觀(guan)看(kan)話劇暗戀桃花源(yuan)心得體會【1】
一個舞臺，兩個劇(ju)組。說是(shi)一場鬧劇(ju)，或是(shi)一次深深的感動。
身穿白色旗袍的(de)(de)(de)云之凡坐在秋千上(shang)(shang)，緩緩說(shuo)著全劇第一句(ju)臺詞：“好安靜(jing)啊(a)，從(cong)來沒(mei)有見過這么安靜(jing)的(de)(de)(de)上(shang)(shang)海(hai)。”聲(sheng)音在響起(qi)的(de)(de)(de)那一瞬間，突然覺得舞臺好空曠，仿(fang)佛就這樣(yang)走入了(le)那個年代(dai)，那個有關上(shang)(shang)海(hai)的(de)(de)(de)泛黃(huang)的(de)(de)(de)記憶。
秋千(qian)，好(hao)像是(shi)古典(dian)(dian)世界的(de)一個(ge)符號(hao)，帶著(zhu)浪漫主義色彩。那個(ge)坐在秋千(qian)上(shang)的(de)女(nv)孩，也成(cheng)為(wei)了(le)(le)江濱柳(liu)一次(ci)(ci)次(ci)(ci)回(hui)眸時凝望的(de)焦點。在舞臺上(shang)，一個(ge)秋千(qian)，就營造了(le)(le)那個(ge)回(hui)憶里無比(bi)清新(xin)的(de)場景，提示(shi)了(le)(le)故事發(fa)生的(de)依靠的(de)物質空間。秋千(qian)，象征著(zhu)一種古典(dian)(dian)浪漫的(de)感情(qing)，帶著(zhu)青澀的(de)曖(ai)昧，和(he)未知的(de)憧(chong)憬。年華(hua)易老，江濱柳(liu)和(he)云之凡之間的(de)情(qing)書，好(hao)像是(shi)遙(yao)遠(yuan)(yuan)卻難以舍下的(de)夢。江濱柳(liu)在病房中(zhong)一次(ci)(ci)次(ci)(ci)回(hui)想(xiang)著(zhu)在上(shang)海那夢一樣的(de)回(hui)憶，可現實中(zhong)的(de)那個(ge)云之凡已老去(qu)。那個(ge)在秋千(qian)上(shang)搖曳的(de)夢遠(yuan)(yuan)去(qu)了(le)(le)。
但是(shi)(shi)(shi)，嬉(xi)鬧之(zhi)間，又含深意(yi)。在(zai)(zai)舞臺上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個井(jing)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)符號。老陶(tao)一(yi)(yi)進(jin)入桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)便遇見桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)對白(bai)衣夫婦。如果說(shuo)能(neng)夠把水井(jing)看(kan)成(cheng)(cheng)桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征，那(nei)(nei)么，尋訪桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)在(zai)(zai)另一(yi)(yi)種層(ceng)面上(shang)講，能(neng)夠理(li)(li)解成(cheng)(cheng)人類想(xiang)回歸最原始(shi)那(nei)(nei)最初的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)狀態。因為從現(xian)實(shi)來(lai)看(kan)，井(jing)象(xiang)(xiang)征著一(yi)(yi)種簡(jian)單安然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)俗生活(huo)(huo)。不(bu)是(shi)(shi)(shi)當下(xia)雜(za)亂無序的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)，那(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們想(xiang)象(xiang)(xiang)中(zhong)古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)常(chang)生活(huo)(huo)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種平(ping)凡卻(que)(que)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子。我(wo)們理(li)(li)想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)古典式日(ri)常(chang)生活(huo)(huo)，就應像(xiang)白(bai)衣夫婦那(nei)(nei)樣(yang)，悠(you)然(ran)和睦，歲月靜好，在(zai)(zai)風(feng)景如畫的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)安然(ran)地生育后代(dai)。然(ran)而現(xian)實(shi)卻(que)(que)是(shi)(shi)(shi)活(huo)(huo)在(zai)(zai)古代(dai)卻(que)(que)毫(hao)無古典浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)老陶(tao)春花(hua)袁老板，或是(shi)(shi)(shi)苦苦守望著早已(yi)破滅的(de)(de)(de)(de)(de)古典感情的(de)(de)(de)(de)(de)江濱柳和云之(zhi)凡，或許還有江太太。在(zai)(zai)本劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)高潮部分(fen)，即(ji)兩部戲同臺演出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)段(duan)落(luo)，“井(jing)”成(cheng)(cheng)為了(le)兩個劇(ju)團現(xian)實(shi)場地的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)隔(ge)(ge)物。從另一(yi)(yi)個角度看(kan)，這分(fen)隔(ge)(ge)物何嘗不(bu)是(shi)(shi)(shi)聯系物呢，聯系著《暗戀》和《桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)》，杯具和喜劇(ju)，戲劇(ju)和真實(shi)，古典和現(xian)代(dai)。這種強烈的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較有一(yi)(yi)種悵然(ran)若失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)，好像(xiang)哪里缺了(le)一(yi)(yi)塊，就像(xiang)那(nei)(nei)一(yi)(yi)塊尷尬留(liu)白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)空白(bai)幕布。劇(ju)中(zhong)，“桃(tao)花(hua)源(yuan)(yuan)”導(dao)演“袁老板”發現(xian)布景上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)棵桃(tao)樹只剩下(xia)一(yi)(yi)
片空(kong)白(bai)，而舞臺(tai)上又莫名其妙地(di)多了一(yi)棵桃樹(shu)(shu)時，十分惱火。他叫(jiao)來美(mei)工小(xiao)林。小(xiao)林說(shuo)(shuo)，這(zhe)叫(jiao)“留(liu)白(bai)”。“留(liu)白(bai)?”導演立刻(ke)撓頭。小(xiao)林說(shuo)(shuo)：“這(zhe)留(liu)白(bai)很有意境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)啊!”“意境(jing)(jing)(jing)?”這(zhe)兩個本(ben)是表(biao)示中(zhong)國傳統(tong)藝術與(yu)美(mei)學理論(lun)的(de)(de)(de)境(jing)(jing)(jing)界的(de)(de)(de)概念，可(ke)導演的(de)(de)(de)疑(yi)問(wen)(wen)句式的(de)(de)(de)“重(zhong)讀”，就表(biao)達了他對(dui)(dui)這(zhe)樣的(de)(de)(de)古(gu)典概念的(de)(de)(de)懷疑(yi)態度與(yu)不(bu)理解，或者是對(dui)(dui)現實的(de)(de)(de)一(yi)種質疑(yi)。最后，百(bai)思(si)不(bu)得其解的(de)(de)(de)他，苦悶地(di)大聲喝問(wen)(wen)：“這(zhe)棵桃樹(shu)(shu)為什么(me)要(yao)逃出(chu)(chu)來?”與(yu)其說(shuo)(shuo)這(zhe)是對(dui)(dui)“留(liu)白(bai)”“意境(jing)(jing)(jing)”的(de)(de)(de)詢問(wen)(wen)，不(bu)如說(shuo)(shuo)這(zhe)是對(dui)(dui)老陶(tao)離家出(chu)(chu)走之(zhi)行為緣由(you)的(de)(de)(de)詢問(wen)(wen)，對(dui)(dui)老陶(tao)離家出(chu)(chu)走的(de)(de)(de)最根本(ben)的(de)(de)(de)緣由(you)的(de)(de)(de)質問(wen)(wen)。缺(que)了一(yi)塊的(de)(de)(de)幕布，仿佛在說(shuo)(shuo)這(zhe)才是舞臺(tai)上故事背(bei)后瑣碎的(de)(de)(de)混亂的(de)(de)(de)生(sheng)活。
但是(shi)，活(huo)在糾結(jie)不堪的(de)(de)現實里的(de)(de)人，心里總有一個夢(meng)。就(jiu)像(xiang)老(lao)陶(tao)(tao)誤闖(chuang)的(de)(de)桃(tao)花源(yuan)。“忽(hu)逢(feng)桃(tao)花林(lin)，夾岸數百(bai)步，中(zhong)無雜樹，芳草鮮美，落(luo)英繽紛(fen)(fen)(fen)。”沒有那(nei)(nei)紛(fen)(fen)(fen)紛(fen)(fen)(fen)落(luo)下的(de)(de)花瓣，或許我(wo)們想象不出那(nei)(nei)種場景(jing)。那(nei)(nei)隨風飄落(luo)的(de)(de)花瓣，或是(shi)是(shi)生的(de)(de)夢(meng)幻(huan)，或是(shi)死(si)的(de)(de)絢爛。在那(nei)(nei)漫天的(de)(de)飛舞中(zhong)，誰(shui)會(hui)分(fen)清這是(shi)現實還是(shi)夢(meng)境，是(shi)歡樂(le)還是(shi)憂傷。那(nei)(nei)個似癡(chi)(chi)似狂(kuang)(kuang)的(de)(de)陌生女人至始至終高一向喊著(zhu)(zhu)劉子驥這個代(dai)表著(zhu)(zhu)“尋找”的(de)(de)名字，發出了癡(chi)(chi)狂(kuang)(kuang)絕望的(de)(de)哀嘆和吶(na)喊。那(nei)(nei)個看似瘋(feng)狂(kuang)(kuang)的(de)(de)女人，就(jiu)像(xiang)離開桃(tao)花源(yuan)后再也(ye)回不去(qu)的(de)(de)老(lao)陶(tao)(tao)，就(jiu)像(xiang)苦苦守望著(zhu)(zhu)回憶的(de)(de)江濱柳，努力(li)尋找著(zhu)(zhu)卻再也(ye)見不到。尋尋覓覓之中(zhong)，落(luo)花，迷了誰(shui)的(de)(de)眼，又落(luo)在誰(shui)的(de)(de)夢(meng)里。
在(zai)我看來(lai)，舞美(mei)的(de)(de)設(she)計(ji)就像一件外衣，不是(shi)越華麗越美(mei)，而(er)是(shi)恰如(ru)其分(fen)的(de)(de)細(xi)節(jie)美(mei)所展現(xian)出的(de)(de)優(you)雅(ya)。《暗戀桃(tao)花(hua)源(yuan)》的(de)(de)舞美(mei)設(she)計(ji)，就如(ru)上方的(de)(de)文字所敘述(shu)的(de)(de)，每(mei)一個設(she)計(ji)都(dou)凸顯出匠心獨(du)具，貼合(he)話劇所要呈現(xian)的(de)(de)物質空間(jian)和氛圍。那么，話劇的(de)(de)語言就應是(shi)其靈魂，精(jing)雕細(xi)琢(zhuo)，從內散發出獨(du)特的(de)(de)美(mei)感。
相對《暗(an)戀》，我(wo)(wo)覺得《桃(tao)花(hua)源(yuan)》的(de)(de)(de)(de)語(yu)言更有(you)爆發力，或者說(shuo)(shuo)給我(wo)(wo)更多更強烈的(de)(de)(de)(de)共鳴。在(zai)(zai)(zai)《桃(tao)花(hua)源(yuan)》的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)幕(mu)(mu)中(zhong)，老陶在(zai)(zai)(zai)喝不(bu)(bu)了酒，吃(chi)不(bu)(bu)了餅后發出(chu)的(de)(de)(de)(de)感慨。夸張的(de)(de)(de)(de)語(yu)言活靈活現(xian)的(de)(de)(de)(de)體現(xian)出(chu)老陶的(de)(de)(de)(de)性格特征(zheng)和對生(sheng)活境(jing)況的(de)(de)(de)(de)強烈不(bu)(bu)滿。在(zai)(zai)(zai)老陶的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)，家(jia)不(bu)(bu)再(zai)(zai)是(shi)(shi)幸福的(de)(de)(de)(de)港灣，酒不(bu)(bu)能(neng)喝，刀失去控制(zhi)，餅硬(ying)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)能(neng)吃(chi)，甚至老婆(po)偷人。按老陶的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切都(dou)(dou)(dou)已經不(bu)(bu)能(neng)再(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣稱呼了。這(zhe)(zhe)幾句臺詞里(li)體現(xian)出(chu)一(yi)(yi)種感覺，所有(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切仿(fang)佛失去了其(qi)本(ben)身存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)好處。生(sheng)活，不(bu)(bu)像是(shi)(shi)生(sheng)活，更像是(shi)(shi)一(yi)(yi)種只為存在(zai)(zai)(zai)而(er)存在(zai)(zai)(zai)。另(ling)外，在(zai)(zai)(zai)“桃(tao)花(hua)源(yuan)”第一(yi)(yi)幕(mu)(mu)，老陶家(jia)中(zhong)三人的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)也很有(you)有(you)意(yi)思(si)。剛開始(shi)，他們說(shuo)(shuo)了一(yi)(yi)些(xie)關(guan)于老陶打魚的(de)(de)(de)(de)事(shi)兒。之后的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)中(zhong)，大(da)家(jia)都(dou)(dou)(dou)拒絕(jue)使(shi)用看(kan)來較為精確清晰的(de)(de)(de)(de)具體詞語(yu)，代之以中(zhong)國人口語(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)”、“那個(ge)(ge)(ge)”、“哪(na)個(ge)(ge)(ge)”、“什么”等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這(zhe)(zhe)種臺詞的(de)(de)(de)(de)模糊(hu)化(hua)在(zai)(zai)(zai)后面一(yi)(yi)幕(mu)(mu)老陶即將歸來時春花(hua)和袁(yuan)老板的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)中(zhong)也有(you)體現(xian)。從表面聽起來這(zhe)(zhe)些(xie)話(hua)(hua)意(yi)思(si)很模糊(hu)很迂回(hui)，但是(shi)(shi)我(wo)(wo)們都(dou)(dou)(dou)聽的(de)(de)(de)(de)懂，都(dou)(dou)(dou)明白“那個(ge)(ge)(ge)”“這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)”中(zhong)所含的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)，不(bu)(bu)比(bi)(bi)具體的(de)(de)(de)(de)詞語(yu)缺(que)少(shao)任何一(yi)(yi)種應有(you)的(de)(de)(de)(de)蘊含。這(zhe)(zhe)種模糊(hu)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，具有(you)象征(zheng)性，仿(fang)佛能(neng)無限擴大(da)，到達另(ling)一(yi)(yi)種深度，比(bi)(bi)具體的(de)(de)(de)(de)語(yu)言更有(you)張力和爆發力。最(zui)讓我(wo)(wo)有(you)震撼的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)老陶說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)“最(zui)當初，我(wo)(wo)們都(dou)(dou)(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)什么。”這(zhe)(zhe)好像回(hui)到了對人類起源(yuan)，
人(ren)(ren)類本質的詢問。這句話有(you)(you)著巨大的力量(liang)，給(gei)人(ren)(ren)一(yi)種震撼(han)的感覺。還有(you)(you)一(yi)點是語言的白話化(hua)。
陶(tao)淵明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《桃(tao)花源記》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字作(zuo)為臺詞(ci)(ci)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分，經(jing)過改寫(xie)，加上(shang)了(le)(le)一(yi)(yi)些感嘆詞(ci)(ci)和(he)生活化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字詞(ci)(ci)，完全(quan)有一(yi)(yi)種全(quan)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活氣息，脫離了(le)(le)一(yi)(yi)種文(wen)縐(zhou)縐(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。在老(lao)(lao)(lao)陶(tao)回到武陵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)幕時(shi)，在桃(tao)花源度過了(le)(le)一(yi)(yi)段純(chun)真(zhen)爛漫到近乎夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)回到武陵，發(fa)現(xian)原(yuan)本如膠似漆，男(nan)歡女愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)花與(yu)袁(yuan)老(lao)(lao)(lao)板(ban)(ban)(ban)已陷入(ru)了(le)(le)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糾(jiu)葛和(he)相互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)懟之中，并沒有從此過著想象(xiang)中幸福美滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂生活。從老(lao)(lao)(lao)陶(tao)，和(he)春(chun)花與(yu)袁(yuan)老(lao)(lao)(lao)板(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話中，我(wo)(wo)們能夠很明顯地感覺(jue)出這(zhe)(zhe)仿佛是兩(liang)個(ge)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。很喜歡記得老(lao)(lao)(lao)陶(tao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句：“這(zhe)(zhe)些年來(lai)，我(wo)(wo)發(fa)現(xian)很多事(shi)情，都不像我(wo)(wo)們所想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那樣(yang)，看起來(lai)好像走投(tou)無(wu)路了(le)(le)，但是，只要換一(yi)(yi)個(ge)觀點(dian)，就能夠立刻獲得一(yi)(yi)個(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)。”袁(yuan)老(lao)(lao)(lao)板(ban)(ban)(ban)回應他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是：“我(wo)(wo)覺(jue)得很累。”兩(liang)種風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺詞(ci)(ci)，強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比較，令人哭笑(xiao)不得之時(shi)，也發(fa)人深思。有一(yi)(yi)句話說話劇是語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術。透過語言就能塑造了(le)(le)不一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物形象(xiang)。語言真(zhen)是奇妙。
記得(de)其中有一句臺詞：人(ren)世間所有飄落(luo)的花瓣，每(mei)一片都是你的故(gu)(gu)事。每(mei)個(ge)人(ren)的心中都有著一個(ge)自(zi)我(wo)(wo)的故(gu)(gu)事。我(wo)(wo)們在(zai)努力生(sheng)活，我(wo)(wo)們都在(zai)盲亂和期冀(ji)中尋(xun)找著永恒(heng)而真實的生(sheng)活，誰會最(zui)終找到呢?
觀看(kan)話(hua)劇暗戀桃花源心得(de)體會【2】
看完臺(tai)灣導演賴聲(sheng)川《暗戀桃花源》后(hou)，我無比的興奮，雖然上(shang)了(le)一夜的班(ban)，可絲毫(hao)感覺不到疲倦，盡興之余，寫點觀后(hou)感，留個紀念。
兩(liang)部話劇(ju)：一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)古裝的(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)現代的(de)(de)(de)悲劇(ju);一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)胡編亂造猥褻經典，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)追憶歷史述(shu)說(shuo)往事;一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)追求搞笑虛情(qing)假意，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重述(shu)真(zhen)情(qing)情(qing)真(zhen)意切。演(yan)員臺(tai)上(shang)(shang)表(biao)現拙劣，臺(tai)下語出驚人(ren)(ren)，兩(liang)臺(tai)毫(hao)不相(xiang)關的(de)(de)(de)話劇(ju)擺在同一(yi)(yi)(yi)舞(wu)臺(tai)上(shang)(shang)竟(jing)然能串上(shang)(shang)臺(tai)詞(ci)達到令人(ren)(ren)叫絕的(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)效果，通過(guo)對(dui)比(bi)其分別(bie)對(dui)“愛(ai)”的(de)(de)(de)表(biao)述(shu)，竟(jing)讓人(ren)(ren)產生哲理的(de)(de)(de)思考。在此(ci)不由讓人(ren)(ren)折服于作者的(de)(de)(de)天才創作。這種別(bie)開生面的(de)(de)(de)表(biao)現方式給我眼前一(yi)(yi)(yi)亮，難道這就(jiu)是傳說(shuo)中的(de)(de)(de)化(hua)腐朽為(wei)神奇?
單從兩個(ge)話(hua)劇來(lai)說，毫(hao)無新意(yi)。《暗戀》演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)俗(su)套(tao)，就是(shi)(shi)(shi)因為(wei)導(dao)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)“絕大多數(shu)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實”而被(bei)搬上(shang)了(le)舞臺(tai)(tai)(tai)，可他的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)員卻怎(zen)么也演(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)出那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“像(xiang)一(yi)(yi)(yi)朵美麗山茶花(hua)”的(de)(de)(de)(de)效果、“牽著小手(shou)”的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)感(gan)覺(jue)，對歷史滄桑的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)和對愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)摯，是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)代像(xiang)小護(hu)士(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)年(nian)輕人(ren)是(shi)(shi)(shi)無論如何(he)也感(gan)受不(bu)出來(lai)、理解的(de)(de)(de)(de)了(le)的(de)(de)(de)(de)，它只能殘(can)存在(zai)導(dao)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)心中(zhong)。導(dao)演(yan)(yan)(yan)(yan)那(nei)份曾經(jing)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)只能在(zai)臺(tai)(tai)(tai)下(xia)引(yin)來(lai)我們(men)這(zhe)(zhe)些觀眾的(de)(de)(de)(de)同情(qing)。《桃(tao)花(hua)源》簡直(zhi)是(shi)(shi)(shi)*傳統的(de)(de)(de)(de)表現，顯然(ran)是(shi)(shi)(shi)受了(le)西方某種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)思想的(de)(de)(de)(de)影響，它以其(qi)夸張(zhang)的(de)(de)(de)(de)語言和搞笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)形式(shi)，用古代的(de)(de)(de)(de)故事講述現代生活，穿越古今，雜糅并取(qu)，一(yi)(yi)(yi)味造(zao)些笑(xiao)料，劇中(zhong)語言竟(jing)不(bu)如臺(tai)(tai)(tai)下(xia)的(de)(de)(de)(de)對白，更(geng)何(he)談其(qi)思想。可就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)兩部很粗糙的(de)(de)(de)(de)話(hua)劇，作者巧奪天工，把它們(men)放(fang)在(zai)了(le)一(yi)(yi)(yi)起，再加上(shang)些許臺(tai)(tai)(tai)下(xia)搗(dao)亂的(de)(de)(de)(de)人(ren)，用一(yi)(yi)(yi)個(ge)爭(zheng)戲臺(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)沖突，完美地結合在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，起到(dao)了(le)意(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇效果。這(zhe)(zhe)不(bu)能不(bu)說這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)大膽的(de)(de)(de)(de)創新，而且他也*了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思維模式(shi)，不(bu)好的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)技也演(yan)(yan)(yan)(yan)出好的(de)(de)(de)(de)作品。為(wei)什么這(zhe)(zhe)么說，在(zai)此(ci)略微說明一(yi)(yi)(yi)下(xia)。
這(zhe)部(bu)(bu)劇(ju)(ju)很明顯(xian)是一(yi)個(ge)劇(ju)(ju)中劇(ju)(ju)，在(zai)此(ci)稍加以說明以便表述。兩個(ge)話(hua)劇(ju)(ju)我們(men)(men)把(ba)它(ta)(ta)們(men)(men)認為是“一(yi)劇(ju)(ju)”，整部(bu)(bu)話(hua)劇(ju)(ju)就可以把(ba)它(ta)(ta)看作是“二劇(ju)(ju)”。在(zai)“一(yi)劇(ju)(ju)”里(li)，演(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)技是很普通(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)，可從“二劇(ju)(ju)”的(de)(de)(de)(de)立場來(lai)看，它(ta)(ta)又是那么地(di)有意思。差(cha)有差(cha)的(de)(de)(de)(de)妙(miao)用，就是因為他們(men)(men)在(zai)“一(yi)劇(ju)(ju)”中的(de)(de)(de)(de)水(shui)平差(cha)才展現出了“二劇(ju)(ju)”中的(de)(de)(de)(de)喜劇(ju)(ju)效(xiao)果(guo)。就這(zhe)樣“一(yi)劇(ju)(ju)”里(li)的(de)(de)(de)(de)兩部(bu)(bu)部(bu)(bu)水(shui)準不高的(de)(de)(de)(de)話(hua)劇(ju)(ju)演(yan)(yan)員(yuan)通(tong)(tong)過爭舞臺(tai)這(zhe)個(ge)矛盾，再加上(shang)(shang)舞臺(tai)上(shang)(shang)搗亂(luan)的(de)(de)(de)(de)女子、關(guan)門的(de)(de)(de)(de)看管(guan)員(yuan)、突(tu)然沖(chong)上(shang)(shang)臺(tai)指導(dao)的(de)(de)(de)(de)導(dao)演(yan)(yan)和幕后工作者的(de)(de)(de)(de)滑稽，就這(zhe)些人(ren)在(zai)舞臺(tai)上(shang)(shang)亂(luan)七八糟的(de)(de)(de)(de)表現，共(gong)同構(gou)成(cheng)“二劇(ju)(ju)”。這(zhe)兩個(ge)共(gong)同構(gou)成(cheng)一(yi)個(ge)整體，形成(cheng)了新鮮活潑(po)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果(guo)。
還有(you)一(yi)筆值得一(yi)提，就(jiu)是這(zhe)種(zhong)劇(ju)中(zhong)劇(ju)所產生的(de)特殊效(xiao)果(guo)。那種(zhong)一(yi)會兒(er)在《暗(an)戀(lian)》中(zhong)、一(yi)會兒(er)又(you)在《桃花源》中(zhong)，一(yi)會兒(er)又(you)把人拉在劇(ju)中(zhong)，讓觀眾做(zuo)劇(ju)中(zhong)的(de)觀眾。產生這(zhe)種(zhong)效(xiao)果(guo)，的(de)確是個意(yi)外的(de)收(shou)獲。
再(zai)看看“一(yi)劇”和“二(er)劇”中的(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)。雖說(shuo)兩個(ge)話劇不(bu)相干，可(ke)是(shi)它們分別表現了(le)“愛(ai)(ai)(ai)情(qing)”，簡單地通過對比竟達到了(le)哲學的(de)高(gao)度。一(yi)個(ge)是(shi)熱戀(lian)的(de)愛(ai)(ai)(ai)人分手數十(shi)載，其愛(ai)(ai)(ai)越久(jiu)迷香;一(yi)個(ge)是(shi)為愛(ai)(ai)(ai)媾(gou)和卻又為生活所(suo)累，引發(fa)了(le)人對愛(ai)(ai)(ai)情(qing)與生活這個(ge)永久(jiu)話題的(de)再(zai)次思(si)考。
整個劇以其平平淡淡的對話結束，這種手法確實是真愛的流露，展現“一劇”中導演的真情流露、同樣也體現了“二劇”導演的高超指導水平。積淀了幾十年的愛情，積攢了幾十年的話，情怎能續?話如何說?最后只能是用幾句簡單的問候草草結束。這種“留白”真的是給人留以無盡的遐想，“大愛無言”的感情、大巧若拙的手法著實高明，值得我們學習。
