一、教學目標
1、知(zhi)識目標：了解相關的生物(wu)學知(zhi)識，把(ba)握(wo)作者觀點。
2、能力目(mu)標：休會(hui)本文幽默風趣的語言風格(ge)，品味(wei)優秀科普作家的文字魅力。
3、情(qing)感目標：激發學(xue)生(sheng)對大自然、對生(sheng)物的熱愛情(qing)。
二、教(jiao)學(xue)重(zhong)點：了(le)解相關的生(sheng)物學(xue)知識，把握作者觀點。
三、教學難點：休會(hui)本文幽默(mo)風趣的語言風格，品味優秀科普作家的文字魅力(li)。
四、課(ke)時安排：1課(ke)時
五、教學步驟
(一)情景導入
同學們(men)(men)，每(mei)天我們(men)(men)都行色匆(cong)匆(cong)，你(ni)(ni)是(shi)否低頭注意(yi)過你(ni)(ni)腳(jiao)下(xia)的螞(ma)蟻窩(wo)?也(ye)許(xu)在你(ni)(ni)家的附(fu)近就(jiu)(jiu)有很多(duo)。你(ni)(ni)有沒(mei)有發現，螞(ma)蟻經(jing)常成群結(jie)隊(dui)地忙(mang)忙(mang)碌碌?若是(shi)你(ni)(ni)扔一(yi)粒飯到它(ta)們(men)(men)的洞口，只要有一(yi)只螞(ma)蟻發現，在短短的時間(jian)內就(jiu)(jiu)會聚集一(yi)大(da)群，一(yi)下(xia)就(jiu)(jiu)能(neng)把飯粒搬回家。哪怕(pa)是(shi)一(yi)塊(kuai)大(da)面包(bao)，它(ta)們(men)(men)也(ye)能(neng)很快解決。它(ta)們(men)(men)就(jiu)(jiu)像(xiang)一(yi)個大(da)家庭，團結(jie)一(yi)致，努力工作。同學們(men)(men)，你(ni)(ni)覺得神奇嗎?它(ta)們(men)(men)與我們(men)(men)多(duo)像(xiang)，但它(ta)們(men)(men)能(neng)和我們(men)(men)一(yi)樣嗎?今(jin)天我們(men)(men)學習(xi)的這篇文章探(tan)討的就(jiu)(jiu)是(shi)這個問題。
(二)作家(jia)作品簡介
劉(liu)易斯•托馬斯，1943年生(sheng)于(yu)美國(guo)紐(niu)約，就(jiu)讀(du)于(yu)普林斯頓(dun)大學(xue)(xue)和(he)哈佛醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)，歷任明尼蘇達大學(xue)(xue)兒(er)科(ke)研究(jiu)所教授、紐(niu)約大學(xue)(xue)貝爾維尤醫(yi)(yi)療(liao)中(zhong)心病(bing)理學(xue)(xue)系和(he)內科(ke)學(xue)(xue)系主任、耶魯醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)病(bing)理學(xue)(xue)系主任、紐(niu)約市癌(ai)(ai)癥紀(ji)念中(zhong)心斯隆(long)一凱特林癌(ai)(ai)癥研究(jiu)所所長，并任美國(guo)科(ke)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)士(shi)。
(三)整體感知，明確本(ben)文(wen)寫作思路
明確：
第一(yi)部分(第1至3段)：從一(yi)個事例切入(ru)，即醫學家舉行年會，把(ba)其(qi)與生(sheng)物(wu)界聯系起來，從而得(de)出自己(ji)的論點(dian)，人類社(she)會與生(sheng)物(wu)社(she)會有共通之處。
第二(er)部分(fen)(第4至10段)：指出(chu)動物過(guo)著兩(liang)種生活(huo)，即是(shi)個(ge)體的(de)(de)存(cun)在，又是(shi)集體的(de)(de)存(cun)在，也就是(shi)說，動物過(guo)著個(ge)體的(de)(de)和社會(hui)的(de)(de)兩(liang)種生活(huo)。
第三部分(第11至(zhi)13段(duan))：指出人類與生物(wu)界(jie)的相通之(zhi)處——人類也要有(you)社會的生活。
(四)合作探究
1.第(di)一段作(zuo)者開篇(pian)是怎樣描(miao)繪醫學家舉行年會的(de)?為什么這樣描(miao)繪呢?
明確：他(ta)們“急(ji)匆匆來回亂(luan)竄”，“碰(peng)(peng)碰(peng)(peng)觸角，交換一(yi)點信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線(xian)一(yi)樣，準確無(wu)誤地向恰爾德飯店拋出一(yi)個長長的單(dan)列縱隊”。
這不無諷刺與幽默的(de)敘(xu)述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diao)。
2.第(di)二段(duan)作者說到生物(wu)學界對“人與動物(wu)相似(si)”的觀點是什么?
明確：“暗示說昆蟲(chong)群(qun)居的(de)活動跟人(ren)類(lei)事(shi)務總有點聯(lian)系，那在生(sheng)物(wu)學界將是相當糟糕的(de)態度，關于(yu)昆蟲(chong)行為的(de)書籍作者(zhe)，通常要在序(xu)言里(li)苦口婆心地提醒(xing)人(ren)們，昆蟲(chong)好像(xiang)是來自(zi)外星的(de)生(sheng)物(wu)，它們的(de)行為絕對是有異(yi)于(yu)人(ren)的(de)，完(wan)全(quan)是非人(ren)性、非世俗(su)，幾乎還是非生(sheng)物(wu)的(de)。”也就(jiu)是說，傳統(tong)生(sheng)物(wu)學界認為人(ren)類(lei)社會與生(sheng)物(wu)是毫不(bu)(bu)相干(gan)、甚(shen)至是水火不(bu)(bu)相容(rong)的(de)。
3.但是，作者(zhe)擺了一個(ge)怎(zen)樣的事(shi)實與觀點(dian)?
作(zuo)者(zhe)(zhe)提出了(le)(le)一個不(bu)爭的(de)(de)事實(shi)：說(shuo)人(ren)(ren)(ren)類(lei)像螞蟻(yi)可(ke)以(yi)，反過來說(shuo)螞蟻(yi)像人(ren)(ren)(ren)類(lei)，就會(hui)(hui)遭到非(fei)議(yi)，因為(wei)(wei)(wei)這是對(dui)人(ren)(ren)(ren)類(lei)至高無上(shang)的(de)(de)地位的(de)(de)挑戰(zhan)。所(suo)以(yi)描述昆蟲(chong)行為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，唯恐被指(zhi)斥為(wei)(wei)(wei)“違反科學”，都(dou)(dou)不(bu)遺(yi)余力地從(cong)“有(you)異于(yu)人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)”方(fang)面來理解生物的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)(wei)，說(shuo)它們(men)“完全是非(fei)人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)、非(fei)世俗(su)，幾(ji)乎還(huan)是非(fei)生物的(de)(de)。”而(er)作(zuo)者(zhe)(zhe)卻不(bu)從(cong)眾從(cong)俗(su)，敢于(yu)向傳統觀念發(fa)起沖擊(ji)，他指(zhi)出“螞蟻(yi)的(de)(de)確太像人(ren)(ren)(ren)了(le)(le)，這真(zhen)夠(gou)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)難”。然后以(yi)幽默(mo)的(de)(de)語(yu)言，列舉了(le)(le)一系列螞蟻(yi)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)(wei)，從(cong)“培養(yang)真(zhen)菌，喂養(yang)蚜蟲(chong)”，到“迷惑敵人(ren)(ren)(ren)，捕(bu)捉奴(nu)隸(li)”，到“使用童(tong)工”“交換信息”，簡直和人(ren)(ren)(ren)類(lei)毫無二致(zhi)。“它們(men)什么都(dou)(dou)干(gan)，就差(cha)看(kan)電視了(le)(le)。”在這里，作(zuo)者(zhe)(zhe)有(you)意(yi)用描述人(ren)(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)語(yu)言來描述螞蟻(yi)，和文章開頭的(de)(de)一段(duan)用描述昆蟲(chong)的(de)(de)語(yu)言來描繪(hui)人(ren)(ren)(ren)類(lei)恰(qia)成對(dui)比(bi)(bi)，表達了(le)(le)一個鮮明的(de)(de)觀點，那就是：人(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)(wei)與生物的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)(wei)有(you)極(ji)大(da)的(de)(de)共性(xing)(xing)，并非(fei)水火不(bu)容，而(er)是可(ke)以(yi)互為(wei)(wei)(wei)比(bi)(bi)照(zhao)的(de)(de)。
4.請同學(xue)們快速瀏覽第二部分(fen)，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的觀點(dian)。
明(ming)確(que)：蜜(mi)蜂(feng)、白(bai)蟻、群居(ju)性(xing)黃蜂(feng)、鯡魚和(he)成群的(de)飛鳥(niao)。
作者(zhe)論述昆蟲、魚類(lei)(lei)、鳥類(lei)(lei)等生物(wu)的(de)(de)社會(hui)行為(wei)，說(shuo)明它們(men)也(ye)有(you)集體(ti)(ti)協作精神，而且隨著群(qun)體(ti)(ti)數量的(de)(de)增加，智慧(hui)也(ye)隨之增長，這些都來自(zi)他(ta)對自(zi)然界中社會(hui)性生物(wu)細(xi)心(xin)的(de)(de)觀察和思考。把這些生物(wu)的(de)(de)群(qun)全(quan)看成是一個龐大的(de)(de)生物(wu)體(ti)(ti)，更是作者(zhe)的(de)(de)創(chuang)見(jian)。
5.接(jie)下來我們(men)再(zai)來具體地看第(di)二部分的內容，第(di)四(si)段為什(shen)么作者(zhe)一開始就(jiu)來了(le)這(zhe)樣兩(liang)句(ju)“讓我們(men)不安的是”“即使有(you)這(zhe)樣的東西，它們(men)也決不可能(neng)跟我們(men)相關”?
明確：作(zuo)者這樣說，是模仿傳統生物(wu)學家(jia)的(de)(de)語氣，妝他們的(de)(de)邏輯來說的(de)(de)。傳統生物(wu)學家(jia)們不愿意(yi)承認人類的(de)(de)社會(hui)行(xing)為(wei)與生物(wu)的(de)(de)社會(hui)行(xing)為(wei)有極大的(de)(de)共性這一事實，作(zuo)者這樣的(de)(de)敘述充滿(man)了調侃(kan)與諷刺。
6.作者在談到動物與人(ren)類的(de)(de)行為時，為什么多從個體與群體兩個方面作比較分析?試結合作者的(de)(de)論述(shu)加以說明(ming)。
明確(que)：作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)談到動物(wu)(wu)與(yu)(yu)為(wei)類的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)時(shi)，多(duo)從個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)與(yu)(yu)群體(ti)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)方面作(zuo)(zuo)比較分析(xi)，這(zhe)是(shi)因(yin)為(wei)社(she)(she)會與(yu)(yu)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)是(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)輔(fu)相(xiang)(xiang)(xiang)成的(de)(de)(de)(de)，社(she)(she)會不能(neng)沒(mei)有(you)(you)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)參(can)與(yu)(yu)，而對(dui)于社(she)(she)會性生(sheng)物(wu)(wu)而言，個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)也難以(yi)(yi)離(li)開社(she)(she)會而生(sheng)存(cun)。所以(yi)(yi)，無論是(shi)談論人的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會性，還(huan)是(shi)談論動物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會性，都離(li)不開對(dui)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)與(yu)(yu)群體(ti)的(de)(de)(de)(de)分析(xi)。沒(mei)有(you)(you)形成群體(ti)的(de)(de)(de)(de)螞蟻，就(jiu)沒(mei)有(you)(you)太多(duo)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會性，因(yin)而所表現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)智慧是(shi)有(you)(you)限(xian)的(de)(de)(de)(de);對(dui)于人類，沒(mei)有(you)(you)融入社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)科研(yan)成果，不能(neng)被(bei)公(gong)眾利用，也就(jiu)喪失了(le)它存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)。相(xiang)(xiang)(xiang)比較而言，有(you)(you)著一定(ding)組(zu)織的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會性生(sheng)物(wu)(wu)，如螞蟻和蜜蜂，對(dui)社(she)(she)會組(zu)織的(de)(de)(de)(de)依賴性更強(qiang);人類的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)具(ju)有(you)(you)相(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)的(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)性，可以(yi)(yi)短時(shi)間關閉和組(zu)織聯系的(de)(de)(de)(de)“電(dian)路”，但不能(neng)從根(gen)本上脫(tuo)離(li)社(she)(she)會而存(cun)在(zai)。
7、大家(jia)覺得課文(wen)所(suo)描述的(de)一些生物的(de)社會組織與人類相比(bi)有哪些相似之處?
明確：本(ben)文所描述的(de)一(yi)些(xie)生物的(de)社會組織與人類相(xiang)比(bi)有(you)很多相(xiang)似之處(chu)，比(bi)如步調一(yi)致的(de)行(xing)動，集體(ti)協作式的(de)勞動，有(you)目(mu)的(de)的(de)行(xing)為，互(hu)相(xiang)交換信息等(deng)。
8、第(di)三部分第(di)十(shi)一段(duan)作(zuo)者(zhe)指出了人類其實(shi)比(bi)動物更具有社(she)會性(xing)，但(dan)是(shi)我(wo)們人類卻(que)出現什么樣的狀況?
明確：“雖然我(wo)們無論如何也是所有群居(ju)性(xing)動(dong)物(wu)中(zhong)具社(she)會性(xing)的(de)——比蜜蜂更互相依賴，聯系更密(mi)切，行(xing)為上更不(bu)可分，我(wo)們卻并(bing)不(bu)經常(chang)感到(dao)(dao)我(wo)們的(de)聯合智慧(hui)。”“電(dian)(dian)路好像還在，即使并(bing)不(bu)總是通著(zhu)電(dian)(dian)。”也就(jiu)是說(shuo)，我(wo)們人類雖然比動(dong)物(wu)更具社(she)會性(xing)，但是我(wo)們并(bing)沒有真正做(zuo)到(dao)(dao)聯合起來，充分發揮我(wo)們的(de)智慧(hui)與才能(neng)。
9、后(hou)，作(zuo)者(zhe)對科研提出了什么希望?
明確：“科學(xue)上(shang)的(de)探索(suo)是(shi)一(yi)(yi)種孤獨(du)是(shi)、靜思的(de)事。是(shi)的(de)，在初幾個(ge)階段是(shi)這樣(yang)。但(dan)后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一(yi)(yi)邊(bian)探索(suo)，一(yi)(yi)邊(bian)互相呼喚，交流(liu)信息，發表文章，給編緝寫信，提(ti)交論文，一(yi)(yi)有發現(xian)就大(da)叫起來。”作者(zhe)希望科學(xue)研究能夠多一(yi)(yi)點交流(liu)，表現(xian)出深厚的(de)人文關懷精神。
(五)能力提升
整篇課(ke)文作者(zhe)探討了(le)生物的(de)社(she)會性(xing)，但是作者(zhe)真(zhen)正的(de)目的(de)是什么呢(ni)?
明(ming)確：作(zuo)者談論生(sheng)物(wu)的(de)(de)社會性，焦點還是(shi)(shi)在反(fan)思人(ren)類(lei)行為(wei)，意在批(pi)判傳統(tong)生(sheng)物(wu)學(xue)人(ren)類(lei)中(zhong)心(xin)主義甚至(zhi)人(ren)類(lei)沙(sha)文主義的(de)(de)觀念，強調人(ren)類(lei)要有自(zi)我(wo)反(fan)省的(de)(de)意識(shi)，不然就會陷入因為(wei)盲目的(de)(de)自(zi)我(wo)崇拜而帶來的(de)(de)種種困境之(zhi)中(zhong)。無(wu)可否認(ren)，作(zuo)者的(de)(de)論述有其幽默調侃的(de)(de)成分，觀點有其牽強偏激之(zhi)處，但他的(de)(de)視角(jiao)是(shi)(shi)獨(du)特的(de)(de)，見解是(shi)(shi)獨(du)到(dao)的(de)(de)，議論是(shi)(shi)深刻(ke)的(de)(de)，讀之(zhi)給人(ren)以理性的(de)(de)啟(qi)迪和(he)美感的(de)(de)享受(shou)。
(六)規律總結
本文(wen)采用了(le)哪(na)些(xie)論證方法?
明確：這(zhe)篇科(ke)普文(wen)(wen)章(zhang)具(ju)有(you)散文(wen)(wen)化的(de)(de)傾向，可(ke)以(yi)(yi)看做是(shi)一篇科(ke)學(xue)隨筆。本文(wen)(wen)雖然不算嚴格(ge)意(yi)義上的(de)(de)論(lun)文(wen)(wen)，沒有(you)羅列森嚴的(de)(de)論(lun)點論(lun)據，但還是(shi)具(ju)有(you)獨特(te)的(de)(de)論(lun)證(zheng)方法(fa)的(de)(de)。首先(xian)，作者(zhe)始終是(shi)在與人類行為(wei)(wei)的(de)(de)對(dui)比(bi)中談論(lun)生(sheng)物的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)，始終認為(wei)(wei)人類行為(wei)(wei)與生(sheng)物的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)有(you)著共同性;其(qi)次，作者(zhe)在論(lun)述中，無論(lun)是(shi)對(dui)人還是(shi)對(dui)欺(qi)也(ye)生(sheng)物，多從個(ge)體與群體兩個(ge)方面(mian)做比(bi)較分析，肯(ken)定群體的(de)(de)智慧，強調社(she)會(hui)(hui)化的(de)(de)重要性;再次，對(dui)生(sheng)物的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei)(wei)的(de)(de)描述，有(you)詳有(you)略(lve)，先(xian)詳后略(lve)，以(yi)(yi)詳帶略(lve)(詳昆蟲類，略(lve)菌類，魚類、鳥類)，這(zhe)樣既抓住(zhu)了(le)典(dian)型事例細致(zhi)剖析，又豐富了(le)例證(zheng)，也(ye)體現了(le)由(you)現象層面(mian)到理論(lun)探討逐步深化的(de)(de)過程(cheng)。
(七)學與練：結合具(ju)體的語境，說(shuo)說(shuo)下列語句的幽默效果。
1、它們(men)倒更像一些制作精巧(qiao)、卻魔(mo)魔(mo)道道的(de)小(xiao)機器。
明(ming)確(que)：諷刺怕遭到非難的(de)作者(zhe)極端保守的(de)心態，他們恨不得把昆蟲看做(zuo)是(shi)天外來(lai)客，完全有異于人類，甚至是(shi)“非生物的(de)”，像“魔魔道(dao)道(dao)的(de)小機(ji)器”一(yi)樣。
2、螞蟻(yi)的確太像人(ren)了，這(zhe)真夠(gou)讓人(ren)為難。
明確：諷刺人類(lei)的(de)自大心(xin)理(li)，渺小的(de)螞(ma)蟻的(de)很多行為與我們相似，我們卻不愿(yuan)意或不敢(gan)承認這一(yi)事實，真是有些為難。
3、它們什么都干，就差看電(dian)視了。
明確：用夸張的(de)語言(yan)說(shuo)明螞蟻的(de)社會行(xing)為太接近(jin)人類了——恐怕離看電視也(ye)不遠了吧!
4、它不過是一(yi)段長著腳的神經節而已。
以(yi)“輕(qing)蔑”的(de)口氣評論一只“獨行的(de)螞蟻(yi)”，強(qiang)調它們個體智慧的(de)微不足道。
5、我們總要一(yi)(yi)邊探索，一(yi)(yi)邊互(hu)相呼喚(huan)，交流信息，發表文(wen)章，給(gei)編緝寫信，提交論文(wen)，一(yi)(yi)有發現就大叫起來。
明確：以夸張的(de)筆(bi)法，將人(ren)類的(de)行(xing)為“原(yuan)始化”，暗中與動物行(xing)為混同，意在(zai)說明兩(liang)者(zhe)之間的(de)某些(xie)相似性。
(八)課堂小結
同學(xue)們(men)，原來(lai)生(sheng)物界還有這(zhe)么(me)多(duo)我(wo)們(men)不曾了解(jie)的內涵，人類(lei)千萬(wan)不能(neng)盲目自大，要(yao)充分(fen)認識自身生(sheng)存危機。我(wo)們(men)為在既要(yao)強調個體(ti)的智(zhi)慧，也要(yao)重視群(qun)體(ti)的智(zhi)慧，因為發明創造(zao)必須融(rong)入群(qun)體(ti)的智(zhi)慧中(zhong)才(cai)(cai)能(neng)發揮作用，才(cai)(cai)有意義。所以(yi)，同學(xue)們(men)學(xue)習也不能(neng)夠閉門造(zao)車，一定(ding)要(yao)多(duo)多(duo)交流才(cai)(cai)能(neng)取得更大的進步。
(九)板書設計
螞(ma)蟻能思考科學發展
密蜂有(you)智慧人類社會
生物社(she)會黏菌(jun)靠集(ji)體探索新解
鯡魚
生物的社會組織同人類的極為相似
教學目標
知識與能力
1.引(yin)導學生(sheng)了(le)解(jie)作者的主要(yao)觀點;
2.了解本文所涉及的生物學知識。
過程與方法
3.引導學生通(tong)過對本(ben)文一些重點問題的討論提高探究能力;
4.通過觀看(kan)生物資料片、觀察一些昆蟲的(de)(de)社會行為(wei)等活動(dong)增強學生的(de)(de)感性認(ren)識。
情感態(tai)度與價(jia)值(zhi)觀(guan)
5.通過本文的(de)學(xue)習，激(ji)發學(xue)生(sheng)對大自(zi)然、對生(sheng)物學(xue)的(de)熱愛之情。
6.引導學生(sheng)體(ti)會本文幽默風(feng)趣的語言(yan)風(feng)格，品味(wei)優秀科普作家的文字魅(mei)力。
教學重點、難點
重點：
1.引導學生了解作者的主要(yao)觀(guan)點;
2.了(le)解(jie)本文所(suo)涉及的(de)生(sheng)物學知識。
難點：
1.引(yin)導(dao)學生通過對本文一些重點問題(ti)的(de)討論提高探究能力;
2.通過(guo)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的(de)社會行為等活動增強學(xue)生的(de)感性(xing)認識(shi)。
課時安(an)排：1課時
教學步驟
一、情景導入：
同學(xue)們(men)，每天我們(men)都行色匆匆，你(ni)(ni)是(shi)否低頭(tou)注(zhu)意過你(ni)(ni)腳下(xia)的螞(ma)蟻(yi)(yi)窩?也許在(zai)你(ni)(ni)家的附近(jin)就(jiu)有很(hen)多。你(ni)(ni)有沒有發(fa)現，螞(ma)蟻(yi)(yi)經常成群結隊(dui)地(di)忙忙碌(liu)碌(liu)?若是(shi)你(ni)(ni)扔一(yi)粒飯(fan)到它們(men)的洞口(kou)，只要有一(yi)只螞(ma)蟻(yi)(yi)發(fa)現，在(zai)短短的時間(jian)內就(jiu)會(hui)聚集一(yi)大群，一(yi)下(xia)就(jiu)能把飯(fan)粒搬回家。
哪怕是(shi)一(yi)(yi)(yi)塊大面包，它們也能很快解決。它們就(jiu)像一(yi)(yi)(yi)個(ge)大家庭，團結一(yi)(yi)(yi)致，努力工作。同(tong)學(xue)們，你覺得神奇(qi)嗎(ma)?它們與我們多(duo)像，但它們能和我們一(yi)(yi)(yi)樣(yang)嗎(ma)?今(jin)天我們學(xue)習(xi)的一(yi)(yi)(yi)篇文章，探討的就(jiu)是(shi)這個(ge)問題。(板書課題——作為生物的社會(hui))
二、作者：
劉易(yi)斯(si)•托馬(ma)斯(si)是美(mei)國醫學家(jia)、科(ke)普作家(jia)，同時(shi)又是美(mei)國科(ke)學院(yuan)院(yuan)士。他的(de)代表作品是《細胞生命的(de)禮贊》，這部書是一個醫學家(jia)、生物學家(jia)關(guan)于生命、人(ren)生、社會乃(nai)至宇宙的(de)思(si)(si)考。思(si)(si)想(xiang)博大而(er)深(shen)邃，信息龐雜(za)而(er)新奇，批評(ping)文(wen)明，嘲弄愚見(jian)，開闊眼界(jie)、激(ji)發思(si)(si)索。而(er)其文(wen)筆又少(shao)見(jian)的(de)優美(mei)、清(qing)新、幽(you)默、含(han)蓄(xu)，無愧當(dang)今科(ke)學散文(wen)中(zhong)的(de)大家(jia)手筆。
無怪乎自1974年(nian)出(chu)版(ban)后，立即(ji)引(yin)起美國讀書(shu)(shu)界(jie)和(he)評(ping)論界(jie)的(de)(de)巨大反響和(he)熱烈(lie)歡呼，獲得當年(nian)美國國家(jia)圖書(shu)(shu)獎，此后18年(nian)來由好幾家(jia)出(chu)版(ban)社印了(le)二十多版(ban)，至今(jin)暢行不衰!據說年(nian)過花甲的(de)(de)劉易斯•托馬(ma)斯的(de)(de)名字(zi)因這(zhe)一本小書(shu)(shu)而(er)家(jia)喻(yu)戶曉，有口皆(jie)碑，以至于在他接(jie)連拋出(chu)后兩本書(shu)(shu)時，書(shu)(shu)商都不用再作(zuo)廣告，只(zhi)喊聲“《細胞生(sheng)命(ming)的(de)(de)禮贊》一書(shu)(shu)作(zuo)者劉易斯•托馬(ma)斯的(de)(de)新(xin)著”就(jiu)夠(gou)了(le)。《作(zuo)為生(sheng)物的(de)(de)社會》這(zhe)篇文章就(jiu)是這(zhe)部書(shu)(shu)中的(de)(de)一個精彩章節。
三(san)、整體(ti)感知，明確(que)本文寫作(zuo)思(si)路(lu)：
現在(zai)，同學們先仔細(xi)地閱讀一遍(bian)這篇(pian)文章(zhang)，給課文劃(hua)分(fen)層次并概(gai)括(kuo)大意，從(cong)整體上把握作者(zhe)的寫(xie)作主旨。當然，在(zai)閱讀時首先要疏通生字：
1、字詞注音：
鱒(zūn)魚蟻冢(zhong)(zhǒng)苜(mu)蓿(mùxu)鯡(fēi)魚蹩(béi)腳
2、教(jiao)師在學生(sheng)閱讀的基礎上，指導(dao)他們把握本文寫作思路：
教師(shi)：我們都知道這(zhe)是(shi)一篇(pian)科普(pu)論文(wen)(wen)，那說(shuo)明(ming)文(wen)(wen)一般先要明(ming)確(que)說(shuo)明(ming)的對象(xiang)，然(ran)后再運用各種方法(fa)、事(shi)例來證實自己(ji)的觀點(dian)，后則是(shi)升華主題(ti)吧(ba)，那這(zhe)篇(pian)文(wen)(wen)章作者是(shi)要說(shuo)明(ming)什么呢?請同學們緊跟(gen)老師(shi)的提問，積極思考，回(hui)答(da)問題(ti)：
我(wo)們(men)先一(yi)起來看(kan)第一(yi)部分，大家看(kan)一(yi)下，第一(yi)段寫的(de)是(shi)什么?
學生(sheng)：(醫學家舉行年會的情景)
教師：他(ta)(ta)是怎樣描(miao)述的(de)呢(ni)?他(ta)(ta)把他(ta)(ta)們比喻成了(le)什么?
學生：(群(qun)居(ju)性昆蟲大聚會。同(tong)樣是那種離(li)子式(shi)的(de)振(zhen)動，碰(peng)上一(yi)(yi)些個(ge)急匆(cong)匆(cong)來回(hui)亂竄的(de)個(ge)體，這才略停(ting)一(yi)(yi)停(ting)，碰(peng)碰(peng)觸(chu)角，交換一(yi)(yi)點點信息。每隔一(yi)(yi)段時間，那群(qun)體都要(yao)像拋出(chu)釣鱒魚的(de)釣線一(yi)(yi)樣，準確無誤地向恰(qia)爾(er)德飯店拋出(chu)一(yi)(yi)個(ge)長長的(de)單列縱隊)
教師：作者(zhe)開篇把(ba)人(ren)類比作是(shi)螞蟻(yi)，由人(ren)類社會(hui)的(de)的(de)活動情景聯(lian)想(xiang)到了生物社會(hui)的(de)活動，引出(chu)了所要(yao)探討的(de)話(hua)題。
再看一(yi)下第二段，寫的是什么(me)?
學(xue)生(sheng)：(傳統(tong)(tong)生(sheng)物(wu)學(xue)界的(de)(de)看法(fa)：“暗示(shi)說昆蟲群居的(de)(de)活(huo)動跟人(ren)(ren)類事物(wu)總有點聯系(xi)，那在生(sheng)物(wu)學(xue)界將是(shi)(shi)非(fei)常糟糕的(de)(de)態度。關于(yu)(yu)昆蟲行為(wei)的(de)(de)書(shu)籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提(ti)醒人(ren)(ren)們，昆蟲好(hao)像是(shi)(shi)來自外星(xing)的(de)(de)生(sheng)物(wu)，它(ta)們是(shi)(shi)行為(wei)絕對(dui)是(shi)(shi)有異于(yu)(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)，完全是(shi)(shi)非(fei)人(ren)(ren)性、非(fei)世(shi)俗，幾乎(hu)還是(shi)(shi)非(fei)生(sheng)物(wu)的(de)(de)”。傳統(tong)(tong)生(sheng)物(wu)學(xue)界認為(wei)人(ren)(ren)類社會(hui)與生(sheng)物(wu)是(shi)(shi)毫不(bu)相干、甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)水火不(bu)相容的(de)(de))
教師：那他(ta)們為什么是非常糟糕的(de)態度呢?
學生(sheng)：(說人(ren)(ren)類(lei)像(xiang)螞(ma)(ma)蟻(yi)可以(yi)，反(fan)過來說螞(ma)(ma)蟻(yi)像(xiang)人(ren)(ren)類(lei)，就會(hui)遭到非議，因為(wei)這是對人(ren)(ren)類(lei)至高無(wu)上的(de)地位的(de)挑戰。)
教師：那作者(zhe)是(shi)抱著什么樣(yang)的(de)態度的(de)呢?我們可以從哪一句話(hua)看出?
學生：(“螞蟻(yi)的(de)(de)確太像人了，這(zhe)真(zhen)夠讓(rang)人為難”。以(yi)幽(you)默(mo)的(de)(de)語言(yan)描(miao)述了一(yi)(yi)系列螞蟻(yi)的(de)(de)社會行(xing)為，從“培植真(zhen)菌，喂(wei)養蚜蟲”，到“迷惑(huo)敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信(xin)息”，簡直和人類(lei)的(de)(de)行(xing)為毫無二(er)致。“它(ta)們什么都(dou)干，就差看(kan)電視(shi)了”，作者(zhe)這(zhe)里有意用描(miao)述人類(lei)行(xing)為的(de)(de)語言(yan)來描(miao)繪(hui)螞蟻(yi)，和文章開頭的(de)(de)一(yi)(yi)段用描(miao)述昆(kun)蟲的(de)(de)語言(yan)來描(miao)繪(hui)人類(lei)正好(hao)形成對比(bi)，表達了一(yi)(yi)個(ge)鮮明的(de)(de)觀(guan)點：人類(lei)的(de)(de)社會行(xing)為和生物(wu)的(de)(de)社會行(xing)為有極大的(de)(de)共性，并非水火不相容(rong)，而是(shi)可以(yi)互(hu)為比(bi)照的(de)(de)。)
3、現在，請同(tong)學們總體(ti)把握文(wen)章(zhang)的結構層次：(學生(sheng)完成，教師明確(que))
第一(yi)部分(第1至(zhi)3段)：從一(yi)個事例切入，即醫學(xue)家舉行年(nian)會，把其與(yu)生物界聯系起來，從而得(de)出自己的論點，人類社會與(yu)生物社會有(you)共通(tong)之處。
第(di)二部分(第(di)4至10段)：指(zhi)出動物過著(zhu)兩(liang)種生活，即是(shi)個體(ti)的(de)存在，又是(shi)集(ji)體(ti)的(de)存在，也就是(shi)說(shuo)，動物過著(zhu)個體(ti)的(de)和社會(hui)的(de)兩(liang)種生活。
第(di)三部分(第(di)11至13段(duan))：指出人類與生物界的(de)相(xiang)通之處——人類也要有社會的(de)生活。
四、全文主體部分探究：
1、接(jie)下來快速的(de)(de)閱讀文(wen)章的(de)(de)第二部分，看(kan)看(kan)作(zuo)者(zhe)都提到了哪些生(sheng)物?在作(zuo)者(zhe)眼里(li)，生(sheng)物的(de)(de)社會是怎樣(yang)的(de)(de)?
(主要有(you)(you)螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘(zhan)菌細(xi)胞等(deng)，在作者(zhe)眼里，它們好比(bi)是一個小型的人(ren)類社會(hui)組(zu)織(zhi)，有(you)(you)組(zu)織(zhi)，有(you)(you)紀(ji)律，能做到事半(ban)功倍。)
2、安排趣(qu)味性討(tao)論：根(gen)據課文，分小(xiao)組討(tao)論，假(jia)設你(ni)(ni)們是(shi)一(yi)群螞蟻(yi)、一(yi)群蜜蜂、一(yi)群鯡魚(yu)或粘菌細胞，為了(le)維持生(sheng)計(ji)，你(ni)(ni)們在大家庭中需要做哪(na)些事情?同學們可以盡量的發揮(hui)想象。
設置預案如下：
(①螞(ma)蟻(yi)組：我們(men)螞(ma)蟻(yi)家(jia)族(zu)人丁興旺，是個大家(jia)庭。我們(men)培(pei)植真菌(jun)，喂(wei)養家(jia)畜，把(ba)(ba)軍隊投入(ru)戰爭，動(dong)用化學噴劑來驚(jing)擾和(he)迷惑敵人，捕(bu)捉(zhuo)奴隸。我們(men)的同類(lei)織(zhi)巢(chao)蟻(yi)屬還會(hui)使(shi)用童工，抱著幼體(ti)像梭子(zi)一樣往返竄(cuan)動(dong)，紡出線來把(ba)(ba)樹(shu)葉(xie)縫合(he)在(zai)一起，供(gong)它們(men)的真菌(jun)園使(shi)用。我們(men)利用智(zhi)(zhi)慧覓食，結合(he)集體(ti)的力量搬(ban)動(dong)食物。在(zai)建造(zao)蟻(yi)穴(xue)時，我們(men)會(hui)集體(ti)搜(sou)集樹(shu)枝，作好統籌規劃，通(tong)力合(he)作，先(xian)砌(qi)墻，再蓋頂，遇(yu)到障礙時隨機應變，用智(zhi)(zhi)慧解(jie)決問題，我們(men)的生活忙碌而(er)充(chong)實。
②蜜(mi)蜂(feng)(feng)組(zu)：我(wo)們家(jia)的(de)主要勞(lao)動(dong)力工(gong)(gong)蜂(feng)(feng)會外出尋找花蜜(mi)，通過形態各異的(de)優美舞(wu)姿向同(tong)伴傳(chuan)遞信息。工(gong)(gong)蜂(feng)(feng)在(zai)筑(zhu)巢時會共(gong)同(tong)協作，進行有條不紊(wen)的(de)工(gong)(gong)作，當我(wo)們的(de)家(jia)庭成(cheng)員壯大到一(yi)定程度后，我(wo)們會處(chu)動(dong)分化(hua)成(cheng)兩支(zhi)數(shu)量相(xiang)等的(de)團隊，一(yi)支(zhi)追隨(sui)(sui)老蜂(feng)(feng)王(wang)，一(yi)支(zhi)跟(gen)隨(sui)(sui)新蜂(feng)(feng)王(wang)，組(zu)建成(cheng)兩個和諧美滿的(de)家(jia)庭。
③細(xi)胞組：別(bie)看我(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)微生(sheng)物，我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)力量可不小!在我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)幼年時期，我(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)一(yi)個(ge)個(ge)獨(du)立的(de)(de)阿米(mi)巴狀細(xi)胞，我(wo)(wo)們(men)(men)吞吃細(xi)菌，彼此(ci)疏遠(yuan)，不相往來。可是(shi)當我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)長官----一(yi)些特殊(shu)細(xi)胞放(fang)出聚集素(su)后(hou)，我(wo)(wo)們(men)(men)會(hui)聞令(ling)趕來，聚成一(yi)個(ge)星狀細(xi)胞，彼此(ci)融合，構成一(yi)個(ge)動作遲緩而又(you)結實(shi)的(de)(de)小蟲(chong)子(zi)，生(sheng)出一(yi)個(ge)富麗(li)堂皇(huang)的(de)(de)梗節，頂端帶(dai)一(yi)個(ge)實(shi)體，由它(ta)負責繁衍后(hou)代(dai)，此(ci)后(hou)，我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)子(zi)孫繼續重(zhong)復(fu)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)生(sheng)活方式。
④鯡魚組(zu)：我們和其他魚群一樣，集體行動(dong)，共同(tong)抵御處(chu)敵入侵。當(dang)我們聚在一處(chu)時，我們的功能勝(sheng)似一個多頭組(zu)成的巨大生物。)
五、拓展探究：
1、通過學習，我們(men)明(ming)確了(le)作者的觀點是：人類(lei)的社(she)會行(xing)為(wei)(wei)和(he)生物的社(she)會行(xing)為(wei)(wei)有極大(da)的共性(xing)，并(bing)非是水火不相容(rong)，而是可以互為(wei)(wei)比照的。還舉了(le)幾個例子，螞蟻、蜜(mi)蜂、鯡魚和(he)粘(zhan)菌細胞(bao)等。結(jie)合這些(xie)事(shi)例，聯想我們(men)人類(lei)，你能夠(gou)從中得到什么(me)啟示?
(這些事例都說明，許多動物和人類一(yi)(yi)樣(yang)，有等級有秩序，有很多社會行(xing)為，它(ta)(ta)們進行(xing)群體(ti)生活，能(neng)思考(kao)有智慧，共同(tong)經(jing)營起一(yi)(yi)個大家庭，它(ta)(ta)們同(tong)人類一(yi)(yi)樣(yang)，經(jing)常是(shi)相互依存，同(tong)步活動的。它(ta)(ta)們給我(wo)(wo)們的啟示就是(shi)：團(tuan)結就是(shi)力量，我(wo)(wo)們人類應當學習它(ta)(ta)們的團(tuan)隊精(jing)神。)
2、在哪些地方我們(men)可以看出這些特點?
(“當(dang)你(ni)觀看聚在(zai)蟻丘邊的、黑壓(ya)壓(ya)蓋過地皮(pi)的數千螞蟻的密集群體時，你(ni)才看見那(nei)整個活(huo)物。這時，你(ni)看到它(ta)(ta)思考、籌(chou)劃、謀算(suan)。這是(shi)(shi)智慧(hui)，是(shi)(shi)某種活(huo)的計(ji)算(suan)機，那(nei)些爬(pa)來(lai)爬(pa)去的小東西就是(shi)(shi)它(ta)(ta)的心智。”依據這種情形(xing)，在(zai)建造蟻穴的時候(hou)，它(ta)(ta)們(men)可以做(zuo)到先(xian)筑墻，然后(hou)再蓋頂，碰到障礙時，會(hui)自己用智慧(hui)解決問題;白蟻更是(shi)(shi)奇特，它(ta)(ta)們(men)在(zai)建造美麗的拱(gong)券的時候(hou)，往往利(li)用群體力量，像藝術家一樣地完成任務。蜜蜂覓食跳舞。)
(“如果你(ni)破(po)壞了(le)蟻(yi)(yi)丘某(mou)一(yi)部分，數(shu)百只(zhi)螞蟻(yi)(yi)會(hui)過(guo)來(lai)掀動那一(yi)部分，移動它，直到恢復原來(lai)的樣子。”“小室里有(you)兩三只(zhi)白(bai)蟻(yi)(yi)，就會(hui)銜起(qi)(qi)一(yi)塊塊土(tu)粒木(mu)屑搬來(lai)搬去，但并沒(mei)有(you)什(shen)么結果，什(shen)么也沒(mei)有(you)建造(zao)起(qi)(qi)來(lai)。隨(sui)著越來(lai)越多(duo)的白(bai)蟻(yi)(yi)加入，似乎達到了(le)某(mou)種臨界質量或法(fa)定數(shu)，于是思維開始(shi)了(le)。”)
4、再看第(di)三部分，作者指(zhi)出了(le)，其實人(ren)類比(bi)動物(wu)更(geng)(geng)(geng)具有社會性(xing)，但我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)人(ren)類都出現了(le)什么樣的(de)(de)狀況?(“雖然我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)無論如何(he)也是(shi)所有群居性(xing)動物(wu)中具社會性(xing)的(de)(de)——比(bi)蜜(mi)蜂(feng)更(geng)(geng)(geng)互相依賴，聯(lian)(lian)系更(geng)(geng)(geng)密切，行(xing)為上更(geng)(geng)(geng)不(bu)可分，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)卻并不(bu)經(jing)常感到我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)聯(lian)(lian)合(he)智慧(hui)。”“電路好像(xiang)還在，即使并不(bu)總是(shi)通(tong)著(zhu)電。”也就是(shi)說，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)類雖然比(bi)動物(wu)更(geng)(geng)(geng)具社會性(xing)，但我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)沒有真正的(de)(de)做到聯(lian)(lian)合(he)起來，充分發揮我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)智慧(hui)和才能)
5、后，作(zuo)者(zhe)以(yi)科(ke)研(yan)為例，引(yin)用(yong)(yong)了權威人士(shi)的(de)觀點，再強調個體的(de)智慧(hui)與群(qun)體的(de)智慧(hui)，發明創造必(bi)須融入群(qun)體的(de)智慧(hui)才(cai)能發揮作(zuo)用(yong)(yong)，才(cai)有意(yi)義。希(xi)望科(ke)學研(yan)究能有多一點的(de)交流。
六、課堂小結
同學們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認識自身生存危機。我們為在既要強調個體的智慧，也要重視群體的智慧，因為發明創造必須融入群體的智慧中才能發揮作用，才有意義。所以，同學們學習也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進步。
