以下是©無憂考網為大家整理的2014年金陵中學高二歷史下學期期末測試卷，供大家學習參考！
一、 單項選擇題：(在下列各小題的四個選項中，只有一個選項是最符合題目要求的。本題共20小題，每小題3分，共60分)
1：《史記 ﹒十二諸侯年表﹒序》記載：東周時，“諸侯興師不請太子，然挾王室之義，以討伐，為會盟主。”此記載實質上反映了
A爭做盟主是東周時各國戰爭的主要目標
B周天子已經失去了天下共主的地位
C諸侯盟主實際上已是全國的統治者
D西周以來維護統治的分封制已崩潰
2：秦朝是我國歷第一個專制主義中央集權的封建國家，其采取的各項措施中最能體現“中央集權”含義的一項是
A “天下之事無大小，皆決于上”
B“今海內…一統，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之”
C“后世以計數，二世三世至于萬世…傳之無窮”
D“用商鞅之法，改帝王之制，廢井田，民得買賣”
3：元史記載：“國家置中書省以治內，分行省以治外。”其中的“內”是指
A地方行省 B大都及其周邊的河北，山西，山東
C 邊疆少數民族地區 D大都w
4：明太祖認為"自秦始置丞相，不旋踵而亡，漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多小人，專權亂政。"為此，他采取的措施是
A.廢除丞相制度 B.確立三省六部制
C.將相權一分為三 D.實行議政王大臣會議
5：“君設其本，臣操其末;君制其 要，臣得其詳;君操其柄，臣常其事”
A君權兼并相權B君臣共理國政
C君主專制集權D君臣分工明確
6：北方一些地區曾流行“人生有三寶，丑妻薄地破棉襖”的俗語，它從本質上反映了
A.農民習慣于簡樸安逸的生活 B農業在社會經濟中的重要地位
C.以家庭為單位的小農經濟特征 D我國古代農業生產力落后
7：右圖是元代王禎所著《農書》中的水力冶鐵鼓風工具，該工具最早發明使用于
A.西漢 B.東漢
C.北宋 D.元朝
8：有學者提出：大體而言，自宋元時期，一種新型經濟的發展實際上已經在自然經濟的“死水”中泛起了“微瀾”。其“微瀾”主要表現為
A.手工工場興起 B.城市商業經濟繁榮
C.地域性的商人集團形成 D.貨幣經濟占據主要地位
9：清乾隆年間蘇州《吳縣永禁官吏占用錢江(杭州)會館碑》記載 ：“商賈捐資，建設會館，所以便往還而通貿易，或存貨于斯，或客棲于斯，誠為集商經營交易時不可缺之所”。下列說法中錯誤的是
A.該碑文反映出蘇杭之間的商貿聯系
B.會館為商人出資建造的地方商業中心 C.會館為旅居異鄉的同鄉商人所組建
D.會館為同一地域商人活動的重要場所10：“明明是流氓地痞、靠殺人放火、打家劫舍發跡的人，只要一登皇位，就自然而然戴上這 樣神圣的光環(即‘奉天承運’、‘繼天立極’)”。下列為“戴神圣光環”提供相應理論基礎的歷史人物是
A.老子 B.董仲舒 C.李贄 D.梁啟超
11：荀子是戰國時期思想的主要代表人物，其思想與法家思想共通的是
A仁義王道B人性本惡C禮法并用D民水君舟
12：朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指
A天體運行法則 B社會發展規律
C封建道德規范和等級秩序D“天人感應”理論
13：明末清初出現了黃宗羲、顧炎武和王夫之三大進步思想家。對其思想與傳統儒家思想的關系認識正確的是
A.是對傳統儒家思想的徹底否定
B.完全拘泥于 傳統儒學的藩籬
C.是對傳統儒家思想的批判繼承
D.從根本上動搖了儒學思想的主導地位
14：中國書法體現了東方的審美情趣。依順序判斷以下的書體是
A隸書、甲骨文小篆
B楷書、小篆、隸書
C楷書、小篆甲骨文
D楷書、隸書、小篆、
15：同屬于豪放派詞人，蘇軾
和辛棄疾的作品反映的內容卻大不相同，這主要是由于兩人
A.經濟條件不同 B.政治傾向不同
C.性格不同 D.所處社會環境不同
16：2010年10月1日18時，搭載著“嫦娥二號”衛星的“長征三號丙”運載火箭在 西昌衛星發射中心點火發射。美聯社在報道中說，“嫦娥二號”發射成功是中國雄心勃勃的太空計劃的最新里程碑。你認為中國空間技術發展的第一個里程碑應該是
A.第一顆原子彈爆炸成功
B.第一顆人造地球衛星 “東方紅一號”發射成功
C.第一顆試驗通信衛星發射成功
D.“神舟五號”載人宇宙飛船發射成功
17：對于1964年我國第一顆原子彈試爆成功的作用和意義的理解，最恰當的是
A.我國綜合國力顯著提高
B.我國首次和平利用原子能
C.我國由此跨入核國家行列
D.我國科學研究達到一個新水平18：關于西周宗法制的表述，最準確的是
A.體現了奴隸主與奴隸的階級關系
B.體現了統治階級內部的等級關系
C.體現了中央政府與地方的行 政關系
D.體現了官僚機構與人民的壓迫關系
19：.劉邦認為“(秦始皇)為皇帝，而子弟為匹夫，內亡(通‘無’)骨肉根本之輔，外亡尺土藩翼之衛。”由此漢初統治者 A.廢除分封制 B.分封諸侯王
C.頒布推恩令 D.設置尚書令
20：明朝時，杭州張翰的祖先“購機一張，織諸色帛，備極精工，每一下機，人爭鬻之，計獲利當五之一，積兩旬復增一機，后增至二十余……自是家業大饒”;另一碑刻資料記載：“蘇城機戶，類多雇人工織，機戶出(資)經營，機匠計工受值 ”。上述資料反映的現象是
A.明朝中后期男耕女織的自然經濟
B.明朝中后期紡 織業已經比較普遍使用了機器
C.明朝中后期資本主義萌芽開始出現
D. 明朝中后期資本主義工業繁榮
二、非選擇題：本大題共5題，滿分60分
21：閱讀下列材料，回答問題(10分)
材料一：謬力為本業，耕織致粟帛多者復其身(免除徭役)。事末利(經商)及怠而貧者，舉以為收孥(沒收其妻子為官奴婢)。
——《史記•商君列傳》
材料二：蘇州“東北半城皆居機戶，郡城之東皆習機業”。出現“大戶張機為生”，以增殖財富;而工匠“趁織為活”，“得業則生，失業則死”的現象。
——《岳麓版必修二》
材料三：順治元年，清政府頒發“遷海令”，將北起山東南至廣東的沿海居民內遷三四十華里，并且將所有沿海船只悉行燒毀，寸板不許下水。凡溪河裝柵，貨物不許越界，時刻瞭望，違者死無赦。
――《臺灣外紀》卷十二
請回答：
(1)材料一、三分別體現了哪些經濟政策。(2分)
(2)材料一反映的政策對中國社 會的發展有何積極影響和消極影響(4分)
(3)根據材料二說明在城市的經濟領域又出現了什么新的現象?這種現象的實質是什么?導致這一新現象出現的根本原因是什么?(4分)
22：(12分)儒家思想是古代中國傳統文化的主流思想，對中國和東亞等地產生了深遠影響，在世界文化寶庫中占據重要地位。
請回答(1)儒家學派的創始人是誰?他的核心思想是什么?
(2)宋明理學的代表人物有哪些?
(3)明末清初黃宗羲，顧炎武，王夫之等三位進步思想家對儒家思想批判地繼承，其中在政治，經濟方面的共同主張是什么?
(4)近代以來，儒家思想不斷受到沖擊，儒家思想的正 統地位被嚴重動搖是在哪次運動中?這次運動的首倡者是誰?
(5)今天，在社會主義現代化建設的新時期，我們應該如何正確對待儒家思想?
23：(10分)
材料一 學古入官，議事以制，政乃不迷。
——《尚書•周官》
材料二 學而優則仕。
——《論語》
材料三 三代(夏商周)以上出于學。……漢以后，出于郡縣吏。魏、晉以來，出于九品中正。隋、唐至今，出于科舉。
——《論養士》材料四 進士科始于隋大業中，盛于貞觀、永徽之際;縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人。……其艱難謂之“三十老明經，五十少進士”;其負倜儻之才，變通之術，蘇、張之辨說，荊、聶之膽氣，仲、由之武勇，子房之籌畫，宏羊之書計，方朔之詼諧，咸以是而晦之。修身慎行，雖處子之不若;其有老死于文場者，亦所無恨。故有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭!”
——《唐摭言》
請回答：(1)概括材料一、二、四，指出其體現的共同的做官途徑。(2)根據材料三并結合所學知識指出隋唐以前，中國封建社會的主要的選官制度有哪些?隋唐時期的政治制度有何創造性的發展?有什么作用?
(3)根據材料四概括有關科舉制的信息。結合所學的知識談談科舉制的進步性。
24：(8分)材料一 唐朝是我國古代詩歌的鼎盛時期，涌現出了許多名垂青史的大詩人。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”
(1)以是詩句的作者是誰?分屬哪個流派?(2分)
(2)你認為唐詩繁榮的主要原因有哪些?(2分)
材料二 讀圖：
上圖是中國古代描繪市井生活的一幅名畫的局部。有人稱，看了這幅畫，“恍然如入汴京，置身流水游龍間，但少塵土撲面耳。”
(3)此作品朝代__________ ，作者是_________ 。作品的名稱是《_________________》，作品的風格是 _____________。(4分)
25：(10分)閱讀下列材料：
材料一 亞里士多德在《尼各馬科倫理學》中討論普遍的“善”時說：“先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難，因為‘理念’的學說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學家，較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責任卻要我們更尊重真理。
材料二 亞里士多德(AriSlotle，前384—前322)在他的哲學名著《形而上學》認為柏拉圖理念論的弱點，在于不承認現實世界的真實性。他認為自然界是客觀的、真實的存在，人們的認識來自對客觀世界的感覺，沒有感覺就沒有認識。他在《政治學》一書中又批評理想國家的設想，認為這種設想不符合社會實際。
請回答：
(1)材料一中亞里士多德所說的“尊敬的人”指的是誰?
(2)據材料二，亞里士多德更尊重真理體現在哪些地方?
(3)從材料一和材料二來看，亞里士多德對其“尊敬的人”是什么態度?體現了什么精神?
