【一】
一、漢字與(yu)書法(fa)藝(yi)術：
1、漢字(zi)的起(qi)源：圖畫(hua)文字(zi)→象形(xing)字(zi)的符號化(hua)→漢字(zi)
漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)遠流長。它(ta)既是(shi)世界(jie)上(shang)(shang)古老的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之一(yi)，又是(shi)至今碩果(guo)僅(jin)存的(de)(de)一(yi)種方(fang)塊表意文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。世界(jie)上(shang)(shang)另外幾(ji)種古老的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，如(ru)兩(liang)河(he)流域蘇美(mei)(mei)爾人(ren)(ren)創(chuang)造的(de)(de)楔形(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、尼羅河(he)流域古埃(ai)及人(ren)(ren)創(chuang)造的(de)(de)圣(sheng)書(shu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、中美(mei)(mei)洲印第(di)安族瑪(ma)雅人(ren)(ren)創(chuang)造的(de)(de)象形(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，都已經成(cheng)為(wei)死文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，不(bu)再使用。漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)從距(ju)今三千(qian)多(duo)年的(de)(de)甲骨文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，一(yi)直到今天(tian)的(de)(de)現代(dai)(dai)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，盡(jin)管在形(xing)(xing)體上(shang)(shang)、讀音(yin)上(shang)(shang)或字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)義(yi)上(shang)(shang)發(fa)生了(le)一(yi)些變化(hua)，但是(shi)在性質上(shang)(shang)并(bing)沒有發(fa)生根(gen)本(ben)性變化(hua)。現代(dai)(dai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)古代(dai)(dai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)脈相承，現代(dai)(dai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)從古代(dai)(dai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)基礎(chu)上(shang)(shang)逐漸演變、發(fa)展而來的(de)(de)。
我國(guo)(guo)古人常(chang)說“上(shang)古結繩(sheng)(sheng)而(er)治”。古書上(shang)說：“古者(zhe)無文(wen)字(zi)。其(qi)有約誓之事(shi)，事(shi)大，大其(qi)繩(sheng)(sheng);事(shi)小，小其(qi)繩(sheng)(sheng)。”實際上(shang)在文(wen)字(zi)產生之前，結繩(sheng)(sheng)是(shi)一種(zhong)(zhong)用(yong)來記(ji)事(shi)的方法。約定(ding)(ding)俗成，不同的繩(sheng)(sheng)結，或繩(sheng)(sheng)子的不同長短、顏(yan)色等，表示某種(zhong)(zhong)特定(ding)(ding)的含義(yi)。不過這只是(shi)一種(zhong)(zhong)記(ji)事(shi)方法，中國(guo)(guo)文(wen)字(zi)是(shi)通過另(ling)一種(zhong)(zhong)途(tu)徑逐漸形(xing)(xing)成的。我國(guo)(guo)的漢字(zi)起源(yuan)于圖(tu)畫(hua)，原(yuan)始文(wen)字(zi)大多是(shi)象形(xing)(xing)字(zi)，是(shi)可(ke)讀出(chu)(chu)來的圖(tu)畫(hua)，稱(cheng)為“圖(tu)畫(hua)文(wen)字(zi)”。距今(jin)五六千年的半坡、姜(jiang)寨、大汶口遺(yi)址出(chu)(chu)土的陶器(qi)上(shang)的刻畫(hua)符號(hao)，是(shi)原(yuan)始文(wen)字(zi)的雛形(xing)(xing)。
象形(xing)(xing)字(zi)越來越符號化，逐(zhu)漸脫離圖畫(hua)，形(xing)(xing)成(cheng)漢字(zi)。至商朝，漢字(zi)已(yi)經(jing)形(xing)(xing)成(cheng)完整體系。
為(wei)(wei)什么說到商代，漢字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)已(yi)形成(cheng)完整體系?因為(wei)(wei)從文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)結構(gou)(gou)和造字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)方法(fa)(fa)看，甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)已(yi)經歷了相當長的(de)(de)(de)(de)演變過(guo)程(cheng)，成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)種比(bi)較(jiao)成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)上古文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)造字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)方法(fa)(fa)和字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形結構(gou)(gou)，與我(wo)們今天(tian)使用的(de)(de)(de)(de)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是一(yi)脈相承的(de)(de)(de)(de)。甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形結構(gou)(gou)，已(yi)出(chu)現了后世(shi)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)六種造字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)方法(fa)(fa)，其中(zhong)以象形字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)(wei)多，還(huan)有會意字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、形聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、指事字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、假借字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、轉注字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)是一(yi)種比(bi)較(jiao)成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，它的(de)(de)(de)(de)發現對研究(jiu)商周(zhou)的(de)(de)(de)(de)歷史和中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)發展起到至關(guan)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)作用。
2、文(wen)字的演變(bian)及主要特(te)征：
甲骨文→金文→篆書(分大篆和小(xiao)篆)→隸書→楷書
漢字(zi)(zi)(zi)形體(ti)(ti)演變的過程可(ke)以分為古文字(zi)(zi)(zi)和(he)隸楷(kai)(kai)兩大階段。在(zai)古文字(zi)(zi)(zi)階段，漢字(zi)(zi)(zi)形體(ti)(ti)演變的序列是(shi)甲骨文、金(jin)文、篆書(shu)(shu)(shu)、秦(qin)隸。在(zai)隸楷(kai)(kai)階段，漢字(zi)(zi)(zi)形體(ti)(ti)演變的序列是(shi)隸書(shu)(shu)(shu)、楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)。隸書(shu)(shu)(shu)盛(sheng)行于(yu)漢代(dai)。魏晉時期是(shi)隸書(shu)(shu)(shu)向楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)的過渡階段。楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)盛(sheng)行于(yu)隋(sui)唐。隸書(shu)(shu)(shu)、楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)是(shi)正式(shi)字(zi)(zi)(zi)體(ti)(ti)。在(zai)隸楷(kai)(kai)階段，還出現了輔助書(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)──草(cao)書(shu)(shu)(shu)和(he)行書(shu)(shu)(shu)。
小篆使每(mei)個字(zi)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)數(shu)(shu)固(gu)定(ding)下(xia)來;隸書(shu)構(gou)成(cheng)了(le)(le)新的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)形(xing)系統，字(zi)形(xing)漸成(cheng)扁方形(xing);楷(kai)書(shu)誕生以后，漢(han)(han)(han)字(zi)的(de)(de)(de)字(zi)形(xing)字(zi)體(ti)就穩定(ding)下(xia)來了(le)(le)，確定(ding)了(le)(le)“橫、豎、撇、點、捺、挑、鉤、折”的(de)(de)(de)基本筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)，筆(bi)(bi)形(xing)得(de)到了(le)(le)進一(yi)步的(de)(de)(de)規范，各個字(zi)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)數(shu)(shu)和筆(bi)(bi)順也固(gu)定(ding)起(qi)來;由多(duo)行(xing)書(shu)寫(xie)產(chan)生出來的(de)(de)(de)排列整齊的(de)(de)(de)要求(qiu)，使字(zi)形(xing)變(bian)化(hua)、筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)長短、粗細(xi)被(bei)約束在方框內伸展，筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)分布的(de)(de)(de)部位和疏密也受到制約，字(zi)形(xing)結構(gou)講究平衡(heng)對稱(cheng)。楷(kai)書(shu)出現使漢(han)(han)(han)字(zi)的(de)(de)(de)方塊化(hua)定(ding)型了(le)(le)，漢(han)(han)(han)字(zi)的(de)(de)(de)字(zi)體(ti)演(yan)變(bian)成(cheng)熟(shu)了(le)(le)，一(yi)千多(duo)年(nian)來楷(kai)書(shu)一(yi)直是漢(han)(han)(han)字(zi)的(de)(de)(de)標(biao)準字(zi)體(ti)。這是漢(han)(han)(han)字(zi)字(zi)體(ti)演(yan)變(bian)的(de)(de)(de)主流。輔助性字(zi)體(ti)草(cao)書(shu)和行(xing)書(shu)的(de)(de)(de)發展過程(cheng)是漢(han)(han)(han)字(zi)字(zi)體(ti)演(yan)變(bian)的(de)(de)(de)支流。
演變(bian)的趨(qu)勢：總趨(qu)勢是由繁到簡，漢(han)字字形(xing)字體逐步規范化、穩(wen)定化。
3.【學思之窗】
想一想：漢字(zi)為何具有旺盛(sheng)的生(sheng)命力?
答案提示：中央集權的(de)(de)統一國家，保證了(le)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)使用的(de)(de)暢(chang)通無阻;漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)為不(bu)同(tong)民族、不(bu)同(tong)方(fang)(fang)言區(qu)的(de)(de)交往提供了(le)便利條(tiao)件(jian)，反之(zhi)，我國眾(zhong)多(duo)民族、眾(zhong)多(duo)方(fang)(fang)言，為漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)使用與發展提供了(le)廣闊的(de)(de)空間;漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)自身(shen)的(de)(de)成(cheng)熟與完(wan)美(mei)，也為其(qi)保持(chi)旺盛的(de)(de)生命(ming)力打下(xia)了(le)堅(jian)實的(de)(de)基礎。(①漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)復腦文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)，激發人的(de)(de)形象思維。②漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)有中華民族幾千年的(de)(de)歷史(shi)沉(chen)淀為背景，信(xin)息含量大，具有豐富(fu)的(de)(de)表達能(neng)力。③漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)有強大的(de)(de)組合能(neng)力，單字(zi)(zi)(zi)(zi)相(xiang)對較(jiao)少，占空間較(jiao)小(xiao)，經濟實用。④漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)數字(zi)(zi)(zi)(zi)有強大的(de)(de)邏輯性。⑤漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)書(shu)法是(shi)一門獨特高(gao)雅的(de)(de)藝(yi)術。)
【二】
1.中國第一部(bu)詩歌總(zong)集(ji)《詩經》收錄了西周～春秋中期的三(san)百多首詩歌，分為風、雅(ya)、頌三(san)部(bu)分
2.戰國(guo)時期(qi)，楚國(guo)詩(shi)(shi)人屈原以南方民歌(ge)為基礎，創作(zuo)了一(yi)種(zhong)新的詩(shi)(shi)歌(ge)體裁-楚辭。楚辭采(cai)用楚國(guo)方言(yan)，句式靈活，表達了詩(shi)(shi)人對人民的無(wu)比熱愛
3.漢朝時，創造出半詩半文的(de)綜合(he)文體-賦(fu)。漢賦(fu)辭藻(zao)華麗，手法夸張(zhang)，西漢司馬(ma)相如的(de)《子虛賦(fu)》《上林賦(fu)》都(dou)是漢賦(fu)中的(de)佳作。
唐詩李白(bai)杜甫白(bai)居易
4.唐朝開放(fang)與繁(fan)榮(rong)的社會環(huan)境(jing)，科(ke)舉考試中(zhong)以詩賦為主(zhu)。白居易(yi)的詩是唐詩發展繁(fan)榮(rong)的豐碑，李白以浪漫主(zhu)義(yi)的創作，贏得“詩仙(xian)”的美譽(yu);杜甫以現實主(zhu)義(yi)的“詩史”，被(bei)譽(yu)為“詩圣”。
5.詞(ci)的句子長短(duan)不齊→到了宋代，城市繁榮
6.元(yuan)代，散曲的創(chuang)作進入(ru)繁榮階段，與元(yuan)雜(za)劇一起，合稱為(wei)元(yuan)曲→關漢(han)卿馬致遠(yuan)
7.唐朝(chao)情節曲折(zhe)離奇的(de)短篇小說(shuo)傳奇和宋朝(chao)供說(shuo)話人用的(de)話本
8.明清時期，市民階層擴(kuo)大(da)，小說創作(zuo)進入蓬勃發展的階段。《三(san)國演義(yi)》《水(shui)滸(hu)傳》《紅樓夢》《西游記》《聊(liao)齋志異》《儒林外史(shi)》
第10課書畫和戲曲(qu)藝術
1.至商(shang)朝，漢字已(yi)形成完整(zheng)體系
2.中國書法(fa)藝術(shu)的發(fa)展大致可以分為(wei)兩(liang)個階(jie)段(duan)，魏晉以前(qian)基本上是(shi)自發(fa)階(jie)段(duan)，魏晉時期開(kai)始(shi)進入自覺階(jie)段(duan)。-→楷書：歐陽(yang)詢顏真卿柳公權
草書：唐朝張旭懷素等
行書：蘇軾
3.畫①戰(zhan)國帛(bo)畫
②顧(gu)愷之研究繪畫(hua)理論，提出“以(yi)行(xing)寫神”，畫(hua)人物要(yao)注重(zhong)表(biao)現人的精神氣質
吳道子
③風俗畫(hua)--代表作有(you)北(bei)宋畫(hua)家張擇端的《清明(ming)(ming)上河圖》。元(yuan)明(ming)(ming)清時期，文人畫(hua)成就為突出
4.乾隆末年，安徽的(de)徽劇戲班進京(jing)演出，兼收(shou)其他民間曲調(diao)的(de)唱腔和表演方式，形成了一個新劇種，就(jiu)是(shi)后來的(de)京(jing)劇。
【三】
一、四大發明
1、概況：
火藥、指(zhi)南針、造紙術(shu)(shu)和活(huo)字(zi)印刷術(shu)(shu)是中(zhong)國(guo)古代(dai)有代(dai)表性的科學技術(shu)(shu)成就。
2、四大(da)發明的產(chan)生與傳播：
(1)造紙(zhi)術(shu)(shu)。西漢前期(qi)，中(zhong)國(guo)已(yi)經(jing)有了紙(zhi)。東漢宦官蔡倫改進造紙(zhi)術(shu)(shu)，人(ren)稱“蔡侯紙(zhi)”。造紙(zhi)術(shu)(shu)的發明與改進，是(shi)書寫材料(liao)的偉*。
(2)印刷術(shu)。隋唐之際(ji)，中國出現了(le)雕(diao)版印刷術(shu)。宋代(dai)是(shi)雕(diao)版印刷的黃(huang)金時代(dai)，人們已經(jing)使用了(le)彩色套印技術(shu)。北宋平民畢升發明了(le)膠泥活字印刷術(shu)。
(3)火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)。唐末，火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)開始用(yong)于軍(jun)事(shi)。早的火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)武器有突(tu)火(huo)(huo)(huo)槍(qiang)、火(huo)(huo)(huo)箭、火(huo)(huo)(huo)炮等。宋(song)朝為了抵(di)御(yu)遼、西夏和金的進(jin)攻(gong)，軍(jun)事(shi)上廣(guang)泛使用(yong)火(huo)(huo)(huo)藥(yao)(yao)。
(4)指南(nan)針(zhen)。世界上早的(de)(de)指南(nan)儀(yi)器是(shi)中國在戰國時期發明的(de)(de)“司南(nan)”。后來，人們(men)利用(yong)磁石指南(nan)的(de)(de)特(te)性，制成(cheng)指南(nan)針(zhen)。北宋時，指南(nan)針(zhen)應(ying)用(yong)于航海(hai)。
(5)傳播。
a造紙術經阿拉伯人傳入歐洲，促進了歐洲文化的發展。
b火藥傳入(ru)歐(ou)洲，推(tui)動了歐(ou)洲火藥武器的(de)發(fa)展，加速了歐(ou)洲封建(jian)制度的(de)衰落(luo)。
c指南針的使用，促進了遠(yuan)洋(yang)航行，迎來了地理大發現的時代。
d歐洲人還借鑒(jian)中國(guo)的(de)印刷術，造出了自己的(de)活字印刷機，推(tui)動(dong)了文藝(yi)復興運動(dong)和宗教改革，促進(jin)(jin)了思想解放和社會進(jin)(jin)步。
二、《九章算(suan)術》和珠算(suan)
1、《九(jiu)章算(suan)術(shu)》成(cheng)(cheng)書于東(dong)漢(han)，采用(yong)(yong)了當(dang)(dang)時世界上(shang)(shang)先(xian)進(jin)的十進(jin)位值制(zhi)記(ji)數法(fa)，是當(dang)(dang)時世界上(shang)(shang)先(xian)進(jin)的應用(yong)(yong)數學(xue)著(zhu)作。標志(zhi)著(zhu)中國古代以計算(suan)為中心的數學(xue)形成(cheng)(cheng)了完整的體系。
2、珠算
珠算(suan)運算(suan)法(fa)編成歌訣(jue)流利順口，配合小九九和(he)十進位值制記數法(fa)，運算(suan)如飛(fei)。明清時期(qi)，珠算(suan)應用得(de)到普及和(he)發展。明朝時，珠算(suan)法(fa)已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qu)。
三、石氏星表和渾儀(yi)
1、中國是天文(wen)學發展早的國家之一。
2、中國古代(dai)天象觀測記(ji)錄，是世界公認(ren)悠久(jiu)系(xi)統的。
3、編(bian)出了世界上早的星表(biao)。
4、《石氏星(xing)(xing)表》是世界上現存古老的(de)星(xing)(xing)表，保留(liu)了一百多顆恒星(xing)(xing)的(de)赤道坐標數據，對天(tian)文研究具(ju)有重要(yao)參考價值。
5、為了更(geng)好地觀(guan)察天象，古代中國創制(zhi)了許多(duo)先進的天文觀(guan)測儀器，如渾儀、簡儀等。
四、《授時歷(li)》和四大農書
1、夏(xia)朝時，我國就有了歷法《夏(xia)小正》，商(shang)朝改進為(wei)“殷(yin)歷”。
2、元朝時，郭(guo)守(shou)敬編訂(ding)的《授時歷》，集(ji)前代各家(jia)歷法優點之(zhi)大(da)成，是我(wo)國古代優秀的歷法。3、四大(da)農(nong)書。
(1)西(xi)漢(han)汜勝(sheng)之的(de)《汜勝(sheng)之書》;
(2)北魏賈思(si)勰的(de)《齊民要術》;
(3)元朝王禎的《農(nong)書》;
(4)明(ming)朝徐光啟(qi)的《農政全書》;
(5)特(te)點：是(shi)中國(guo)古(gu)代成就卓(zhuo)著(zhu)的四大農書。《齊民(min)要術(shu)》是(shi)我(wo)國(guo)現存早、完整、系統的—部(bu)古(gu)代農業科(ke)學(xue)著(zhu)作(zuo)。
五、《傷(shang)寒雜病論》和(he)《本(ben)草綱(gang)目》
1、西(xi)漢編(bian)定的《黃帝內經(jing)》是中醫學的奠基之作(zuo)。
2、東(dong)漢(han)末年，張仲(zhong)景的(de)中(zhong)醫專著《傷寒雜病論》。創造性(xing)地提(ti)出(chu)辯證施治的(de)方(fang)法，奠(dian)定了后世中(zhong)醫臨床學的(de)理(li)論基礎，被后世醫家譽為“萬(wan)世寶典”。
3、李時珍，寫成藥物學巨著《本草綱目》，對中藥學的發展做出了杰出貢獻。是對16世紀以前中醫藥學的系統總結。被譽為“東方藥物巨典”。
