(kuan)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)心(xin)來(lai)(lai)(lai)融(rong)化(hua)掉與子女之間的(de)(de)(de)那道隔(ge)(ge)膜之墻(qiang)吧!

　　武則(ze)(ze)天(tian)是(shi)個(ge)女流，其度量卻(que)不讓須(xu)眉。徐(xu)(xu)敬(jing)業造(zao)反，大才(cai)子(zi)——初唐四杰之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)駱(luo)賓(bin)王(wang)為(wei)(wei)他草擬(ni)討武檄文(wen)，文(wen)章(zhang)寫得十分(fen)精彩，罵武則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)也(ye)十分(fen)刻薄。檄文(wen)傳(chuan)(chuan)到武則(ze)(ze)天(tian)手中，武則(ze)(ze)天(tian)并不發怒(nu)而是(shi)帶著欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)致(zhi)來讀這篇文(wen)章(zhang)。讀到“一(yi)(yi)壞之(zhi)土未干(gan)，六尺之(zhi)孤何托(tuo)”時，她怫然作色(se)，說(shuo)：“如(ru)此(ci)人才(cai)不用，這是(shi)宰(zai)相的(de)(de)(de)(de)(de)過失。”讀完(wan)之(zhi)后(hou)又(you)反復贊嘆，說(shuo)：“駱(luo)賓(bin)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)固(gu)然了不起，但徐(xu)(xu)敬(jing)業的(de)(de)(de)(de)(de)武功卻(que)未必(bi)匹配得上(shang)。”意思(si)是(shi)說(shuo)，從宣傳(chuan)(chuan)工作上(shang)講，駱(luo)賓(bin)王(wang)是(shi)足份量的(de)(de)(de)(de)(de)，那一(yi)(yi)支筆抵得上(shang)十萬(wan)雄兵，但徐(xu)(xu)敬(jing)業兵力(li)不足，才(cai)能(neng)平(ping)庸，就(jiu)很難不失敗了。她很想(xiang)將駱(luo)賓(bin)王(wang)羅為(wei)(wei)己用。武則(ze)(ze)天(tian)作為(wei)(wei)中國歷惟一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)女皇(huang)帝，能(neng)取得那樣大的(de)(de)(de)(de)(de)成功，不能(neng)說(shuo)與(yu)她那博(bo)大的(de)(de)(de)(de)(de)胸懷、恢弘(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)氣度沒有(you)關(guan)系。胸

　　有(you)(you)大度者(zhe)能成大事，有(you)(you)大度者(zhe)精神舒暢，過得(de)輕(qing)松愉快，此理古今一樣。與人(ren)(ren)(ren)交往(wang)(wang)(wang)常(chang)常(chang)都有(you)(you)不盡如(ru)人(ren)(ren)(ren)意的地方。如(ru)果做(zuo)人(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)足夠的氣度和胸懷(huai)(huai)，必然會有(you)(you)許(xu)多莫名的痛(tong)苦。心胸狹窄的人(ren)(ren)(ren)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)爭強(qiang)好勝(sheng)，斤(jin)斤(jin)計較，對別人(ren)(ren)(ren)心懷(huai)(huai)嫉妒，大加(jia)指責(ze)，小肚雞腸，睚眥必報，這樣的人(ren)(ren)(ren)往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)活得(de)十(shi)分(fen)沉重(zhong)、痛(tong)苦。孔子說(shuo)：“君子坦(tan)蕩蕩，小人(ren)(ren)(ren)常(chang)戚戚。”

　　多一(yi)份寬(kuan)容的胸襟(jin)，就會促使事(shi)情向好的一(yi)面轉化(hua)(hua)，所謂“化(hua)(hua)干戈為玉帛(bo)”、“宰(zai)相肚里能撐(cheng)船”就是(shi)寬(kuan)容的一(yi)種境(jing)界。一(yi)個充(chong)滿人格魅力(li)的人，寬(kuan)容之(zhi)心必(bi)有!

【篇三】

　　有這(zhe)樣一(yi)(yi)則寓(yu)言，說的(de)(de)是兩匹(pi)馬(ma)(ma)同(tong)行，一(yi)(yi)匹(pi)將另一(yi)(yi)匹(pi)的(de)(de)脖頸咬(yao)(yao)傷了，結果(guo)被咬(yao)(yao)的(de)(de)反而主動(dong)安(an)慰因咬(yao)(yao)傷自己(ji)而羞愧不安(an)的(de)(de)那匹(pi)馬(ma)(ma)。故(gu)事(shi)雖(sui)小(xiao)，卻揭示了天(tian)地間動(dong)人的(de)(de)品德，那便是寬容。

　　寓言中動(dong)物的寬(kuan)容是(shi)以(yi)德報怨，佛教中彌勒的寬(kuan)容是(shi)“肚(du)里能容天(tian)下(xia)事”，在我們的現實生活中，怎(zen)樣(yang)來(lai)理解(jie)寬(kuan)容呢?其(qi)實，寬(kuan)容是(shi)一(yi)種(zhong)境(jing)界。

　　寬容如水。

　　通常的(de)“寬(kuan)容”，即(ji)原諒他(ta)人(ren)(ren)一(yi)時(shi)的(de)過錯(cuo)，不錙銖(zhu)必較，不耿耿于懷(huai)，和(he)和(he)氣氣地做個大方的(de)人(ren)(ren)。寬(kuan)容如(ru)水(shui)的(de)溫柔(rou)，在遇到矛盾時(shi)往往比過激的(de)報(bao)復更有效。它似一(yi)捧清(qing)泉(quan)，款(kuan)(kuan)款(kuan)(kuan)地抹去彼此(ci)一(yi)時(shi)的(de)敵視(shi)，使人(ren)(ren)們(men)冷(leng)靜(jing)下來，從(cong)而看清(qing)事(shi)情的(de)本來緣由。同時(shi)，也看清(qing)了(le)自己。寓言(yan)中那匹被咬(yao)的(de)馬理智(zhi)地選(xuan)擇了(le)寬(kuan)容，終兩(liang)者和(he)好如(ru)初(chu)。試想(xiang)一(yi)下，倘若(ruo)它針(zhen)鋒相(xiang)對，以同樣的(de)方法還擊(ji)對方，那么除了(le)兩(liang)敗(bai)俱傷，頭破血流之(zhi)外，還能帶來什么呢?因此(ci)可以說，寓言(yan)中的(de)國(guo)馬其(qi)實是很明智(zhi)的(de)。它的(de)明智(zhi)在于“以德(de)報(bao)怨”。

　　寬容似火。

　　因(yin)為更(geng)進(jin)一層次的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)意味著(zhu)不僅不計較(jiao)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)得失，更(geng)能用自己的(de)(de)(de)(de)愛與真誠來溫(wen)暖(nuan)(nuan)別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心靈(ling)。心平如水的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)，已屬難(nan)得;雪中送炭(tan)的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)，更(geng)可貴，更(geng)令人(ren)(ren)(ren)動容(rong)(rong)(rong)(rong)。從寓(yu)言中我們看到，犯下過錯的(de)(de)(de)(de)那(nei)匹馬已認識(shi)到自身的(de)(de)(de)(de)荒謬而羞愧難(nan)當，這時(shi)被咬的(de)(de)(de)(de)馬體現出的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)與安(an)慰，便恰似一團火焰，明亮而溫(wen)暖(nuan)(nuan)。寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)，不僅融化了(le)彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)冰凍(dong)，更(geng)將(jiang)愛的(de)(de)(de)(de)熱(re)力輻(fu)射進(jin)對方的(de)(de)(de)(de)心窩(wo)。在被某(mou)些人(ren)(ren)(ren)評論成“物欲(yu)橫流(liu)”的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，自下而上(shang)空間(jian)正日(ri)益縮小的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們所缺(que)的(de)(de)(de)(de)不正是發(fa)生在兩匹馬之間(jian)的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)嗎?選擇寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)，也就選擇了(le)理解和溫(wen)情，同(tong)時(shi)也選擇了(le)人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)海闊(kuo)天空。

　　寬容是詩。

　　寬(kuan)容是(shi)一(yi)首人(ren)(ren)生的(de)詩。至高境(jing)界(jie)(jie)的(de)寬(kuan)容，不是(shi)僅僅表現在日常生活的(de)某(mou)一(yi)事件的(de)處(chu)理上，而是(shi)升華為一(yi)種(zhong)對宇宙的(de)胸襟，對人(ren)(ren)生如(ru)詩般的(de)氣度。寬(kuan)容的(de)涵義也(ye)不僅限于(yu)人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)的(de)理解(jie)與(yu)關愛(ai)，而是(shi)內心(xin)對于(yu)天地間一(yi)切(qie)生命產生的(de)曠(kuang)達與(yu)博愛(ai)。寓言中的(de)馬無法到達這種(zhong)境(jing)界(jie)(jie)，而這種(zhong)境(jing)界(jie)(jie)對于(yu)人(ren)(ren)類卻(que)是(shi)如(ru)此的(de)真(zhen)實和深刻。

　　為生(sheng)活的(de)(de)平淡(dan)與多(duo)舛而心存積隙的(de)(de)人(ren)呵，請你選擇(ze)寬(kuan)容吧。這絲毫無損(sun)于你的(de)(de)尊嚴，反而有(you)助于人(ren)們(men)在(zai)漫(man)長的(de)(de)生(sheng)命之河中穿越平庸。具有(you)寬(kuan)容的(de)(de)思(si)想境界(jie)，才會懂(dong)得人(ren)生(sheng)的(de)(de)真諦，寬(kuan)容也(ye)是一門生(sheng)活的(de)(de)藝術。

　　當然，寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)同(tong)“方以(yi)(yi)律己(ji)，圓以(yi)(yi)待(dai)人(ren)”是(shi)(shi)不矛盾的。輕(qing)易(yi)原諒自(zi)己(ji)，那不是(shi)(shi)寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)，而是(shi)(shi)懦夫。“圓以(yi)(yi)待(dai)人(ren)”，也得先看對象。寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)不珍惜寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)的人(ren)，是(shi)(shi)濫情;寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)不值得寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)的人(ren)，是(shi)(shi)姑息(xi);寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)不可饒恕(shu)的喪盡(jin)天良的人(ren)，則是(shi)(shi)放縱。所以(yi)(yi)，寬(kuan)(kuan)容(rong)(rong)(rong)(rong)(rong)本身，也是(shi)(shi)生活(huo)的一門(men)學(xue)問。

　　在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。