【#詩詞鑒賞# #關于柳樹的詩詞《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》鑒賞#】張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時期的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱“張安陸”。下面®無憂考網就給大(da)家分(fen)享下張先(xian)的《剪牡(mu)丹(dan)·舟中聞雙(shuang)琵琶》，歡迎閱(yue)讀！

　　剪牡丹·舟中聞雙琵琶

　　宋代：張先

　　野綠(lv)連空，天青垂(chui)水(shui)，素色溶漾都凈。柳徑(jing)無人，墮絮飛無影。汀(ting)洲日落人歸，修巾薄袂，擷香拾翠相(xiang)競。如解凌波，泊煙渚(zhu)春暝。

　　彩絳朱索(suo)新整。宿(su)繡屏、畫船風定。金(jin)鳳響(xiang)雙槽，彈出今古(gu)幽思誰省。玉(yu)盤大(da)小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉(mei)相并。重聽。盡(jin)漢(han)妃一曲，江空月靜(jing)。

　　賞析一

　　上片起(qi)首三句是(shi)環境(jing)描寫(xie)。“野綠連(lian)空”，見(jian)詞人站(zhan)船(chuan)上，目(mu)光(guang)順地平線伸延(yan)，只見(jian)遼(liao)遠(yuan)無際的(de)綠色原野上接蒼穹。作者又順勢舉(ju)頭眺望遠(yuan)天，晴空蔚藍，好像與江水(shui)相連(lian)。

　　著一個“垂(chui)”字把遠望中(zhong)(zhong)大水相接的感覺，表現(xian)得(de)極其形(xing)象(xiang)。詞人仰觀俯(fu)視(shi)，只(zhi)見眼(yan)前江水“素色(se)溶漾都凈”。“素色(se)”即白色(se)，指(zhi)白茫茫的江水。“凈”字是(shi)(shi)形(xing)容(rong)水的明澈潔(jie)凈。此句本自(zi)謝朓(tiao)詩“澄江凈如練”（《晚登(deng)三山(shan)還望京邑》），以上三句，詞人以其拿手的煉字功夫(fu)，多方面多層次(ci)地畫出了一幅江上美景(jing)，晴(qing)空(kong)與(yu)綠野相連，波光粼粼，天光云影，映于澄江之中(zhong)(zhong)，景(jing)象(xiang)渾茫寥(liao)闊，而又(you)十分寂靜。這(zhe)幅圖畫中(zhong)(zhong)，“柳徑無(wu)人，墮絮飛(fei)無(wu)影”，正是(shi)(shi)綠野中(zhong)(zhong)的特寫(xie)。這(zhe)二句，顯得(de)有(you)些平凡。作(zuo)者只(zhi)是(shi)(shi)把眼(yan)前景(jing)物，率(lv)直(zhi)寫(xie)出。淡墨一痕，不求奇峭，但(dan)妙處正這(zhe)里。

　　以平淡的(de)句(ju)子(zi)，逗入意境，才見功(gong)力。特別是加了“無(wu)影”二(er)字(zi)，整個畫面立即靈動起(qi)來，那柳絮飛舞(wu)的(de)輕盈飄忽，形神俱出，而(er)(er)且微風吹拂，輕絮飄舞(wu)，微暗的(de)樹蔭中，依稀看(kan)見它(ta)們(men)游蕩回轉，而(er)(er)一點(dian)影子(zi)也不(bu)留地面，真有(you)一種飄忽無(wu)影的(de)妙(miao)趣(qu)。

　　“汀洲”句(ju)(ju)(ju)推(tui)進一層。詞(ci)人(ren)(ren)(ren)完成天(tian)光(guang)云影(ying)、柳絮輕舞的(de)環(huan)境(jing)描寫后(hou)，讓人(ren)(ren)(ren)物出(chu)(chu)場了(le)。作者船上望去，首先(xian)遠處看(kan)(kan)到人(ren)(ren)(ren)歸之(zhi)影(ying)，人(ren)(ren)(ren)影(ying)與晚霞相(xiang)映，十分妍麗(li)。人(ren)(ren)(ren)漸(jian)(jian)走漸(jian)(jian)近，看(kan)(kan)得也越清(qing)楚，連“修巾薄(bo)袂(mei)”也看(kan)(kan)得出(chu)(chu)來。修長的(de)巾帶，薄(bo)薄(bo)的(de)衫(shan)袖，雅麗(li)非凡，且巾長袂(mei)薄(bo)，隨(sui)風(feng)飄舉，為美人(ren)(ren)(ren)勾(gou)出(chu)(chu)了(le)一幅(fu)飄飄欲仙的(de)姿態。由下句(ju)(ju)(ju)“擷香(xiang)拾翠(cui)相(xiang)競”來看(kan)(kan)，可知這美人(ren)(ren)(ren)不是獨自一人(ren)(ren)(ren)，她是結伴春游(you)，芳洲上采香(xiang)草，拾翠(cui)羽。古代女子(zi)常春季到郊外拾野鳥的(de)各色羽毛，采各種香(xiang)草。曹植《洛神賦》有(you)“或采明珠，或拾翠(cui)羽”之(zhi)句(ju)(ju)(ju)，寫出(chu)(chu)洛水眾(zhong)女神之(zhi)美，此處詞(ci)人(ren)(ren)(ren)借(jie)用(yong)此意，寫汀洲女子(zi)的(de)美色。

　　上(shang)(shang)片歇拍(pai)寫兩(liang)(liang)個美人(ren)(ren)登上(shang)(shang)船(chuan)，并停泊(bo)洲(zhou)邊(bian)，水(shui)邊(bian)過夜。“凌波”即踩水(shui)而行，本出曹(cao)植《洛神賦(fu)》用(yong)“凌波微步，羅襪生塵”。晚霞(xia)輝映下，寂靜的洲(zhou)渚上(shang)(shang)，忽的出現(xian)了(le)這一(yi)雙美人(ren)(ren)，詞(ci)人(ren)(ren)凝望的同(tong)時，也不禁產生了(le)美麗的幻覺，目為(wei)凌波女(nv)神。這不僅(jin)細致地寫了(le)洲(zhou)上(shang)(shang)女(nv)子的美，而且(qie)把詞(ci)人(ren)(ren)的欣喜、驚愕，以(yi)至(zhi)傾慕的心理也表現(xian)出來(lai)。這兩(liang)(liang)句一(yi)方面把一(yi)整天情節的鋪敘加以(yi)收束，日落春暝，美人(ren)(ren)回到(dao)船(chuan)上(shang)(shang)，詞(ci)人(ren)(ren)也該歇息(xi)了(le)；另一(yi)方面，又用(yong)“煙(yan)(yan)”字，為(wei)江(jiang)濱洲(zhou)邊(bian)刷上(shang)(shang)一(yi)層煙(yan)(yan)水(shui)凄迷的朦朧(long)色彩(cai)，為(wei)下片抒情做好鋪墊。

　　賞析二

　　下片“彩絳朱索新(xin)整(zheng)”，寫美(mei)(mei)女回到船(chuan)上，一天的(de)“擷(xie)香(xiang)拾翠(cui)”之(zhi)后，換妝梳洗，以(yi)更嬌麗的(de)容顏(yan)(yan)出現。“彩絳朱索”，指五(wu)顏(yan)(yan)六色(se)的(de)彩帶，是女子的(de)裝飾物(wu)，這里使借代手法(fa)，以(yi)偏概全(quan)，泛指美(mei)(mei)人身上的(de)衣飾。

　　接(jie)下來一句為“金(jin)鳳(feng)(feng)響(xiang)雙(shuang)槽”。“金(jin)鳳(feng)(feng)”代指琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)。本出(chu)樂(le)史《楊太真外傳(chuan)》：“妃(fei)子(zi)琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)邏逤(suo)檀，寺(si)人(ren)白季(ji)貞使蜀(shu)還獻。其木溫潤如玉，光耀可鑒。有金(jin)縷紅文(wen)，蹙(cu)成雙(shuang)鳳(feng)(feng)。”故蘇(su)軾《宋叔達家(jia)聽琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)》詩云(yun)：“半面猶遮鳳(feng)(feng)尾槽。”“槽”是琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)上架弦的(de)格子(zi)，“響(xiang)雙(shuang)槽”，表明是兩把琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)同(tong)時彈(dan)奏。這(zhe)里(li)切題《舟(zhou)中聞雙(shuang)琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)》。這(zhe)優美的(de)樂(le)聲里(li)飽含著(zhu)今古幽(you)思，人(ren)物的(de)精(jing)神(shen)境界(jie)顯得高雅(ya)深沉。又用(yong)“誰省”一詞(ci)，反跌出(chu)只有自(zi)己(ji)是知音(yin)的(de)深意，把自(zi)己(ji)與琵(pi)琶(pa)(pa)(pa)(pa)女的(de)關系推進一層。

　　“玉盤”句(ju)由白居易《琵(pi)琶行》“大珠小珠落玉盤”句(ju)化來(lai)(lai)，視覺(jue)形(xing)象與聽(ting)覺(jue)形(xing)象并舉，形(xing)象地表(biao)(biao)現了音樂旋(xuan)律的跌宕(dang)起伏，高昂(ang)處(chu)如急風暴雨，低(di)回處(chu)如兒女私(si)語，令人耳(er)不(bu)暇接。人物的感情時(shi)而(er)慷(kang)慨激昂(ang)，時(shi)而(er)低(di)回婉轉，皆隨樂聲起伏，曲曲傳出。樂聲已至(zhi)高潮，然又(you)戛然而(er)止，詞人對(dui)音樂形(xing)象的描繪也(ye)暫收(shou)束。船(chuan)上一片(pian)岑寂，無(wu)聲的境界里，接下(xia)來(lai)(lai)詞人省略了恰相(xiang)逢知(zhi)己，隔船(chuan)相(xiang)邀等細節，徑(jing)直從(cong)借(jie)酒(jiu)相(xiang)慰寫(xie)(xie)起。“酒(jiu)上妝(zhuang)面”，是說(shuo)琵(pi)琶女已帶醉(zui)意，面頰被酒(jiu)暈得緋紅，故下(xia)句(ju)用“花(hua)艷(yan)”形(xing)容其醉(zui)態之美。借(jie)酒(jiu)澆愁(chou)(chou)愁(chou)(chou)更愁(chou)(chou)，于是雙眉(mei)“相(xiang)并”。“相(xiang)并”意即緊鎖，表(biao)(biao)明愁(chou)(chou)懷不(bu)釋(shi)。對(dui)醉(zui)態愁(chou)(chou)容的描寫(xie)(xie)，形(xing)神(shen)兼備(bei)，極其工巧(qiao)。既然愁(chou)(chou)懷未釋(shi)，欣逢知(zhi)己，欲(yu)一吐為快，于是重奏(zou)一曲，詞人亦(yi)“重聽(ting)”一遍。

　　“漢(han)妃(fei)”句用王昭(zhao)(zhao)君(jun)遠嫁匈(xiong)奴，馬(ma)(ma)上彈琵(pi)(pi)琶故事。晉石(shi)崇《王明(ming)君(jun)辭(ci)序(xu)》載(zai)：“昔(xi)公主嫁烏孫，令琵(pi)(pi)琶馬(ma)(ma)上作樂，以(yi)(yi)(yi)慰其道路(lu)之思；其送明(ming)君(jun)，亦必爾也(ye)。”“一曲”也(ye)兼指以(yi)(yi)(yi)昭(zhao)(zhao)君(jun)出塞故事譜寫(xie)的琴曲《昭(zhao)(zhao)君(jun)怨》。“漢(han)妃(fei)一曲”也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)說是“今古幽(you)思”的具體(ti)內容(rong)，其中寄托著琵(pi)(pi)琶女(nv)離鄉背井、流落江湖的身世之感。結句“江空(kong)月靜”，以(yi)(yi)(yi)空(kong)廓沉靜的月夜，烘托出音樂的魅力。如(ru)泣如(ru)訴(su)的昭(zhao)(zhao)君(jun)怨曲，把聽(ting)眾帶進了哀(ai)愁的境(jing)(jing)界(jie)，相對(dui)無言，月夜格外的沉寂，留下了無窮的余韻，讓人(ren)回(hui)味(wei)。詞境(jing)(jing)從(cong)錢起“曲終(zhong)人(ren)不見，江上數峰青(qing)”化出。