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高三歷史期末模擬試卷

時間:2019-05-30 13:36:00   來源:無憂考網     [字體: ]
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【篇一】

  1.戰國(guo)時期,魏(wei)文侯任(ren)(ren)用魏(wei)國(guo)人李悝(kui)、楚悼(dao)王(wang)任(ren)(ren)用衛(wei)(wei)國(guo)人吳起、齊威王(wang)任(ren)(ren)用齊國(guo)人鄒忌(ji)、秦孝公(gong)任(ren)(ren)用衛(wei)(wei)國(guo)人公(gong)孫鞅(yang)、韓昭(zhao)侯任(ren)(ren)用鄭國(guo)人申(shen)不害,實行變法(fa)。對此認識正確的是

  ①變法成為當時社會發展潮(chao)流

  ②各國推行均田制(zhi)為變法提(ti)供基礎

  ③變法有利于(yu)加強周天子(zi)力量

  ④人(ren)才的(de)流(liu)動推動了(le)各(ge)國(guo)社(she)會變革(ge)

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②③

  【答案】C

  【解析】

  【詳(xiang)解】戰(zhan)國(guo)(guo)時期(qi),各國(guo)(guo)紛(fen)紛(fen)變(bian)法,說明(ming)變(bian)法成(cheng)為當時社(she)會發展潮流,故(gu)①符合(he);均(jun)田(tian)制是由北(bei)魏至唐朝前(qian)期(qi)實行的一種按人口分(fen)配土地(di)的制度,排除(chu)②;戰(zhan)國(guo)(guo)時期(qi)各國(guo)(guo)變(bian)法是要(yao)廢除(chu)不(bu)適應新興(xing)地(di)主階級(ji)利益的生產關系(xi),動搖奴隸社(she)會統治秩序,不(bu)利于維(wei)護周(zhou)天(tian)子力量(liang),排除(chu)③;戰(zhan)國(guo)(guo)時期(qi),士(shi)階層活躍,人才的流動推動了各國(guo)(guo)社(she)會變(bian)革,故(gu)④正(zheng)確。故(gu)選①④組合(he),排除(chu)ABD,選C。

  2.漢(han)初(chu),劉邦認為秦朝(chao)迅速滅亡的原(yuan)因之一,是(shi)沒有(you)同姓王國保(bao)衛中央政(zheng)權,于是(shi)分封同姓諸(zhu)侯,以保(bao)衛中央。漢(han)武帝時頒(ban)布“推恩令”,規定諸(zhu)侯王把(ba)王國土地戶口的一部分分給子弟為列(lie)侯,此(ci)后諸(zhu)侯王的子孫都得以成為列(lie)侯。漢(han)武帝的做(zuo)法(fa)

  A.與(yu)劉邦一樣擴大了王國勢力

  B.是(shi)“無為而治(zhi)”政策實(shi)踐

  C.體現出強(qiang)化(hua)中央政權理念

  D.為中外(wai)朝制度奠定思(si)想基礎

  【答案】C

  【解析】

  【詳解】漢武(wu)帝(di)時頒布“推(tui)恩令”是要分割(ge)王國勢力,解除對(dui)中央(yang)的威脅,排除A,選(xuan)C;漢武(wu)帝(di)的做(zuo)法(fa)是需求(qiu)積極解決中央(yang)與地方矛盾的辦法(fa),不屬于(yu)“無為而治”的政策實踐(jian),排除B;材(cai)料反映的是地方管理問題,而非(fei)中央(yang)官制問題,排除D。

  3.下圖名為(wei)《兩宋時期的海(hai)外貿易收入額》,據此圖可(ke)以得出

  A.北(bei)宋海(hai)外貿易(yi)收(shou)入一直上(shang)升

  B.南宋海外貿易收入額整(zheng)體更高

  C.宋朝(chao)放棄(qi)“重農(nong)抑商”政策

  D.海外貿易收入是(shi)兩宋主要財(cai)源

  【答案】B

  【解析】

  【詳解】材料反映北宋(song)海外(wai)(wai)貿(mao)(mao)易呈現上升趨勢,但海外(wai)(wai)貿(mao)(mao)易收入(ru)額(e)也有下降的(de)年(nian)份,排除(chu)A;由材料來看,南(nan)宋(song)海外(wai)(wai)貿(mao)(mao)易收入(ru)額(e)整(zheng)體比(bi)北宋(song)更高,故(gu)選B;“重(zhong)農抑商”政(zheng)策是我國古(gu)代基本的(de)經濟(ji)政(zheng)策,宋(song)朝也不(bu)例外(wai)(wai),排除(chu)C;材料沒有比(bi)較海外(wai)(wai)貿(mao)(mao)易戰兩宋(song)財(cai)源的(de)比(bi)重(zhong),無法得出(chu)D結論,排除(chu)D。

  4.1745年,陜西巡撫陳弘謀(mou)頒布《勸民領種(zhong)甘薯諭》:“陜省向無此物(wu)。陜民亦(yi)不(bu)(bu)知此物(wu)之(zhi)可(ke)(ke)食而又易生……須各(ge)官先(xian)行覓地(di)試種(zhong),或租民地(di)試種(zhong)。需(xu)地(di)亦(yi)甚無多。聽小民觀(guan)看。一俟有收,民間見(jian)其可(ke)(ke)食,然后令民依(yi)種(zhong),自不(bu)(bu)費力。但不(bu)(bu)可(ke)(ke)相強。試成(cheng)者(zhe)獎之(zhi),不(bu)(bu)成(cheng)亦(yi)不(bu)(bu)必(bi)問(wen)。”這表明

  A.美(mei)洲(zhou)作(zuo)物(wu)開(kai)始(shi)傳入中國

  B.民眾普(pu)遍抵制(zhi)新的(de)農(nong)作(zuo)物推廣

  C.陜西農(nong)業(ye)發(fa)展十(shi)分落(luo)后

  D.政(zheng)府用行政(zheng)手段引導農業發展

  【答案】D

  【解析】

  【詳解】由材(cai)料“1745年,陜西巡撫陳(chen)弘謀頒布《勸民領種甘薯諭》”,可(ke)知政府用行(xing)政手(shou)段(duan)引(yin)導(dao)農(nong)業發展,故選D。材(cai)料無法(fa)界(jie)定(ding)是1745年美洲(zhou)作物開始傳入中國(guo)的,排(pai)除A;B中的“普遍抵制”太絕對,排(pai)除B;材(cai)料沒有比(bi)較陜西與其(qi)他地(di)區的農(nong)業發展狀況(kuang),無法(fa)得出(chu)C結論,排(pai)除。

  5.1861年,恭親王(wang)奕?在(zai)奏(zou)折中稱:“查與(yu)外國交涉事件(jian),必(bi)先(xian)識其(qi)性情,今(jin)語言不(bu)通,文(wen)字(zi)難(nan)辨,一切隔膜(mo),安望(wang)其(qi)能(neng)(neng)妥協。”同時,他也提出“俟(si)八旗(qi)學(xue)習之(zhi)人,于(yu)文(wen)字(zi)語言悉能(neng)(neng)通曉,即行(xing)停止(zhi)”。奕?意在(zai)

  A.揭露列(lie)強侵略(lve)中國的野心

  B.減(jian)小(xiao)旗(qi)人學(xue)習西(xi)方語言(yan)的(de)阻(zu)力

  C.呼吁權臣了解(jie)外國(guo)的(de)文化

  D.激(ji)發皇帝研究(jiu)外國政體(ti)的(de)熱情(qing)

  【答案】B

  【解析】

  【詳解】材(cai)料“查(cha)與外國交涉(she)事件,必先識其性情,今語(yu)言(yan)不通,文字難(nan)辨,一切(qie)隔膜,安望其能妥(tuo)協”,可見(jian)是(shi)從外交的(de)實際需要(yao)出發宣傳學(xue)習西(xi)方(fang)語(yu)言(yan),有利(li)于減小旗人學(xue)習西(xi)方(fang)語(yu)言(yan)的(de)阻力,故選(xuan)B;材(cai)料沒(mei)有涉(she)及列(lie)強侵略中(zhong)國的(de)野心,排除(chu)A;材(cai)料沒(mei)有涉(she)及對權(quan)臣的(de)態度,排除(chu)C;材(cai)料沒(mei)有反映清朝皇帝的(de)態度和做法,排除(chu)D。

  6.下圖(tu)是載(zai)于1908年《戊申全年畫(hua)(hua)報》上的(de)漫(man)(man)畫(hua)(hua)《自由》。畫(hua)(hua)中兩個(ge)懵(meng)懂小孩(hai)敲響(xiang)了“自由”的(de)鐘,而一個(ge)老(lao)頭卻拼命捂住耳朵,害怕(pa)聽到“自由”的(de)聲音。該漫(man)(man)畫(hua)(hua)反映(ying)出(chu)

  A.兒童(tong)成為(wei)新(xin)思想傳播的主體

  B.清政府大(da)力(li)宣揚憲政的思想

  C.辛亥革命推動自由觀念傳播

  D.社會上進步與守(shou)舊思想并(bing)存

  【答案】D

  【解析】

  【詳解】材料中的(de)(de)(de)“兒童”喻接(jie)(jie)受(shou)西方思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)先進(jin)的(de)(de)(de)中國人而非(fei)年幼的(de)(de)(de)中國人,材料中的(de)(de)(de)“老者(zhe)”喻拒絕(jue)接(jie)(jie)受(shou)西方思想(xiang)(xiang)問換的(de)(de)(de)冥頑不(bu)化的(de)(de)(de)中國人,可(ke)見社會上進(jin)步與守舊思想(xiang)(xiang)并存,排除(chu)A,選D。材料沒有反映清王朝宣揚憲(xian)政的(de)(de)(de)信(xin)息,排除(chu)B;1908年辛亥革命尚未開始,排除(chu)C。

  7.1914年3-4月間(jian),中華全(quan)國商(shang)會(hui)(hui)聯合會(hui)(hui)舉行第一次全(quan)國代表大(da)會(hui)(hui),詳(xiang)細討論了《商(shang)律》《商(shang)人通例》《公司條(tiao)例》《保(bao)息條(tiao)例》《國幣(bi)條(tiao)例》《商(shang)事公斷(duan)處條(tiao)例》《商(shang)會(hui)(hui)法》等(deng),提出了不少修改(gai)、補充和實施的意見。該會(hui)(hui)議(yi)

  A.推(tui)動了實業救國思潮的(de)產(chan)生

  B.有利于民族資本主義的(de)發展(zhan)

  C.開(kai)啟了(le)“國民(min)經濟建設運動”

  D.推動(dong)了(le)反帝愛(ai)國運動(dong)的高漲

  【答案】B

  【解析】

  【詳解】材料(liao)沒(mei)有(you)涉(she)及實(shi)業救國(guo)的信息,排除(chu)A;經濟(ji)立法有(you)利于規范資(zi)本(ben)主義經濟(ji)行為,從而保障(zhang)民(min)族資(zi)本(ben)主義的發展,故選B;“國(guo)民(min)經濟(ji)建設運動”始于1927年,排除(chu)C;材料(liao)中的經濟(ji)立法與(yu)反(fan)帝斗(dou)爭沒(mei)有(you)關系(xi),排除(chu)D。

  8.1978年,自春天起到11月,谷牧、鄧(deng)小平等12位中(zhong)(zhong)國(guo)領導人進行(xing)了(le)20次(ci)出國(guo)訪問,到訪了(le)包括(kuo)南斯拉夫、羅馬尼亞、法國(guo)、西德、瑞士(shi)、丹(dan)麥、比(bi)利(li)時、日本、新(xin)加坡在內的(de)51個國(guo)家。據此推斷(duan),當時中(zhong)(zhong)國(guo)

  A.仍處(chu)于(yu)徘(pai)徊不前的(de)狀態

  B.開始與不同類型的(de)國家建交

  C.已經開(kai)始實行(xing)改革開(kai)放(fang)

  D.想要借鑒國外先(xian)進發展經驗

  【答案】D

  【解析】

  【詳解】材(cai)料反映(ying)我國領導(dao)(dao)人加大外事活動,有利于了(le)解國外最新(xin)動態(tai),說(shuo)明(ming)國家工作(zuo)并非(fei)處于徘徊不(bu)前的(de)狀(zhuang)態(tai),排除(chu)(chu)(chu)A;早(zao)在(zai)新(xin)中國成(cheng)立初期,特別(bie)是1953年和(he)平(ping)共處五項原則后(hou),我國就注意淡化(hua)社會(hui)(hui)制度的(de)差異(yi)和(he)意識形態(tai)的(de)分歧,開(kai)展(zhan)與不(bu)同(tong)類型的(de)國家建交,排除(chu)(chu)(chu)B;作(zuo)出改革開(kai)放(fang)偉大決策(ce)的(de)xx屆xx全會(hui)(hui)召開(kai)于1978年12月,時間不(bu)符(fu),排除(chu)(chu)(chu)C;材(cai)料反映(ying)我國領導(dao)(dao)人加大外事活動,是基于要借鑒國外先進發展(zhan)經驗,故選D。

  9.1701年生效(xiao)的(de)英國(guo)《王(wang)(wang)位繼(ji)承(cheng)法》規(gui)(gui)定(ding):“若(ruo)同羅馬教(jiao)(jiao)廷或(huo)者教(jiao)(jiao)會和(he)(he)好,或(huo)者保持(chi)交往(wang),或(huo)者信奉羅馬天(tian)主教(jiao)(jiao)或(huo)者與羅馬天(tian)主教(jiao)(jiao)徒結婚,都(dou)(dou)喪失繼(ji)承(cheng)的(de)資格。”“凡得登(deng)上英國(guo)王(wang)(wang)位的(de)國(guo)王(wang)(wang)和(he)(he)女(nv)王(wang)(wang),都(dou)(dou)應(ying)(ying)依照(zhao)英國(guo)法律(lv)的(de)規(gui)(gui)定(ding)管理政務,他們所屬官吏和(he)(he)大臣(chen)也都(dou)(dou)應(ying)(ying)按照(zhao)同樣的(de)法律(lv)為國(guo)王(wang)(wang)效(xiao)力(li)。”這些規(gui)(gui)定(ding)的(de)主要目的(de)是

  A.鞏固《權利法(fa)案》的成果(guo)

  B.擺脫教廷(ting)對英國(guo)的控制(zhi)

  C.推動責任內閣制度的形成

  D.約束官吏和大臣(chen)的權力

  【答案】A

  【解析】

  【詳解】材(cai)料中的(de)(de)《王(wang)位繼承法(fa)》規定(ding)“凡得登(deng)上英(ying)(ying)國(guo)(guo)王(wang)位的(de)(de)國(guo)(guo)王(wang)和女王(wang),都應依照英(ying)(ying)國(guo)(guo)法(fa)律(lv)的(de)(de)規定(ding)管理政務”,這(zhe)是進一步明確(que)了對王(wang)權(quan)的(de)(de)限制,故選A;材(cai)料涉及(ji)英(ying)(ying)國(guo)(guo)教(jiao)會的(de)(de)獨立性,但不屬于(yu)材(cai)料的(de)(de)主(zhu)旨所在,排(pai)除(chu)B;責任內(nei)閣(ge)制度(du)主(zhu)要(yao)涉及(ji)內(nei)閣(ge)與議會的(de)(de)關(guan)系(xi),顯然與材(cai)料無(wu)關(guan),排(pai)除(chu)C;材(cai)料主(zhu)要(yao)是約束英(ying)(ying)王(wang)的(de)(de)權(quan)力,排(pai)除(chu)D。

  10.1861年沙皇亞歷山大二(er)世頒布了(le)“二(er)一(yi)(yi)九法(fa)令”,規定廢(fei)除農(nong)(nong)奴(nu)制度,農(nong)(nong)民(min)(min)獲得(de)人身自由,享有公民(min)(min)權利,并可(ke)以贖買一(yi)(yi)定數量的份地(di)(di)。1917年全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(hui)發布了(le)《土(tu)地(di)(di)法(fa)令》,規定無(wu)償地(di)(di)沒收地(di)(di)主土(tu)地(di)(di),一(yi)(yi)律交給鄉土(tu)地(di)(di)委員會(hui)和縣農(nong)(nong)民(min)(min)代表蘇維埃支配(pei)。以下表述(shu)正確的是(shi)

  ①兩個法令一定程度上滿(man)足了農民的(de)需要

  ②兩個(ge)法令都促進了資本主義經(jing)濟的發(fa)展

  ③“二一九法令”有利(li)于推動(dong)俄國工業化進程(cheng)

  ④《土地法(fa)令(ling)》廢除了(le)封建土地私有制

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

  【答案】C

  【解析】

  【詳解】由材料(liao)“可(ke)以贖買一(yi)(yi)定數量(liang)的(de)份地(di)(di)(di)”“無償(chang)地(di)(di)(di)沒收(shou)地(di)(di)(di)主(zhu)土(tu)(tu)地(di)(di)(di),一(yi)(yi)律交給鄉土(tu)(tu)地(di)(di)(di)委員會和縣農(nong)民(min)代(dai)表(biao)(biao)蘇(su)維埃(ai)支配”,可(ke)見兩(liang)個(ge)法令(ling)一(yi)(yi)定程(cheng)度上滿(man)足了(le)農(nong)民(min)的(de)需要(yao),①正(zheng)(zheng)確(que);1917年全俄(e)工(gong)人士兵代(dai)表(biao)(biao)蘇(su)維埃(ai)代(dai)表(biao)(biao)大會發(fa)布(bu)了(le)《土(tu)(tu)地(di)(di)(di)法令(ling)》是(shi)要(yao)促進社(she)會主(zhu)義(yi)經(jing)濟發(fa)展,排除②;“二一(yi)(yi)九法令(ling)”有利于推(tui)動(dong)俄(e)國工(gong)業(ye)化(hua)進程(cheng)有利于為資(zi)本主(zhu)義(yi)發(fa)展提(ti)供必要(yao)自由勞動(dong)力,從而推(tui)動(dong)俄(e)國工(gong)業(ye)化(hua)進程(cheng),故③正(zheng)(zheng)確(que);由材料(liao)“無償(chang)地(di)(di)(di)沒收(shou)地(di)(di)(di)主(zhu)土(tu)(tu)地(di)(di)(di)”,可(ke)見是(shi)要(yao)廢除封建土(tu)(tu)地(di)(di)(di)私有制,故④正(zheng)(zheng)確(que)。故選(xuan)(xuan)組合(he),故排除ABD,選(xuan)(xuan)C。

  11.讀下(xia)(xia)表,下(xia)(xia)列選項與此時期(qi)美(mei)(mei)國(guo)(guo)政(zheng)府財(cai)政(zheng)盈虧(kui)原因相(xiang)關(guan)的是,美(mei)(mei)國(guo)(guo)1932—1936年美(mei)(mei)國(guo)(guo)財(cai)政(zheng)收支情況表(單(dan)位(wei):百萬美(mei)(mei)元)

  年份全部的金額

  收入支(zhi)出(chu)盈余(yu)或赤字

  19321,9244,659—2,735

  19331,9974,598—2,602

  19342,9556,541—3,586

  19353,6096,412—2,803

  19363,9238,228—4,304

  A.興(xing)辦大量(liang)公共工程

  B.實(shi)施歐洲經濟援(yuan)助(zhu)計劃(hua)

  C.投資信息(xi)技術產業

  D.建立(li)了北(bei)美自(zi)由貿(mao)易區

  【答案】A

  【解析】

  【詳解】由表格的時(shi)間信息(xi)(xi),可知大致處于(yu)羅斯福(fu)新(xin)政期間。結合所學,羅斯福(fu)新(xin)政期間,興辦(ban)大量(liang)公(gong)共工程,國家大量(liang)開支(zhi)造成財政赤字(zi),故選A;歐洲經濟援(yuan)助計劃即馬(ma)歇爾計劃,該計劃于(yu)1947年7月正式啟動,時(shi)間不符,排(pai)除B;二戰后,在第三次(ci)科技革命推動下,人(ren)類進入(ru)到信息(xi)(xi)時(shi)代,排(pai)除C;北美自由貿(mao)易(yi)區于(yu)1994年宣布成立,排(pai)除D。

  12.20世(shi)紀初,一位歷史人物因光電效應(ying)研究而獲(huo)得諾貝爾物理學獎,后來他致力于(yu)防止核戰爭,倡議各國科學家用自己的言行來維護(hu)世(shi)界和(he)平。此人

  A.創(chuang)造(zao)出望遠鏡

  B.發明了蒸汽機(ji)

  C.提出了量子(zi)假說

  D.創(chuang)立了相對論

  【答案】D

  【解析】

  【詳解(jie)】根據(ju)材料并結合(he)所學可知描述的(de)是(shi)(shi)愛(ai)因(yin)斯坦(tan)。A是(shi)(shi)伽利略,排(pai)(pai)除;紐可門發明蒸(zheng)汽(qi)機(ji),排(pai)(pai)除B;普朗克提出量子論假(jia)說(shuo),排(pai)(pai)除C;1905年,愛(ai)因(yin)斯坦(tan)成功(gong)解(jie)釋廣電效應(ying),愛(ai)因(yin)斯坦(tan)的(de)相對論是(shi)(shi)核武器(qi)的(de)理(li)論基礎(chu),故選D。

  13.傳統是人類智慧在歷史長河中的(de)積淀,是世(shi)代相傳的(de)行為方式,是對(dui)社會(hui)行為有(you)規范作用和道德感召力(li)的(de)文化(hua)力(li)量。

  材料一《永(yong)樂大典(dian)》是我(wo)國歷的一部(bu)百(bai)科(ke)全書(shu)(shu)(shu)式的類(lei)書(shu)(shu)(shu)。它成書(shu)(shu)(shu)于明成祖(zu)永(yong)樂年間(jian),全書(shu)(shu)(shu)共22937卷,約(yue)3.7億字(zi)。它所(suo)采古書(shu)(shu)(shu)達七(qi)八千種,上自(zi)先秦,下迄明初。所(suo)收(shou)書(shu)(shu)(shu)籍包括(kuo)天文、地理、文學、藝術、經書(shu)(shu)(shu)、史籍、工(gong)技(ji)、農藝、醫(yi)學、宗教等各種科(ke)目(mu)。它所(suo)收(shou)載(zai)的書(shu)(shu)(shu)籍一字(zi)不易,完(wan)全按照(zhao)原著(zhu)整段、整篇乃至整部(bu)地抄入。

  《四庫全書(shu)(shu)》是清乾隆時(shi)期(qi)編纂的中國歷的一(yi)部叢書(shu)(shu)。據《四庫全書(shu)(shu)總目》統計(ji),它總計(ji)收(shou)錄(lu)書(shu)(shu)籍(ji)10254種,共172860卷,幾乎(hu)囊括了乾隆以前中國歷的主要典籍(ji)。在纂修(xiu)過程中,乾隆帝親(qin)自制定采輯(ji)著錄(lu)標準,把全部書(shu)(shu)籍(ji)分成(cheng)應(ying)刊、應(ying)抄、應(ying)存、應(ying)刪等不(bu)同類(lei)別。

  《四庫全(quan)書(shu)》各部(bu)書(shu)目舉例

  經(收錄儒家(jia)“十三經”及相關著作(zuo))卷(juan)二(er)十九(jiu)經部二(er)十九(jiu)春(chun)秋(qiu)類四(si)《春(chun)秋(qiu)繁露》

  史(收錄史書)卷(juan)四十九史部五紀事本末(mo)類《平定三逆方略》(三逆指吳三桂、尚之信、耿精忠)

  子(zi)(收錄諸子(zi)百家著作和類書)卷一百七子(zi)部十七天文(wen)算法(fa)類二《九章算術(shu)》

  集(ji)(ji)(收(shou)錄詩(shi)文詞總(zong)集(ji)(ji)和專(zhuan)集(ji)(ji)等)卷一(yi)百七十(shi)(shi)六集(ji)(ji)部二十(shi)(shi)九(jiu)別集(ji)(ji)類存目(mu)三(san)《王陽明集(ji)(ji)》

  (1)比(bi)較《永樂大典》與《四庫(ku)全書》的不同之處。從“書目(mu)舉例”中(zhong)任選二書,分(fen)別簡述其歷史(shi)價(jia)值。

  材料(liao)二羅馬的法律(lv)(lv)傳統(tong),即(ji)便在帝國覆(fu)亡之(zhi)后(hou)的漫長歲(sui)月里,仍構成除不列(lie)顛以(yi)及其屬地以(yi)外所有西方國家(jia)(jia)習慣(guan)法的基礎(chu)。其中一些(xie)法律(lv)(lv)條(tiao)款仍存活于現代(dai)歐洲許多(duo)國家(jia)(jia)的法律(lv)(lv)制(zhi)度之(zhi)中,成為西方文明(ming)的一筆重要(yao)遺(yi)產(chan)。

  羅(luo)馬帝(di)(di)國滅亡(wang)后,帝(di)(di)國晚期開始廣泛(fan)流傳的(de)基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao),承攬了(le)帝(di)(di)國統(tong)一(yi)(yi)時(shi)(shi)期的(de)許多政治責任(ren),并在文(wen)化上為歐(ou)洲文(wen)明(ming)(ming)的(de)統(tong)一(yi)(yi)提供(gong)了(le)精神(shen)動力。中世紀晚期,人們在攻擊、否定(ding)教(jiao)(jiao)皇政治權威的(de)同時(shi)(shi),仍能堅定(ding)不移(yi)地保持(chi)基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)信仰。透過裂變的(de)歐(ou)洲,人們仍會感受(shou)到(dao)一(yi)(yi)個完整的(de)基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)文(wen)明(ming)(ming)的(de)存在。

  從15世(shi)紀到18世(shi)紀,長期(qi)屈服(fu)于神靈(ling)啟示的(de)(de)(de)科學理性(xing)思(si)維,開(kai)始真正沖(chong)破宗教神學的(de)(de)(de)樊籬,給近代社會生活和(he)文化思(si)潮留下自己(ji)深(shen)刻的(de)(de)(de)印(yin)記。17世(shi)紀,科學革(ge)命動(dong)搖了(le)中世(shi)紀的(de)(de)(de)宇宙論,形成了(le)全新的(de)(de)(de)宇宙觀,不(bu)僅激發了(le)人們探索自然(ran)的(de)(de)(de)熱情,而且推動(dong)人們開(kai)始以批判的(de)(de)(de)、懷疑的(de)(de)(de)態度審視(shi)歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)制度和(he)傳(chuan)統。正是基于這(zhe)一信念,西方迎來了(le)科學理性(xing)不(bu)斷高漲的(de)(de)(de)新時代。

  ——摘編自(zi)陳振昌《論歐洲傳統文明統一特征(zheng)》

  (2)閱讀材料(liao)二,概括歐洲傳統文明發展(zhan)的特點。結(jie)合(he)時代背景對這(zhe)些特點進行分(fen)析。

  【答案(an)】(1)不(bu)同之處:《永(yong)樂(le)(le)大典(dian)(dian)》是類書(shu)(shu)(shu),《四庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)》是叢書(shu)(shu)(shu);《永(yong)樂(le)(le)大典(dian)(dian)》所(suo)收書(shu)(shu)(shu)籍(ji)未經刪(shan)改(gai),《四庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)》對所(suo)收集的(de)部分書(shu)(shu)(shu)進行了(le)刪(shan)改(gai);《永(yong)樂(le)(le)大典(dian)(dian)》所(suo)采古書(shu)(shu)(shu)涉及先秦到明初時期,《四庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)》幾(ji)乎(hu)囊括(kuo)了(le)乾隆以前中國(guo)歷(li)的(de)主要典(dian)(dian)籍(ji)。

  舉例要點示例:《春秋(qiu)繁露》記載(zai)了(le)漢代(dai)董仲(zhong)舒“春秋(qiu)大一(yi)統”“天人感(gan)應”“三綱五常”等思想(xiang),適(shi)應漢武帝(di)加強中央集權,鞏(gong)固統一(yi)的需要,被漢武帝(di)采納,促使儒學成為正統思想(xiang)。

  《平定(ding)三逆方略》記(ji)載了康熙平定(ding)三藩(fan)之亂,有利于統一多民(min)族(zu)國家(jia)的鞏固。

  《九章算術》記(ji)載了漢代采(cai)用(yong)十(shi)進位值制計數法,標志著中國古代以計算為中心(xin)的數學已經形(xing)成完整體(ti)系。數學應(ying)用(yong)有(you)利于農(nong)業生產(chan)的發展。

  《王陽明(ming)(ming)集》記(ji)載(zai)了明(ming)(ming)朝王陽明(ming)(ming)“致良知(zhi)”“知(zhi)行合(he)一”等(deng)思(si)想,推動了心學的發展。

  (2)特(te)點:法律傳統(tong)濃厚,具有(you)基督教色彩,科學理(li)性逐(zhu)漸(jian)成為(wei)主流;歐洲傳統(tong)文明內涵不斷(duan)豐富(fu),在不同時代有(you)所突破(po)和發展。

  分(fen)析:隨著羅馬(ma)帝國(guo)的(de)(de)建立與發(fa)展,羅馬(ma)法(fa)體(ti)系逐(zhu)漸形成,其保護私(si)有(you)財產、提倡(chang)法(fa)律面前公民人人平等等內容對歐(ou)洲各國(guo)的(de)(de)立法(fa)和司法(fa)產生(sheng)了重要影響(xiang);西羅馬(ma)帝國(guo)滅亡(wang)后,歐(ou)洲四分(fen)五裂,基督教成為整個歐(ou)洲的(de)(de)共同信(xin)仰;15、16世紀,文藝復興和宗教改革沖擊教會神學,解(jie)放思想(xiang)。17、18世紀,科學革命(ming)和啟(qi)蒙運動宣揚科學理性,進一步解(jie)放思想(xiang)。文明(ming)(ming)發(fa)展具(ju)有(you)延(yan)續(xu)性,隨著經濟(ji)基礎的(de)(de)變(bian)化(hua),文明(ming)(ming)也會產生(sheng)相應的(de)(de)變(bian)化(hua)。

  【解析】

  【詳解】(1)第(di)一(yi)(yi)小(xiao)問,關于不(bu)同(tong)之處,由(you)材(cai)料“《永(yong)(yong)樂大典(dian)》是(shi)(shi)我國(guo)歷(li)一(yi)(yi)部百科全(quan)書(shu)(shu)(shu)(shu)式的(de)(de)類(lei)書(shu)(shu)(shu)(shu)”“《四(si)庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)(shu)》是(shi)(shi)清乾(qian)(qian)隆時期(qi)編纂的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)的(de)(de)一(yi)(yi)部叢書(shu)(shu)(shu)(shu)”,可見《永(yong)(yong)樂大典(dian)》是(shi)(shi)類(lei)書(shu)(shu)(shu)(shu),《四(si)庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)(shu)》是(shi)(shi)叢書(shu)(shu)(shu)(shu);由(you)材(cai)料“所收(shou)載的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)一(yi)(yi)字不(bu)易(yi),完全(quan)按照原著整(zheng)段、整(zheng)篇乃至整(zheng)部地抄入”“采輯著錄標準,把全(quan)部書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)分(fen)成應刊、應抄、應存、應刪等(deng)不(bu)同(tong)類(lei)別”,可見《永(yong)(yong)樂大典(dian)》所收(shou)書(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)未(wei)經刪改(gai),《四(si)庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)(shu)》對(dui)所收(shou)集的(de)(de)部分(fen)書(shu)(shu)(shu)(shu)進行了刪改(gai);由(you)材(cai)料“,上自(zi)先秦(qin),下迄明初”“幾乎囊(nang)括了乾(qian)(qian)隆以前中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)的(de)(de)主要典(dian)籍(ji)”,可見《永(yong)(yong)樂大典(dian)》所采古(gu)書(shu)(shu)(shu)(shu)涉及先秦(qin)到明初時期(qi),《四(si)庫(ku)(ku)全(quan)書(shu)(shu)(shu)(shu)》幾乎囊(nang)括了乾(qian)(qian)隆以前中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)的(de)(de)主要典(dian)籍(ji)。第(di)二小(xiao)問,可以舉出(chu)《春秋繁露》等(deng)著作,突出(chu)其內容和歷(li)史(shi)價值。

  (2)第(di)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)問,由材料(liao)“羅馬(ma)的(de)(de)(de)(de)法律傳統……仍構成(cheng)除不列(lie)顛以(yi)及其屬(shu)地以(yi)外所有西方國(guo)(guo)家習(xi)慣法的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎”、“基(ji)督教,承攬了帝國(guo)(guo)統一(yi)(yi)(yi)時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)許多政(zheng)治責任,并(bing)在(zai)(zai)文(wen)化上為(wei)(wei)歐(ou)洲(zhou)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)提供了精神(shen)(shen)動(dong)(dong)力(li)”、“科(ke)學(xue)(xue)理性(xing)思維,開(kai)始真正(zheng)沖破(po)宗(zong)教神(shen)(shen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)樊籬,給近代(dai)(dai)社會生(sheng)活和(he)文(wen)化思潮留下自己深刻的(de)(de)(de)(de)印記”,可(ke)見法律傳統濃厚(hou),具有基(ji)督教色彩,科(ke)學(xue)(xue)理性(xing)逐漸成(cheng)為(wei)(wei)主(zhu)流;由材料(liao)“全新的(de)(de)(de)(de)宇宙觀,不僅激(ji)發了人(ren)們(men)探索自然(ran)的(de)(de)(de)(de)熱情,而且推(tui)動(dong)(dong)人(ren)們(men)開(kai)始以(yi)批判的(de)(de)(de)(de)、懷疑的(de)(de)(de)(de)態(tai)度審視(shi)歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)度和(he)傳統。正(zheng)是基(ji)于這一(yi)(yi)(yi)信念,西方迎(ying)來了科(ke)學(xue)(xue)理性(xing)不斷高漲的(de)(de)(de)(de)新時代(dai)(dai)”,可(ke)見歐(ou)洲(zhou)傳統文(wen)明內涵不斷豐(feng)富(fu),在(zai)(zai)不同時代(dai)(dai)有所突(tu)破(po)和(he)發展。第(di)二小(xiao)問,可(ke)以(yi)從(cong)羅馬(ma)帝國(guo)(guo)時期(qi)(qi)、西羅馬(ma)帝國(guo)(guo)滅亡后、文(wen)藝復興和(he)宗(zong)教改革(ge)時期(qi)(qi)、科(ke)學(xue)(xue)革(ge)命和(he)啟(qi)蒙運動(dong)(dong)時期(qi)(qi),說(shuo)明隨著經濟基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)變化,文(wen)明也會產(chan)生(sheng)相應的(de)(de)(de)(de)變化。

  14.進入現代(dai)以來(lai),世界(jie)處于不斷發展變革調整之中,人類面臨許多共同(tong)挑(tiao)戰。在(zai)應對挑(tiao)戰中,大國承擔起(qi)了(le)重要責任。

  1947年,美國、中國等23個國家在日內瓦簽(qian)署了《關稅與貿易總(zong)協(xie)定》。

  簡述《關稅與(yu)貿易總協定》簽署的歷史背景和意義。

  【答案】歷史背景:19世紀末至20世紀初,各主(zhu)要(yao)資本(ben)主(zhu)義(yi)國(guo)家紛(fen)紛(fen)實(shi)行貿易保(bao)(bao)護主(zhu)義(yi)。1929—1933年的(de)(de)世界性(xing)經濟危(wei)機促使各國(guo)政府加強了貿易保(bao)(bao)護主(zhu)義(yi)的(de)(de)措施,造(zao)成國(guo)際(ji)貿易進一步萎縮。深刻的(de)(de)教訓促使各國(guo)開始認識到國(guo)際(ji)貿易協調與合作的(de)(de)必要(yao)性(xing)。

  意義:它客觀上創造一個自由貿(mao)易的環境,推動(dong)了戰后世(shi)界(jie)經濟(ji)的發展。

  【解析】

  【詳解】關(guan)于(yu)歷(li)史背(bei)景,要指出20世(shi)紀30-40年代,世(shi)界貿易(yi)保護主義(yi)盛行(xing)。國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)貿易(yi)的(de)(de)相互限制是(shi)造成世(shi)界經(jing)(jing)濟(ji)蕭條的(de)(de)一(yi)個(ge)重要原(yuan)因(yin)。二次大戰(zhan)結(jie)束后(hou),解決(jue)復(fu)雜的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)經(jing)(jing)濟(ji)問題,特別是(shi)制定(ding)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)貿易(yi)政策,成為戰(zhan)后(hou)各(ge)國(guo)(guo)(guo)所面臨的(de)(de)重要任務(wu)。關(guan)于(yu)意義(yi),《關(guan)稅與貿易(yi)總協定(ding)》為各(ge)成員國(guo)(guo)(guo)規(gui)范了一(yi)套處理它(ta)(ta)們之間貿易(yi)關(guan)系的(de)(de)原(yuan)則及(ji)規(gui)章,不斷豐富、完善多邊貿易(yi)體(ti)制的(de)(de)法律規(gui)范,對國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)貿易(yi)進行(xing)全面的(de)(de)協調和管(guan)理。它(ta)(ta)客觀上創造一(yi)個(ge)自由貿易(yi)的(de)(de)環境,推(tui)動了戰(zhan)后(hou)世(shi)界經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)發展。

  15.2019年,我(wo)們(men)將(jiang)迎(ying)來(lai)中華人民共和國成立70周年。

  中國(guo)與歐洲(zhou)國(guo)家建立外交關系是雙方(fang)共(gong)同的需要。

  階(jie)段與中國建(jian)交的歐洲國家(jia)

  1949年—20世紀50年代蘇聯(lian)、保加利亞、羅馬尼亞、捷克(ke)斯洛伐(fa)克(ke)、匈牙(ya)利、波蘭、阿爾巴尼亞、民主德(de)國、丹麥、芬蘭、列(lie)支敦士(shi)、瑞(rui)典、瑞(rui)士(shi)、挪威

  20世紀70年代(dai)意大利、奧地利、比(bi)利時、塞(sai)浦路(lu)斯、冰島、圣馬力諾(nuo)、聯邦德國(guo)、希(xi)臘(la)、盧森堡(bao)、馬耳他(ta)、荷(he)蘭、英國(guo)、西(xi)班牙、愛爾蘭、葡萄牙

  20世紀(ji)90年代(dai)愛沙尼亞、拉脫(tuo)維(wei)(wei)亞、立(li)陶宛、白俄羅斯、摩(mo)爾多瓦、斯洛文尼亞、烏(wu)克蘭、北馬其頓、安道(dao)爾、波斯尼亞和(he)黑塞哥維(wei)(wei)那(nei)、摩(mo)納(na)哥

  ——摘(zhai)編(bian)自中華人民共(gong)和國外(wai)交(jiao)部網(wang)站(zhan)

  從國家(jia)性質(zhi)的角度,概(gai)括建國以來與中國建交的歐洲國家(jia)特(te)點,并分析其原因。

  【答案】特點:1949年(nian)——20世紀50年(nian)代(dai),主要(yao)是(shi)社(she)會主義(yi)國家;20世紀70年(nian)代(dai)以后,主要(yao)是(shi)資(zi)本主義(yi)國家。

  原(yuan)因:1949年(nian)——20世紀50年(nian)代,美蘇“冷戰(zhan)”,形成資本(ben)主義(yi)(yi)和(he)(he)社會主義(yi)(yi)兩大陣(zhen)營,中國(guo)采用“一邊(bian)倒”的外交政策,倒向(xiang)社會主義(yi)(yi)陣(zhen)營。20世紀70年(nian)代,中國(guo)國(guo)力提高,中美關系逐漸正常化(hua),國(guo)際上出現(xian)了(le)同中國(guo)建交的熱(re)潮。90年(nian)代,東歐劇變,蘇聯解體,新(xin)獨立的國(guo)家和(he)(he)中國(guo)建交。

  【解析】

  【詳解】第一小問,從材料來看,1949年——20世紀50年代,主要是社會主義國家;20世紀70年代以后,主要是資本主義國家。第二小問,關于前者,要結合國際形勢、國家性質和外交政策等方面說明我國主要是同社會主義國家建交。關于后者,要突出中美外交關系正常化后,隨著綜合國力提高,我國淡化社會制度和意識形態,廣泛同資本主義國家建交。

【篇二】

  第一部分(選擇題共(gong)140分)

  本部(bu)分(fen)共(gong)35小題(ti)(ti)(ti),每(mei)小題(ti)(ti)(ti)4分(fen),共(gong)140分(fen)。在每(mei)小題(ti)(ti)(ti)列出(chu)的(de)四(si)個選(xuan)項中,選(xuan)出(chu)最(zui)符(fu)合題(ti)(ti)(ti)目要求的(de)一項。

  1.沈長云在《上古史(shi)探(tan)究》中說:周人的(de)(de)(de)各封(feng)國造成了前所(suo)未(wei)有的(de)(de)(de)不同族人混(hun)居在一起的(de)(de)(de)現象,如異姓封(feng)國有商的(de)(de)(de)遺民、夏的(de)(de)(de)后(hou)代、堯的(de)(de)(de)后(hou)代等(deng)。這(zhe)一現象

  A.有(you)利(li)于華夏族形成(cheng)

  B.導致了不(bu)同族(zu)群的混戰

  C.造(zao)成了軍閥割據現象(xiang)

  D.使周控制的地域減少了(le)

  【答案】A

  【解析】

  【詳解(jie)】材(cai)料主旨為西(xi)周分(fen)封制(zhi)造成(cheng)不(bu)同(tong)族人混居(ju)現象。根據所(suo)學(xue),西(xi)周分(fen)封制(zhi)促進了(le)(le)文化融合,有利于華夏族的(de)形(xing)成(cheng),選項(xiang)(xiang)A正確(que);西(xi)周分(fen)封制(zhi)在(zai)西(xi)周前期(qi)擴(kuo)大了(le)(le)西(xi)周疆域(yu),鞏固了(le)(le)統治,選項(xiang)(xiang)B、D錯誤;西(xi)周后期(qi)出現諸侯割(ge)據現象,但不(bu)屬于軍閥(fa)割(ge)據,選項(xiang)(xiang)C概念誤用,排(pai)除。

  【點睛】西周分封(feng)制在政治、經濟、文化方面均有影(ying)響,應當全面掌握(wo)。

  2.公元前627年,秦軍準備偷襲鄭(zheng)國(guo)(guo),正好(hao)碰到鄭(zheng)國(guo)(guo)的大(da)商人(ren)(ren)弦高(gao)外出(chu)(chu)賣牛,弦高(gao)一面派人(ren)(ren)回國(guo)(guo)報(bao)信,一面趕了(le)十二頭(tou)牛去犒賞秦軍,并說(shuo)是(shi)奉了(le)鄭(zheng)國(guo)(guo)國(guo)(guo)君的命令前來。秦軍以為(wei)鄭(zheng)國(guo)(guo)已經做(zuo)好(hao)了(le)準備,就放棄(qi)了(le)攻(gong)打鄭(zheng)國(guo)(guo)的計劃(hua)。這就是(shi)“弦高(gao)救鄭(zheng)”的故事。這一故事反映(ying)出(chu)(chu)

  ①鄭國(guo)是個強大富庶的諸侯國(guo)

  ②弦高是代表鄭國的官商(shang)

  ③弦高具有崇高的社會責任感(gan)

  ④弦高是很有實力的私商

  A.①②

  B.③④

  C.②③

  D.①④

  【答案】B

  【解析】

  【詳解】根(gen)據(ju)材料鄭國商人弦高(gao)使用計(ji)謀(mou),用牛犒賞秦軍,使鄭國免遭秦軍進攻一事(shi)可(ke)見弦高(gao)是一名有較強(qiang)的(de)的(de)經濟實力的(de)私(si)商,而且(qie)具有崇高(gao)的(de)社會責(ze)任感,③④正(zheng)(zheng)確(que),②錯(cuo)誤(wu),選項B正(zheng)(zheng)確(que),選項C錯(cuo)誤(wu);根(gen)據(ju)所學可(ke)知,春秋時(shi)期鄭國并非強(qiang)大富庶諸侯國,①錯(cuo)誤(wu),選項A、D排除;

  【點睛】組合(he)型選擇題(ti)(ti)首先選擇明顯錯誤組合(he)項,可(ke)以提高(gao)解題(ti)(ti)速度。

  3.對于魏、蜀、吳三國政權的(de)正(zheng)統(tong)問題,北宋學者(zhe)多(duo)以禪讓得國且(qie)控制中原的(de)曹(cao)魏政權為(wei)(wei)正(zheng)統(tong),而南宋學者(zhe)則多(duo)以劉備建立的(de)蜀漢政權為(wei)(wei)正(zheng)統(tong)。這(zhe)一變(bian)化反映了

  A.經濟重心從(cong)北(bei)方(fang)轉移(yi)到南方(fang)

  B.兩(liang)宋政權(quan)的(de)官方哲學不同(tong)

  C.對(dui)三國歷史的(de)認識漸趨客觀

  D.政局變化對學者產生影響

  【答案】D

  【解析】

  【詳(xiang)解】結合所學知識可知,南(nan)(nan)宋建(jian)立以后,中(zhong)國再次(ci)出現了南(nan)(nan)北對峙的局面。出于對自(zi)身合法性的解釋需(xu)要,將同為(wei)宗室(shi)南(nan)(nan)遷之后建(jian)國的蜀漢奉(feng)為(wei)正朔就成(cheng)了南(nan)(nan)宋統治(zhi)者的需(xu)要,這體(ti)現了政(zheng)治(zhi)形勢顯著變化的影響,故D正確;經濟重心南(nan)(nan)移與正統問題之爭無因果(guo)聯系,選(xuan)項A排除;兩(liang)宋官方意識形態都以儒家理學思(si)想為(wei)主(zhu),故B排除;兩(liang)宋學者對三國歷史的認識都有一定的局限性,并(bing)不是漸趨理性客觀,選(xuan)項C錯(cuo)誤(wu)。

  【點睛】歷史(shi)評價問題要將(jiang)所評人事置(zhi)于特定的歷史(shi)環(huan)境和語境下(xia)。

  4.飲(yin)(yin)茶(cha)是中(zhong)國人(ren)日常生(sheng)活的(de)重要習(xi)俗,早在唐朝(chao)飲(yin)(yin)茶(cha)之(zhi)風已經形成。中(zhong)國人(ren)飲(yin)(yin)茶(cha)講究“酸(suan)甜苦澀調(diao)太(tai)和(he)”的(de)中(zhong)庸之(zhi)道、“樸(pu)實故雅去虛華(hua)”的(de)行(xing)(xing)儉之(zhi)德(de)、“奉茶(cha)為禮尊長(chang)者”的(de)明(ming)倫(lun)之(zhi)禮、“飲(yin)(yin)罷佳茗(ming)方知深”的(de)謙和(he)之(zhi)行(xing)(xing)。這(zhe)體現了

  A.佛(fo)家靜修(xiu)覺悟(wu)的心性

  B.儒家(jia)思(si)想滲入(ru)日常生活

  C.道家養生理念的盛行

  D.士人階層追求享樂之風

  【答案】B

  【解析】

  【詳解】根(gen)據材料,茶(cha)事過程(cheng)中(zhong)貫穿了儒家“中(zhong)庸之(zhi)道”“行儉之(zhi)德”“明(ming)倫之(zhi)禮”“謙(qian)和之(zhi)行”,說明(ming)儒家思想對(dui)飲(yin)茶(cha)生(sheng)活的滲(shen)入,故B項(xiang)正確(que)。材料無(wu)法體現佛(fo)家靜修覺悟的心性,選項(xiang)A排除(chu);材料強調飲(yin)茶(cha)過程(cheng)中(zhong)體現的理念,與道家養(yang)生(sheng)理念無(wu)必然聯系,選項(xiang)C排除(chu);材料中(zhong)“飲(yin)茶(cha)是(shi)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)日常(chang)生(sheng)活的重要習(xi)俗”,未特指士(shi)人(ren)(ren)階(jie)層(ceng),選項(xiang)D排除(chu)。

  5.下圖是近代以(yi)來中國出現(xian)過(guo)的(de)國旗,其(qi)出現(xian)的(de)先后順序是

  A.①②③④

  B.①②④③

  C.②①③④

  D.②③①④

  【答案】C

  【解析】

  【詳(xiang)解】圖①是鐵血(xue)十(shi)八星旗(qi)(qi),是武昌(chang)起義勝利的標志(zhi),產生(sheng)于1911年(nian),圖②是大(da)清國(guo)龍旗(qi)(qi),1888年(nian)確立(li)形制(zhi);圖③為(wei)五(wu)(wu)色旗(qi)(qi),稱五(wu)(wu)族共和旗(qi)(qi),是中華民(min)國(guo)建國(guo)之初的國(guo)旗(qi)(qi),出現于1912年(nian);圖④五(wu)(wu)星紅旗(qi)(qi),中華人民(min)共和國(guo)國(guo)旗(qi)(qi),是中華人民(min)共和國(guo)的象征(zheng)和標志(zhi),1949年(nian)第xx屆政協會議上確定。按(an)照時(shi)間先后順(shun)序(xu)排列,選項C正(zheng)確,選項A、B、D排除(chu)。

  6.1919年(nian)9月5日,傅(fu)斯年(nian)赴(fu)英(ying)國留學之前,在《新(xin)(xin)潮(chao)(chao)》上發表《“新(xin)(xin)潮(chao)(chao)”之回顧(gu)與前瞻》,文(wen)中(zhong)寫道(dao):“我(wo)覺得我(wo)一生最有趣味(wei)的(de)際會(hui)是在北(bei)大的(de)幾年(nian),最可愛的(de)是新(xin)(xin)潮(chao)(chao)社,最有希望的(de)是北(bei)大的(de)文(wen)化運(yun)(yun)動(dong)。傅(fu)斯年(nian)所說(shuo)的(de)“文(wen)化運(yun)(yun)動(dong)”

  ①使學習西方成為(wei)中國近代(dai)的思想主(zhu)流

  ②是一場思想啟(qi)蒙和文化革新運動

  ③是辛亥(hai)革(ge)命在思想文化領域上的發展

  ④喚醒了廣大(da)人民群眾的愛國熱情

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.②④

  【答案】B

  【解析】

  【詳解(jie)】根據材料可(ke)知(zhi),傅斯(si)年(nian)主編(bian)的(de)(de)(de)《新潮(chao)》和北大(da)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)屬于新文(wen)化(hua)(hua)(hua)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)組成部(bu)分(fen)。新文(wen)化(hua)(hua)(hua)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)一(yi)場思想(xiang)啟(qi)蒙和解(jie)放運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong),是(shi)(shi)辛亥革(ge)命政(zheng)治革(ge)命基礎上(shang)思想(xiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)革(ge)命的(de)(de)(de)延續和發展,符合當時的(de)(de)(de)時代特征②③正(zheng)確,選(xuan)項(xiang)B正(zheng)確;新文(wen)化(hua)(hua)(hua)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)先進的(de)(de)(de)中國(guo)人(ren)(ren)向(xiang)西方(fang)學(xue)習思想(xiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong),但材料未體現(xian)出使學(xue)習西方(fang)成為思想(xiang)主流,①錯(cuo)誤,選(xuan)項(xiang)A、C排除;喚醒了廣大(da)人(ren)(ren)民群眾的(de)(de)(de)愛國(guo)熱情不準確,新文(wen)化(hua)(hua)(hua)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)只是(shi)(shi)在知(zhi)識分(fen)子(zi)階層的(de)(de)(de)表現(xian),沒有深入到(dao)工人(ren)(ren)和農(nong)*動(dong)(dong)(dong)中,④錯(cuo)誤,選(xuan)項(xiang)D排除。

  【點睛】解答問題要搞清楚辛亥革命五(wu)四運(yun)(yun)動(dong)和新文化(hua)運(yun)(yun)動(dong)的(de)特點,學(xue)生(sheng)要有扎實的(de)基礎知識功(gong)底。

  7.費正(zheng)清在《劍橋中華民國史》一書中提到:“當美、英和(he)(he)其他工業國家失去一切(qie)秩序感和(he)(he)平衡(heng)感,忙于采(cai)取各(ge)種補救辦法和(he)(he)應急(ji)措施以應付危機時,中國在1929年后仍(reng)然能一如既往地堅持(chi)下去。”促使中國經(jing)濟(ji)堅持(chi)下來的(de)原(yuan)因有

  ①清政府放寬(kuan)對民(min)間設廠(chang)的限制

  ②各(ge)資本主義國(guo)(guo)家加大對(dui)中國(guo)(guo)的投資

  ③南京(jing)國民(min)政(zheng)府的經濟改革措施

  ④民族企(qi)業家(jia)的敬業精神和創(chuang)新經營

  A.①②

  B.②③

  C.①④

  D.③④

  【答案】D

  【解析】

  【詳解(jie)】1927年南京國(guo)(guo)民政(zheng)府成(cheng)立之后(hou),頒布了(le)一系(xi)列(lie)有利(li)于經濟發(fa)(fa)展的改革措施,進(jin)行國(guo)(guo)民經濟建(jian)設(she)運動,同時民族資(zi)本(ben)(ben)(ben)家的投(tou)資(zi)企(qi)業促進(jin)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民族資(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)義的發(fa)(fa)展。故③④正(zheng)確,選項(xiang)D正(zheng)確;根(gen)據材料時間1929可知這是(shi)在國(guo)(guo)民政(zheng)府建(jian)立之后(hou),排除(chu)①,選項(xiang)A、C排除(chu);資(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)義國(guo)(guo)家加(jia)大對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)投(tou)資(zi)是(shi)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)經濟的侵略(lve),不可能促進(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)經濟的發(fa)(fa)展,排除(chu)②,選項(xiang)B排除(chu);

  8.以(yi)下歌(ge)曲均出(chu)(chu)自新民(min)主(zhu)主(zhu)義革命時(shi)期(qi),其中(zhong)出(chu)(chu)自抗日(ri)戰爭時(shi)期(qi)的是

  A.《赤潮曲》《國(guo)民(min)革命歌》《工(gong)農(nong)兵聯合起來》

  B.《秋收(shou)*之歌》《當兵就(jiu)要當紅軍》《蘇維埃農民耕田曲》

  C.《義勇(yong)軍進行曲》《游擊(ji)隊(dui)歌》《保(bao)衛黃河》

  D.《解放軍大反(fan)攻》《人民(min)戰(zhan)士英雄(xiong)漢(han)》《兩(liang)個部隊不相同》

  【答案】C

  【解析】

  【詳解(jie)(jie)】根據所(suo)學知識(shi),《義勇軍(jun)進行(xing)曲》《游擊隊歌(ge)》《保衛(wei)黃河》等歌(ge)頌(song)了抗日(ri)(ri)戰(zhan)爭(zheng)(zheng),出自(zi)抗日(ri)(ri)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)時(shi)期,故C為(wei)正確選項(xiang);從“赤潮”“國民(min)革(ge)命”“工農(nong)兵聯合起來”“秋收*”紅(hong)軍(jun)“蘇維埃”等字眼中可以看(kan)出A和B出自(zi)國共十年(nian)對峙時(shi)期,不(bu)是抗日(ri)(ri)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)時(shi)期,選項(xiang)A、B排除(chu);《解(jie)(jie)放軍(jun)大反攻》應(ying)出自(zi)解(jie)(jie)放戰(zhan)爭(zheng)(zheng)時(shi)期,選項(xiang)D排除(chu)。

  9.雅(ya)(ya)典(dian)在(zai)克(ke)里斯提(ti)尼改革后確立了民主制,但歷史學家(jia)(jia)錢乘旦先(xian)生認為(wei),實際上(shang)雅(ya)(ya)典(dian)仍是由(you)少(shao)數富人掌(zhang)權(quan)的(de)國家(jia)(jia),支撐他這一觀(guan)點(dian)的(de)史實是

  A.公民大(da)會(hui)由成年男性(xing)公民組成

  B.議事會成員由(you)抽簽產生

  C.公職人員義務工作(zuo)沒有薪(xin)酬

  D.法庭陪審員(yuan)有(you)年齡限制

  【答案】C

  【解析】

  【詳解(jie)】結(jie)合所(suo)學知識可知,克(ke)(ke)里斯提(ti)尼(ni)改(gai)革(ge)確立了雅典民主制(zhi),之后伯利克(ke)(ke)里在(zai)位期間,向公(gong)職(zhi)人(ren)(ren)員(yuan)和參加(jia)政治(zhi)活動的(de)公(gong)民發放工(gong)資,在(zai)雅典程度上緩解(jie)了“財產因素(su)”對政治(zhi)的(de)影響,由(you)此推(tui)斷造成材(cai)料中所(suo)說(shuo)的(de)“雅典仍(reng)是(shi)由(you)少數富(fu)(fu)人(ren)(ren)掌權的(de)國家”是(shi)因為公(gong)職(zhi)人(ren)(ren)員(yuan)義務(wu)工(gong)作沒有薪酬,選(xuan)項(xiang)C正確;公(gong)民大會(hui)由(you)成年男性公(gong)民組成不是(shi)克(ke)(ke)里斯提(ti)尼(ni)改(gai)革(ge)內容,選(xuan)項(xiang)A排(pai)除;議事會(hui)成員(yuan)由(you)抽簽產生在(zai)梭倫(lun)改(gai)革(ge)時期就已(yi)制(zhi)定,選(xuan)項(xiang)B排(pai)除;陪審法庭陪審員(yuan)年齡限制(zhi)與富(fu)(fu)人(ren)(ren)掌握雅典政權無關,選(xuan)項(xiang)D排(pai)除。

  10.下圖描(miao)繪了十四世紀中葉黑(hei)死病(bing)在意(yi)大利蔓延的情景,它(ta)促(cu)使人們對現實生活進行反(fan)思,從而引發(fa)了

  A.文藝復興

  B.宗教改革

  C.啟蒙運動

  D.自然(ran)科學革命

  【答案】A

  【解析】

  【詳解】從材(cai)料文字(zi)說明和圖片可知黑(hei)死(si)病的(de)(de)蔓(man)延沖擊(ji)了(le)宗教(jiao)的(de)(de)權威,使人(ren)(ren)們對現實生活進(jin)行反(fan)思(si),對人(ren)(ren)性重視,體現出人(ren)(ren)文主(zhu)義思(si)想特點,選(xuan)項A正確(que);宗教(jiao)改革(ge)打擊(ji)了(le)教(jiao)會(hui),人(ren)(ren)依然在(zai)上帝之下,選(xuan)項B排(pai)除(chu);啟(qi)蒙運(yun)動(dong)發生于(yu)17—18世紀,與(yu)題干不符,選(xuan)項C排(pai)除(chu);自然科學革(ge)命材(cai)料未(wei)體現,選(xuan)項D排(pai)除(chu)。

  11.美國憲(xian)法(fa)第五條規定(ding),可由三分之(zhi)二的兩院議(yi)員提出憲(xian)法(fa)修正案(an)(an)或由三分之(zhi)二州議(yi)會請求(qiu)召開制憲(xian)會議(yi)提出修正案(an)(an)。1917年國會在第18條修正案(an)(an)時規定(ding):憲(xian)法(fa)修正案(an)(an)如果在規定(ding)的七年內未能(neng)得到四分之(zhi)三州的批(pi)準,該修正案(an)(an)便(bian)自動(dong)消失。第18條修正案(an)(an)的規定(ding)體現了

  A.議會至(zhi)上原則

  B.三權分立原則

  C.地方(fang)對(dui)中央(yang)的制衡原則

  D.民主共(gong)和(he)原則

  【答案】C

  【解析】

  詳(xiang)解】根據材料可(ke)知第18條修正(zheng)案的(de)規定涉及到的(de)是中央和地方(fang)之間的(de)關(guan)(guan)系(xi)特征(zheng),體(ti)現了地方(fang)對中央的(de)制衡(heng)原則(ze),選項C正(zheng)確(que);美國是典型的(de)三權(quan)分立,分權(quan)制衡(heng),選項A不(bu)符合美國政(zheng)治特征(zheng),排(pai)(pai)除(chu);材料涉及中央地方(fang)關(guan)(guan)系(xi),而三權(quan)分立是美國聯邦(bang)機(ji)構間的(de)關(guan)(guan)系(xi),選項B排(pai)(pai)除(chu);民主共(gong)和原則(ze)強調的(de)是民選政(zheng)府,材料未體(ti)現,選項D排(pai)(pai)除(chu)。

  【點睛(jing)】美國政治(zhi)制(zhi)度中的分權制(zhi)衡原則(ze)、民主共和原則(ze)應當熟悉其內涵。

  12.20世(shi)紀七八十年(nian)代,西方資本主(zhu)義國(guo)家和中(zhong)、蘇等社(she)會主(zhu)義國(guo)家,為了(le)發展(zhan)經濟而采取的共同做(zuo)法是

  A.加(jia)入世界貿(mao)易組(zu)織

  B.不斷調整經濟體(ti)制

  C.放棄(qi)了(le)凱恩(en)斯主義

  D.實行市場經(jing)濟體制

  【答案】B

  【解析】

  【詳解】結合所學知(zhi)識可知(zhi)二戰(zhan)以(yi)后(hou)主(zhu)(zhu)要資本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)國家都采取國家干預(yu)經濟的(de)措施(shi),后(hou)來進(jin)行了(le)政策的(de)調(diao)(diao)整(zheng),而蘇聯中國等社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)國家也在七八(ba)十年(nian)代(dai)進(jin)行了(le)經濟政策的(de)調(diao)(diao)整(zheng),選項B正(zheng)確;世貿(mao)組織成立(li)于1995年(nian),中國2001年(nian)加入世貿(mao)組織,選項A排除(chu);凱恩斯(si)主(zhu)(zhu)義(yi)強(qiang)調(diao)(diao)國家干預(yu)經濟,是(shi)二戰(zhan)后(hou)資本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)國家廣泛采用的(de)經濟思(si)想,與社(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)國家無關,選項C排除(chu);20世紀七八(ba)十年(nian)代(dai),蘇聯、中國實行的(de)是(shi)計劃經濟體制,選項D排除(chu)。

  第二部(bu)分(非選擇題共160分)

  13.博(bo)物館(guan)是歷史學(xue)習的重要場所。閱讀材(cai)料,回答問題:

  2018.12—2019.3,國家博物(wu)館以“漢世雄風紀念滿城漢墓考古(gu)發掘50周年”為主(zhu)題,展出了河北省滿城漢墓的(de)149套(tao)722件精(jing)品文物(wu)(出土文物(wu)共6000余件、套(tao))。文物(wu)摘錄如下:

  材料一

  文(wen)物名(ming)稱及用途(tu)銘文(wen)

  金縷(lv)玉衣(yi)保持尸骨不朽(xiu);高貴(gui)的(de)禮器和身份的(de)象征無

  五(wu)銖錢用于商品買賣五(wu)銖

  銅鑊(huò)

  用于烹煮食物中(zhong)山內府銅鑊(huo),容十斗(dou),重卌(xi)一斤,卅(sa)九年九月(yue)己酉(you),工丙造。

  錯金銀鑲嵌銅骰(tóu)

  喝酒時用來(lai)行(xing)酒令,俗稱“色(shǎi)子”酒來(lai)、驕

  注:卅(sa)九年九月(yue)己酉即中山(shan)王39年9月(yue)己酉日。

  材(cai)料二據史(shi)料記載,戰國、西(xi)(xi)漢、東漢都有中(zhong)山(shan)(shan)(shan)國。戰國時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)國有8位(wei)公(王)。西(xi)(xi)漢時(shi)期(qi)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)國有籍可考的(de)(de)(de)10位(wei)王當(dang)中(zhong),劉勝的(de)(de)(de)在(zai)(zai)位(wei)時(shi)間是42年(nian),其余的(de)(de)(de)均(jun)不到30年(nian)。東漢時(shi)期(qi)有7位(wei)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)王,在(zai)(zai)位(wei)時(shi)間最(zui)長的(de)(de)(de)是34年(nian)。

  劉勝是漢(han)景(jing)帝劉啟之(zhi)子,漢(han)武帝的(de)庶兄。景(jing)帝前(qian)(qian)元(yuan)三(san)年(公元(yuan)前(qian)(qian)154)立(li)為中(zhong)山(shan)王(wang)(時年11歲),死于武帝元(yuan)鼎四(si)年(公元(yuan)前(qian)(qian)113),是西漢(han)中(zhong)山(shan)國第一(yi)代王(wang)。他的(de)一(yi)生享受過無盡(jin)的(de)榮華富貴,也(ye)親歷了(le)“七國之(zhi)亂”等血雨腥風。有人說他“樂酒好內(內,指妻妾)不堪任(ren)藩臣”,也(ye)有人說他“為漢(han)之(zhi)英藩”。

  (1)找出材(cai)料一(yi)中說明墓主人(ren)是劉勝的主要(yao)依(yi)據并(bing)加以解釋。你同(tong)意材(cai)料二中的哪一(yi)觀(guan)點?請(qing)說明理(li)由。

  2018年5月5日,馬克思誕辰200周年之(zhi)際,在德國特里(li)爾(er)舉行了(le)馬克思故居博物館重開儀(yi)式。博物館推出了(le)名為“從特里(li)爾(er)走到世(shi)界:卡爾(er)?馬克思及(ji)其思想(xiang)的影響持(chi)續至(zhi)今(jin)”永久主題展。

  材料(liao)三(san)重新開(kai)放的(de)(de)展覽用更多空間展示了馬克思(si)(si)及(ji)其思(si)(si)想對后(hou)世的(de)(de)影響,特(te)別是(shi)增加了2008年國(guo)際金融危機(ji)后(hou)馬克思(si)(si)更加受(shou)到(dao)關注的(de)(de)內容。新展出的(de)(de)展品包括(kuo)馬克思(si)(si)的(de)(de)扶手(shou)椅,1883年3月14日(ri),馬克思(si)(si)就是(shi)坐在這(zhe)把扶手(shou)椅上睡去,從此再沒(mei)醒來。《共(gong)產(chan)黨宣(xuan)言》(第一版)馬克思(si)(si)親(qin)筆信(xin)件和(he)一些私(si)人(ren)藏書也首次(ci)在此展出。

  (2)結(jie)合(he)所學,談(tan)談(tan)馬(ma)克思主義是怎樣(yang)“從(cong)特里爾走(zou)到(dao)世界”,并影響至今(jin)的?

  2018年(nian)是中國改革開放(fang)四(si)十周年(nian),國家博物館開設了“偉(wei)大的變(bian)革慶祝改革開放(fang)四(si)十周年(nian)大型展(zhan)覽(lan)。以下是摘自展(zhan)覽(lan)館的材料:

  材(cai)料四中國利用外(wai)資(zi)和對外(wai)投資(zi)情況(單位:億美元(yuan))

  (3)利(li)用(yong)材料四、五并結合(he)所學(xue),解讀中國對外開放主要歷(li)程

  【答案】(1)依據:五銖錢,西漢時(shi)開始制造使用的(de)(de)錢幣(bi),戰(zhan)國時(shi)期(qi)沒有這種錢幣(bi);銅鑊(huo),其上銘文明確(que)指出是“卅九年(nian)九月(yue)”制造的(de)(de),在兩(liang)漢諸王中,只有劉(liu)勝的(de)(de)在位(wei)時(shi)間超過(guo)了39年(nian)。

  A.同意劉勝“樂酒好內,不堪任藩臣”。劉勝墓(mu)中出土(tu)了(le)行酒令(ling)“錯(cuo)金銀鑲嵌銅骰”,說明其好酒;金縷玉衣非常貴重,說明其生活奢侈(chi),聚攢了(le)大(da)量(liang)財(cai)富。據此可以認(ren)為(wei)他一個好酒不堪任之藩臣。

  B.同(tong)意劉(liu)勝是(shi)“漢之英藩(fan)”。劉(liu)勝親歷(li)了“七國之亂”的(de)(de)血雨腥風,經歷(li)了漢武(wu)帝的(de)(de)“推恩令”,諸侯國的(de)(de)一舉一動都在中(zhong)央的(de)(de)監視之下(xia)。劉(liu)勝墓(mu)中(zhong)的(de)(de)“錯(cuo)金銀鑲嵌銅骰”、金縷(lv)玉(yu)衣說明(ming)其以(yi)享(xiang)受(shou)生活的(de)(de)方(fang)式,避免皇帝的(de)(de)猜(cai)忌,以(yi)保(bao)留(liu)中(zhong)山(shan)國的(de)(de)勢力,說明(ming)其是(shi)個英藩(fan)。

  (2)1918年(nian)(nian)(nian)5月,馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)出(chu)生于(yu)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)特里爾,在波恩和柏林完成(cheng)了(le)(le)大學(xue)(xue)學(xue)(xue)業,他深入工人中(zhong)(zhong)間(jian)(jian),關心社(she)會問題,并開始(shi)理論(lun)(lun)創(chuang)作。1848年(nian)(nian)(nian)2月,《共產黨宣言》發(fa)表,標志馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)誕生,馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)成(cheng)為世(shi)界(jie)(jie)各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)工人運動的(de)指導(dao)思(si)(si)想。1867年(nian)(nian)(nian)《資(zi)本論(lun)(lun)》發(fa)表,闡(chan)述了(le)(le)剩(sheng)余價值學(xue)(xue)說。1871年(nian)(nian)(nian),法(fa)國(guo)(guo)(guo)巴(ba)黎公(gong)社(she)革(ge)命,馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)多次寫(xie)信,動員各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)工人階級支援巴(ba)黎公(gong)社(she)革(ge)命;1917年(nian)(nian)(nian),俄國(guo)(guo)(guo)十月革(ge)命成(cheng)功(gong),建(jian)(jian)立了(le)(le)世(shi)界(jie)(jie)上第一(yi)個社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)國(guo)(guo)(guo)家,馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)由(you)理論(lun)(lun)變為現實;1918年(nian)(nian)(nian),馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)傳入中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo),1921年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)立馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)政黨——中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨。經過多年(nian)(nian)(nian)實踐,毛澤東(dong)把(ba)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實踐相結合,創(chuang)立了(le)(le)井(jing)岡山革(ge)命道路,并于(yu)1949年(nian)(nian)(nian)建(jian)(jian)立了(le)(le)新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo);二戰(zhan)以后(hou),東(dong)歐出(chu)現了(le)(le)一(yi)系列社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)國(guo)(guo)(guo)家。在馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)指導(dao)下,蘇聯(lian)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)和東(dong)歐各(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)都進行(xing)了(le)(le)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)經濟(ji)建(jian)(jian)設;在當(dang)今(jin)社(she)會,馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)對解(jie)決金融危機、實現社(she)會公(gong)正(zheng)等(deng)都具(ju)有指導(dao)意義(yi)。所(suo)以說,馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)從(cong)特里爾走到世(shi)界(jie)(jie),并影響至今(jin)。(答案(an)不,史實正(zheng)確。空間(jian)(jian)上體現出(chu)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)從(cong)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)到世(shi)界(jie)(jie),時間(jian)(jian)上體現出(chu)從(cong)十九世(shi)紀中(zhong)(zhong)葉到當(dang)今(jin)即可)

  (3)歷程:1978——1992對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)的(de)(de)(de)起(qi)步(bu)階(jie)段。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)利用外(wai)(wai)(wai)(wai)資(zi)(zi)比(bi)較少,對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)投(tou)資(zi)(zi)實現(xian)零(ling)的(de)(de)(de)突(tu)破;中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)進出口貨(huo)物占世界(jie)(jie)(jie)比(bi)重(zhong)有(you)(you)了(le)(le)(le)緩慢(man)增(zeng)長。這(zhe)是(shi)由于(yu)(yu)(yu)xx屆xx全會(hui)確立了(le)(le)(le)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)的(de)(de)(de)基本國(guo)(guo)策,1980年以(yi)后逐漸形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)從東(dong)(dong)部(bu)到中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西部(bu)全方位、多(duo)(duo)層次的(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)格局。1992——2001對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)進一步(bu)發(fa)展階(jie)段。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)(zai)利用外(wai)(wai)(wai)(wai)資(zi)(zi)和(he)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)投(tou)資(zi)(zi)、進出口貨(huo)物占世界(jie)(jie)(jie)比(bi)重(zhong)都(dou)有(you)(you)了(le)(le)(le)較大(da)發(fa)展;中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)出口貨(huo)物超(chao)(chao)過(guo)進口貨(huo)物量(liang)。90年代以(yi)來中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)的(de)(de)(de)形(xing)式更加靈(ling)活多(duo)(duo)樣,1992年上(shang)海浦東(dong)(dong)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)發(fa)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)進一步(bu)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)的(de)(de)(de)標(biao)志;經(jing)(jing)濟(ji)體制(zhi)(zhi)改革不斷深化,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)共xx大(da)確立建立社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)體制(zhi)(zhi)和(he)現(xian)代企業制(zhi)(zhi)度(du)(du)目標(biao);xx大(da)提出非公有(you)(you)制(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)重(zhong)要組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)部(bu)分,國(guo)(guo)有(you)(you)企業改革進一步(bu)深化,這(zhe)進一步(bu)增(zeng)強了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)投(tou)資(zi)(zi)和(he)商(shang)品(pin)輸出的(de)(de)(de)能力(li)。2001——2017對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)進入新階(jie)段。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)(zai)利用外(wai)(wai)(wai)(wai)資(zi)(zi)和(he)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)投(tou)資(zi)(zi)、進出口貨(huo)物占世界(jie)(jie)(jie)比(bi)重(zhong),都(dou)有(you)(you)了(le)(le)(le)突(tu)飛猛進的(de)(de)(de)發(fa)展,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)出口貨(huo)物大(da)幅度(du)(du)高于(yu)(yu)(yu)進口貨(huo)物,對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)投(tou)資(zi)(zi)額超(chao)(chao)過(guo)了(le)(le)(le)利用外(wai)(wai)(wai)(wai)資(zi)(zi)額,表明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)(zai)世界(jie)(jie)(jie)經(jing)(jing)濟(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已占有(you)(you)非常重(zhong)要的(de)(de)(de)地位。這(zhe)是(shi)因為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)于(yu)(yu)(yu)2001年加入世界(jie)(jie)(jie)貿易(yi)組(zu)織(zhi),實現(xian)了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)與世界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)全面接軌;習(xi)近平新時(shi)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)道路(lu)在(zai)(zai)社(she)會(hui)穩定、深化改革方面日見成(cheng)(cheng)(cheng)效;世界(jie)(jie)(jie)經(jing)(jing)濟(ji)全球(qiu)化為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)提供了(le)(le)(le)有(you)(you)利的(de)(de)(de)國(guo)(guo)際環境。

  中國對外開放的(de)歷(li)程(cheng)是中國主動積極順應經濟全(quan)球化的(de)歷(li)程(cheng),這(zhe)是中國與世界(jie)雙贏的(de)壯舉。

  【解析】

  【分析】

  本題考查墓主(zhu)人是(shi)劉(liu)勝的(de)主(zhu)要依據、馬克思主(zhu)義(yi)是(shi)怎樣“從特里爾走到世界”并影響至今的(de)、中國對外開(kai)放(fang)的(de)主(zhu)要歷程,需結(jie)合(he)史料(liao)的(de)重要作用、馬克思主(zhu)義(yi)的(de)產生、對外開(kai)放(fang)來解答。

  【詳(xiang)解】(1)從表中(zhong)可知,五(wu)銖錢(qian),西漢(han)時開始(shi)制(zhi)造使用(yong)的(de)(de)錢(qian)幣,戰國(guo)時期沒(mei)有這種錢(qian)幣;銅(tong)鑊,其(qi)上銘文明確指出(chu)是(shi)“卅九年九月”制(zhi)造的(de)(de),在(zai)兩(liang)漢(han)諸王中(zhong),只(zhi)有劉(liu)(liu)勝的(de)(de)在(zai)位時間超過了(le)39年。A.同意劉(liu)(liu)勝“樂酒(jiu)好內,不堪(kan)(kan)任藩(fan)臣(chen)”。劉(liu)(liu)勝墓(mu)中(zhong)出(chu)土了(le)行(xing)酒(jiu)令(ling)(ling)“錯金銀鑲嵌銅(tong)骰(tou)”,說(shuo)明其(qi)好酒(jiu);金縷玉衣(yi)非常貴重,說(shuo)明其(qi)生(sheng)活奢侈,積攢了(le)大量財富。據(ju)此可以認(ren)為他是(shi)一個(ge)好酒(jiu)不堪(kan)(kan)任之(zhi)藩(fan)臣(chen)。B.同意劉(liu)(liu)勝是(shi)“漢(han)之(zhi)英(ying)藩(fan)”。劉(liu)(liu)勝親歷了(le)“七(qi)國(guo)之(zhi)亂”的(de)(de)血雨腥風,經歷了(le)漢(han)武帝的(de)(de)“推(tui)恩令(ling)(ling)”,諸侯國(guo)的(de)(de)一舉一動都(dou)在(zai)中(zhong)央的(de)(de)監視之(zhi)下。劉(liu)(liu)勝墓(mu)中(zhong)的(de)(de)“錯金銀鑲嵌銅(tong)骰(tou)”、金縷玉衣(yi)說(shuo)明其(qi)以享受生(sheng)活的(de)(de)方式,避免皇帝的(de)(de)猜忌(ji),以保留中(zhong)山國(guo)的(de)(de)勢(shi)力(li),說(shuo)明其(qi)是(shi)個(ge)英(ying)藩(fan)。

  (2)結(jie)(jie)合(he)(he)所(suo)(suo)學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)可(ke)知(zhi)(zhi)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)生平,即1918年(nian)(nian)5月(yue)(yue),馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)出生于(yu)德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特里(li)爾。在(zai)(zai)完成(cheng)(cheng)學(xue)(xue)業之后(hou)積極深入工(gong)人(ren)群(qun)體,關注社(she)會(hui)(hui)(hui)問題,這(zhe)些活動(dong)為(wei)《共(gong)產黨(dang)宣言》的誕生提供了依(yi)據(ju)(ju)。根(gen)(gen)據(ju)(ju)所(suo)(suo)學(xue)(xue),1848年(nian)(nian)2月(yue)(yue),《共(gong)產黨(dang)宣言》發表,標(biao)志馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)誕生,之后(hou)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)世界各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)工(gong)人(ren)運動(dong)的知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)思(si)(si)(si)(si)(si)想。結(jie)(jie)合(he)(he)所(suo)(suo)學(xue)(xue)可(ke)知(zhi)(zhi),馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)深入研究資本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)社(she)會(hui)(hui)(hui)運行(xing)(xing)規律,在(zai)(zai)1867年(nian)(nian)《資本(ben)論》發表,闡述了剩余(yu)價值學(xue)(xue)說(shuo)。根(gen)(gen)據(ju)(ju)所(suo)(suo)學(xue)(xue),1871年(nian)(nian)法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)巴(ba)黎公(gong)社(she)革命(ming)起義(yi)(yi)(yi)(yi),馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)多次寫信(xin),動(dong)員各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)工(gong)人(ren)階級支援巴(ba)黎公(gong)社(she)革命(ming)。革命(ming)為(wei)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的發展提供了實踐支持;根(gen)(gen)據(ju)(ju)所(suo)(suo)學(xue)(xue),列寧指(zhi)(zhi)導下(xia)俄國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)十(shi)月(yue)(yue)革命(ming)成(cheng)(cheng)功(gong),建立(li)(li)了世界上第一個社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家,這(zhe)標(biao)志著馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)由理論變為(wei)現實;根(gen)(gen)據(ju)(ju)所(suo)(suo)學(xue)(xue)可(ke)知(zhi)(zhi),1918年(nian)(nian),馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)入中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),在(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)指(zhi)(zhi)導下(xia)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)于(yu)1921年(nian)(nian)成(cheng)(cheng)立(li)(li)。結(jie)(jie)合(he)(he)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)革命(ming)實踐和(he)理論創新過程可(ke)知(zhi)(zhi),毛澤(ze)東(dong)(dong)把(ba)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實踐相結(jie)(jie)合(he)(he),創立(li)(li)了井岡山革命(ming)道(dao)(dao)路,并于(yu)1949年(nian)(nian)建立(li)(li)了新中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo);結(jie)(jie)合(he)(he)所(suo)(suo)學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi),二戰以(yi)(yi)后(hou),東(dong)(dong)歐社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家受蘇聯影響,在(zai)(zai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)指(zhi)(zhi)導下(xia),蘇聯、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)東(dong)(dong)歐各國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)都進行(xing)(xing)了社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經濟建設;在(zai)(zai)當今社(she)會(hui)(hui)(hui),因為(wei)馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)對(dui)資本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經濟運行(xing)(xing)規律的準確(que)把(ba)握以(yi)(yi)及其政治理想追求(qiu)社(she)會(hui)(hui)(hui)公(gong)平,因此馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)解決金融(rong)危機(ji)、實現社(she)會(hui)(hui)(hui)公(gong)正(zheng)等(deng)都具有(you)指(zhi)(zhi)導意義(yi)(yi)(yi)(yi)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)說(shuo),馬(ma)(ma)(ma)(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)從特里(li)爾走到世界,并影響至今。

  (3)從表(biao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)數(shu)據(ju)(ju)結合所(suo)(suo)學知識可(ke)(ke)(ke)知,1978﹣1992對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)起步(bu)階(jie)(jie)段(duan),經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)(ti)(ti)制(zhi)依然(ran)是(shi)(shi)(shi)以計劃經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)(ti)(ti)制(zhi)為主(zhu),開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)區(qu)域有(you)(you)限,國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家外(wai)(wai)(wai)匯儲備較(jiao)少,因(yin)此中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)利用(yong)外(wai)(wai)(wai)資(zi)比(bi)(bi)較(jiao)少,對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)投(tou)(tou)資(zi)實現(xian)零(ling)的(de)(de)(de)(de)突破;中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)出(chu)口貨(huo)物(wu)占世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)比(bi)(bi)重(zhong)(zhong)有(you)(you)了(le)緩慢增長。這是(shi)(shi)(shi)由(you)于xx屆xx全(quan)會(hui)確(que)立(li)了(le)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)基本國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)策,從經(jing)(jing)濟(ji)特區(qu)、沿(yan)海(hai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)城市、沿(yan)海(hai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)區(qu)逐步(bu)形成(cheng)了(le)從東(dong)部到中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西部全(quan)方位、多層次的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)格局。根據(ju)(ju)所(suo)(suo)學,1992﹣2001是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)發展階(jie)(jie)段(duan)。表(biao)格數(shu)據(ju)(ju)顯(xian)示中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在利用(yong)外(wai)(wai)(wai)資(zi)和(he)(he)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)投(tou)(tou)資(zi)、進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)出(chu)口貨(huo)物(wu)占世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)比(bi)(bi)重(zhong)(zhong)都有(you)(you)了(le)較(jiao)大(da)(da)發展;中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)出(chu)口貨(huo)物(wu)超過進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)口貨(huo)物(wu)量。根據(ju)(ju)所(suo)(suo)學可(ke)(ke)(ke)知90年(nian)代以來中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)更加靈(ling)活多樣,1992年(nian)上海(hai)浦(pu)東(dong)的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)發是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)90年(nian)代進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)標志;由(you)計劃經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)(ti)(ti)制(zhi)向社(she)會(hui)主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)(ti)(ti)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)改(gai)革不斷深(shen)化(hua),1992年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)共(gong)xx大(da)(da)確(que)立(li)建立(li)社(she)會(hui)主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)(ti)(ti)制(zhi)和(he)(he)現(xian)代企業(ye)制(zhi)度目(mu)標;xx大(da)(da)提(ti)出(chu)非公有(you)(you)制(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)是(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要組(zu)成(cheng)部分(fen),國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)企業(ye)改(gai)革進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)深(shen)化(hua),這進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)一(yi)步(bu)增強了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)投(tou)(tou)資(zi)和(he)(he)商品輸出(chu)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力。因(yin)此這一(yi)時(shi)(shi)期中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在利用(yong)外(wai)(wai)(wai)資(zi)和(he)(he)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)投(tou)(tou)資(zi)、進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)出(chu)口貨(huo)物(wu)占世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)比(bi)(bi)重(zhong)(zhong)都有(you)(you)較(jiao)大(da)(da)提(ti)升。2001﹣2017對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)入(ru)新階(jie)(jie)段(duan)。根據(ju)(ju)表(biao)格數(shu)據(ju)(ju)可(ke)(ke)(ke)知中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在利用(yong)外(wai)(wai)(wai)資(zi)和(he)(he)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)投(tou)(tou)資(zi)、進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)出(chu)口貨(huo)物(wu)占世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)比(bi)(bi)重(zhong)(zhong),都有(you)(you)了(le)突飛猛進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)發展,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)出(chu)口貨(huo)物(wu)大(da)(da)幅度高于進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)口貨(huo)物(wu),對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)投(tou)(tou)資(zi)額超過了(le)利用(yong)外(wai)(wai)(wai)資(zi)額,表(biao)明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)經(jing)(jing)濟(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已占有(you)(you)非常重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地位。根據(ju)(ju)所(suo)(suo)學知識可(ke)(ke)(ke)知中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)于2001年(nian)加入(ru)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)貿易組(zu)織,實現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面接軌(gui);習近平新時(shi)(shi)代中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)義道路在社(she)會(hui)穩定、深(shen)化(hua)改(gai)革方面日見成(cheng)效;世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)經(jing)(jing)濟(ji)全(quan)球化(hua)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)提(ti)供了(le)有(you)(you)利的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際環境。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)外(wai)(wai)(wai)開(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)歷程(cheng)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)動積極順應經(jing)(jing)濟(ji)全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)(de)歷程(cheng),這是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)雙(shuang)贏的(de)(de)(de)(de)壯舉。

  14.城市化是(shi)現代(dai)社(she)會的重(zhong)要標志之一(yi)。閱讀材料,回答(da)問題。

  材料從(cong)(cong)18世(shi)(shi)紀(ji)到19世(shi)(shi)紀(ji)初,英(ying)(ying)國城(cheng)市人口從(cong)(cong)約占(zhan)(zhan)(zhan)人口總(zong)數的(de)(de)20%增加到33%。1851年(nian)(nian),英(ying)(ying)國城(cheng)市人口首(shou)次(ci)超過了(le)農(nong)村(cun)人口,基本實現了(le)城(cheng)市化。1770年(nian)(nian)時(shi),英(ying)(ying)國農(nong)業(ye)(ye)占(zhan)(zhan)(zhan)國民經(jing)濟的(de)(de)比例(li)(li)是45%,工業(ye)(ye)的(de)(de)比例(li)(li)只(zhi)(zhi)有(you)23.6%;1821年(nian)(nian),農(nong)業(ye)(ye)的(de)(de)比例(li)(li)急劇(ju)下降(jiang)到26.1%,工業(ye)(ye)上(shang)升至31.9%;1861年(nian)(nian)時(shi),農(nong)業(ye)(ye)比例(li)(li)只(zhi)(zhi)剩下17.8%,工業(ye)(ye)則占(zhan)(zhan)(zhan)到將近40%,超過了(le)各種(zhong)產(chan)業(ye)(ye)在(zai)國民經(jing)濟中的(de)(de)比例(li)(li)。截止(zhi)到1848年(nian)(nian)時(shi),英(ying)(ying)國的(de)(de)棉布產(chan)量(liang)占(zhan)(zhan)(zhan)世(shi)(shi)界(jie)總(zong)產(chan)量(liang)的(de)(de)一半以上(shang),煤產(chan)量(liang)占(zhan)(zhan)(zhan)全(quan)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)2/3,生(sheng)鐵(tie)產(chan)量(liang)甚至高于世(shi)(shi)界(jie)其他國家的(de)(de)總(zong)和。

  ——摘編自王明南《英國(guo)工業革命與城市化關系探究(jiu)》

  英(ying)國是在怎樣(yang)的背景(jing)下實現城市化(hua)的?工業(ye)的發展對城市化(hua)有何作用?

  【答案】背景:19世(shi)紀中期(qi),英國完(wan)成工(gong)(gong)(gong)(gong)業革命。工(gong)(gong)(gong)(gong)業的(de)發展(zhan)推動了城(cheng)(cheng)市化進程。工(gong)(gong)(gong)(gong)業的(de)發展(zhan)需要大批(pi)工(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)在(zai)同一工(gong)(gong)(gong)(gong)廠工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo),工(gong)(gong)(gong)(gong)廠集中的(de)地(di)方逐漸發展(zhan)為(wei)新興城(cheng)(cheng)市;工(gong)(gong)(gong)(gong)業的(de)發展(zhan)吸引大批(pi)農村人(ren)口進入工(gong)(gong)(gong)(gong)廠,成為(wei)城(cheng)(cheng)市居民;工(gong)(gong)(gong)(gong)業的(de)發展(zhan)為(wei)城(cheng)(cheng)市發展(zhan)提供了更(geng)多的(de)商品(pin)、財富;

  【解析】

  【分析】

  本題主要考查工(gong)業革命,要求學(xue)生(sheng)結合工(gong)業革命的特征和(he)影響(xiang)來(lai)分析。

  【詳解】關于英國實現(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市化(hua)(hua)的(de)(de)基本背景,只要聯(lian)系到(dao)工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)革(ge)命的(de)(de)影響就可以解答。根據材料,城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市人口比重(zhong)上(shang)升是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市化(hua)(hua)內容之一(yi),造成(cheng)這(zhe)種情況(kuang)的(de)(de)原因(yin)在于工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)需要大(da)批工(gong)(gong)(gong)(gong)人在同一(yi)工(gong)(gong)(gong)(gong)廠工(gong)(gong)(gong)(gong)作,工(gong)(gong)(gong)(gong)廠集中(zhong)(zhong)的(de)(de)地方逐漸發(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)新興城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市;工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)吸引(yin)大(da)批農(nong)村人口進(jin)入工(gong)(gong)(gong)(gong)廠,成(cheng)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市居民(min)(min)。國民(min)(min)經濟結構中(zhong)(zhong)工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)比重(zhong)上(shang)升,農(nong)業(ye)比重(zhong)下降(jiang),這(zhe)也(ye)是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市化(hua)(hua)的(de)(de)結果,工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)促(cu)成(cheng)了(le)這(zhe)種結構的(de)(de)變化(hua)(hua),即(ji)工(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市發(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)供(gong)了(le)更多(duo)的(de)(de)商(shang)品、財富。

  【點(dian)(dian)睛】解(jie)答(da)問(wen)題要(yao)明確考點(dian)(dian),在此基礎上根據已掌(zhang)握的基礎知識解(jie)答(da)問(wen)題,實現知識遷移。

  15.園林建(jian)筑與園林藝術是中國傳統文(wen)化(hua)的重要組(zu)成部分如(ru)今有煥發(fa)新的生機(ji)和活力。閱讀材料,回答問題。

  結(jie)合所學(xue)分析蘇州(zhou)園林在明代進入具有劃(hua)時代意義(yi)時期的主要(yao)原(yuan)因。

  【答案】蘇州地處(chu)太湖流域,地理位置優越,水路交通便利;明代以來該地區的農業、手(shou)工(gong)業和(he)商(shang)業都(dou)有(you)了(le)迅速(su)發展;明后期政治(zhi)黑暗,宦(huan)官專權,文(wen)人中出現了(le)避世之風;江南(nan)商(shang)品經(jing)濟的發展也促成了(le)消費(fei)、奢(she)靡、享樂(le)的社會風氣。

  【解析】

  【分析】

  本題考查(cha)中國歷史文化遺產(chan),主要考查(cha)考生調(diao)動與運用知識進行歷史解釋(shi)的能(neng)力。蘇州園林(lin)(lin)在明代進入(ru)具(ju)有劃時代意義時期的主要原因,考生要根據所學的有關蘇州園林(lin)(lin)的知識進行分析。

  【詳解】結(jie)合材料并根據(ju)所(suo)學(xue)知識可知,蘇(su)州的(de)地處(chu)太湖流(liu)域,地理位置優越、水路交通(tong)便利(li);根據(ju)所(suo)學(xue),明(ming)(ming)代(dai)以來江南(nan)地區農業和商(shang)品(pin)經(jing)濟(ji)發展較快(kuai),促進蘇(su)州園(yuan)林的(de)建設;人文(wen)(wen)(wen)(wen)環(huan)(huan)境、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊、社(she)會變(bian)化(hua)(hua)等都會對(dui)蘇(su)州園(yuan)林的(de)造園(yuan)產生(sheng)影響(xiang)(xiang),明(ming)(ming)后期(qi)政治(zhi)黑(hei)暗,宦(huan)官專權,文(wen)(wen)(wen)(wen)人中出(chu)現了避(bi)世之風;江南(nan)商(shang)品(pin)經(jing)濟(ji)發展也促成了消費、奢(she)靡(mi)、享樂的(de)社(she)會風氣。以上地理交通(tong)條件、經(jing)濟(ji)發展狀(zhuang)況(kuang)、人文(wen)(wen)(wen)(wen)環(huan)(huan)境、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊、社(she)會變(bian)化(hua)(hua)的(de)影響(xiang)(xiang)使(shi)蘇(su)州園(yuan)林在明(ming)(ming)代(dai)進入具有(you)劃時代(dai)意義時期(qi)。

  【點睛】本題是基礎題,主要考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調動與運用知識進行歷史解釋等能力。