一、說教材
《藥(yao)》是(shi)一篇具有強(qiang)烈時(shi)代(dai)意義(yi)的(de)小(xiao)說(shuo)，作者(zhe)魯迅以辛(xin)亥革(ge)命(ming)(ming)為背景，描寫了干革(ge)命(ming)(ming)者(zhe)夏瑜的(de)鮮血這被(bei)當成了平(ping)民華老栓為兒子治(zhi)(zhi)病的(de)“藥(yao)”這一發人(ren)深(shen)省的(de)典型(xing)事件。深(shen)刻地揭露了封建統治(zhi)(zhi)者(zhe)利(li)用鋼(gang)刀鎮壓革(ge)命(ming)(ming)和(he)利(li)用“軟刀”愚(yu)(yu)弄人(ren)民的(de)反動本(ben)質，表(biao)現了群眾的(de)愚(yu)(yu)昧和(he)辛(xin)亥革(ge)命(ming)(ming)嚴重脫離(li)群眾的(de)弱(ruo)點。這篇小(xiao)說(shuo)主題深(shen)刻，人(ren)物形象鮮明，情節(jie)安排精巧(qiao)，環(huan)境描寫典型(xing)，既是(shi)魯迅短篇小(xiao)說(shuo)的(de)代(dai)表(biao)，更是(shi)作為小(xiao)說(shuo)教材(cai)的(de)典范。編者(zhe)把它放在教材(cai)小(xiao)說(shuo)單元的(de)第一篇對于(yu)教會學生如何讀懂(dong)小(xiao)說(shuo)，如何欣賞小(xiao)說(shuo)具有重要(yao)的(de)意義(yi)。
二、說目標
教學(xue)(xue)(xue)《藥》這(zhe)篇小說必須(xu)實現以下三方(fang)面的(de)(de)目標(biao)：一是(shi)知(zhi)識目標(biao)，職高(gao)學(xue)(xue)(xue)生在本(ben)學(xue)(xue)(xue)期第接(jie)觸(chu)小說這(zhe)種文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)樣(yang)式，要求學(xue)(xue)(xue)生了解小說的(de)(de)基(ji)本(ben)知(zhi)識，比如小說的(de)(de)三要素;識記有關(guan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)常識，比如作(zuo)(zuo)家作(zuo)(zuo)品;積(ji)累字詞。二是(shi)能力目標(biao)，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生欣賞小說的(de)(de)能力，通過(guo)分(fen)析主人(ren)(ren)公的(de)(de)言行概括人(ren)(ren)物的(de)(de)性格特征，分(fen)析環境(jing)描寫的(de)(de)作(zuo)(zuo)用，理解小說的(de)(de)主題。三是(shi)情感(gan)目標(biao)，體會作(zuo)(zuo)者高(gao)度(du)的(de)(de)社會責(ze)任意識和對作(zuo)(zuo)品中人(ren)(ren)物的(de)(de)復雜感(gan)情。
三、說重點(dian)、難點(dian)
《藥(yao)》是(shi)(shi)一(yi)篇揭露封建統治者(zhe)(zhe)(zhe)鎮壓革(ge)命和愚弄人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說。重點(dian)確(que)立在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)個(ge)雙(shuang)手(shou)沾滿了(le)革(ge)命者(zhe)(zhe)(zhe)鮮血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劊子手(shou)康大(da)(da)叔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析上。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)通(tong)過(guo)對(dui)(dui)(dui)康大(da)(da)叔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像(xiang)、語(yu)言(yan)、動(dong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)(xing)化(hua)描寫，充分表現了(le)康大(da)(da)叔兇狠、殘暴、貪婪、無恥(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格特征(zheng)。丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣里包裹著一(yi)個(ge)丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂，通(tong)過(guo)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格認識(shi)他所代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)動(dong)本(ben)質。教讀(du)本(ben)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難點(dian)是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)(dui)(dui)作(zuo)品中(zhong)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜情(qing)(qing)感(gan)(gan)態(tai)度(du)。小說描寫了(le)一(yi)群人，是(shi)(shi)一(yi)幅社(she)會眾生相(xiang)，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)些人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)態(tai)度(du)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)跟他所持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場密切相(xiang)關，他對(dui)(dui)(dui)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)是(shi)(shi)入木三分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)作(zuo)為(wei)新文化(hua)運動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主將(jiang)，高度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命感(gan)(gan)和責任感(gan)(gan)讓他站到了(le)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前線(xian)，用他那(nei)支犀(xi)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆同舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢力作(zuo)不(bu)(bu)(bu)妥協(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)。“橫(heng)眉冷對(dui)(dui)(dui)千夫指”，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)《〈吶喊〉自序》中(zhong)說，“那(nei)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主將(jiang)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)主張消(xiao)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”突(tu)破難點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)是(shi)(shi)分析比(bi)較法(fa)，通(tong)過(guo)分析人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)談舉止來比(bi)較他們性(xing)(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異同，進而(er)體會作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)態(tai)度(du)。
四、說教學過程
教學之前，要求學生做好充分的預習，職高一年級的學生學習主動性較差，閱讀能力較弱，沒有課前預習，會浪費很多課堂教學時間，課前預習要求學生完成以下任務：利用校園網了解作家的生平和作品，了解作家生活時代的特征，利用工具書識記文本的字詞并積累部分詞語，了解小說的中心事件和主要人物，在讀不懂的地方做上記號，并寫出你的猜想。在課堂教學中不必面面俱到，可采用長文短教的辦法，檢查學生預習后，交流一下學習心得，師生之間共同解答學生在預習過程中的疑難，然后就抓住重點對人物形象進行分析，突破難點，體會作者的情感態度。就整篇小說而言，作者的情感態度是帶有強烈的批判性的，“恨”是作者的基本態度，但是作者對不同的人物恨是不同的，對康大叔是一種階級仇恨，是憎恨;對華老栓等社會平民是一種“哀其不幸，怒其不爭”的怨恨，對革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說的主題也能夠通過作者對作品中人物的情感態度表現出來。課后，要求學生完成練習，說說以“藥”為題的含義。
一、說教材
1、教材在本單元所(suo)處的位(wei)置及課文特(te)點(dian)
《失(shi)街(jie)亭》是(shi)高(gao)中語文(wen)第四冊(ce)第二單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)課(ke)文(wen)。這個單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)高(gao)中首個古代白話小說單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)，通過學(xue)習本單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)，將使(shi)學(xue)生了解古代小說常識(shi)，培養鑒賞古代小說的(de)(de)(de)意識(shi)，解讀(du)名(ming)家(jia)名(ming)篇(pian)，初步(bu)涉入小說規律(lv)之(zhi)門。而《失(shi)街(jie)亭》又位于(yu)本單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)第三的(de)(de)(de)位置(zhi)，屬于(yu)一篇(pian)課(ke)內(nei)自瀆課(ke)文(wen)，因(yin)此以開放(fang)的(de)(de)(de)思維，現代的(de)(de)(de)教育模(mo)式學(xue)習本文(wen)，將對單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)學(xue)習產生良好的(de)(de)(de)鞏固(gu)作用。
2、根據教(jiao)學大綱的要求和本文的特點，將本課的教(jiao)學目標定為以下幾點
（1）知識目標：①、繼承古代優秀文化遺產，了解(jie)《三(san)國演(yan)義》的主(zhu)要內容；②、體味小說(shuo)情節(jie)安排上的前(qian)后關聯、緊張自(zi)然的特點；③、把握小說(shuo)情節(jie)發展的脈絡；分析(xi)諸葛亮、馬(ma)謖的人物性格(ge)特征。
（2）能(neng)力目標：A、通過自讀瀆課文，提高積累、整合(he)有(you)價(jia)值(zhi)信息的(de)(de)(de)能(neng)力，提高感受美、鑒賞美的(de)(de)(de)能(neng)力；B、通過討論，提高學(xue)生主動思考(kao)問題和領悟優秀作品的(de)(de)(de)能(neng)力。
（3）情感目標：通過(guo)馬謖這一反面教材，教育學生逐(zhu)漸形(xing)成謙虛謹(jin)慎，戒驕(jiao)戒躁(zao)的優良(liang)品(pin)質，不言過(guo)其實，重視實踐，不死守教條。
（這四個目標的設置符合學(xue)生(sheng)的認知(zhi)規律，即整(zheng)體感知(zhi)——局部思維(wei)——遷移拓展。）
3、根據以上學習目標，確定本課的重(zhong)點與難(nan)點如下
（1）重點：學習(xi)通過生動的(de)情節和人物(wu)(wu)語言表現(xian)人物(wu)(wu)性(xing)格的(de)寫作方法；（分析孔明“三囑(zhu)”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸(zhu)葛“三哭(ku)”，把握人物(wu)(wu)的(de)性(xing)格特征）
（2）難點：透過現象(xiang)看本質，分析“失街亭，誰之過”（可展開專題(ti)辯論）
二(er)、說教法與(yu)學(xue)法
當(dang)今(jin)時代(dai)是(shi)人(ren)類知識(shi)和信息量迅(xun)猛遞增的(de)時代(dai)，現代(dai)教(jiao)育所面臨的(de)嚴峻的(de)挑戰，已(yi)不(bu)是(shi)如(ru)何(he)使受教(jiao)育者學(xue)到(dao)知識(shi)，而是(shi)如(ru)何(he)使他們“學(xue)會學(xue)習”。正(zheng)如(ru)一(yi)位教(jiao)育家所說(shuo)：“一(yi)個差的(de)老(lao)師(shi)只會奉獻，而好的(de)老(lao)師(shi)則教(jiao)給學(xue)生發現真理。”也(ye)正(zheng)如(ru)埃(ai)德加富爾所說(shuo)：“未來(lai)的(de)文盲，不(bu)再是(shi)不(bu)識(shi)字的(de)人(ren)，而是(shi)沒有學(xue)會怎樣(yang)學(xue)習的(de)人(ren)。”我們古(gu)人(ren)也(ye)說(shuo)“授人(ren)以(yi)魚(yu)，不(bu)如(ru)授人(ren)以(yi)漁”。
課(ke)堂上，教材(cai)是學生感知和觀察(cha)的(de)客(ke)觀對(dui)(dui)象，而(er)教師處于(yu)主導地(di)位，因此教師的(de)正確(que)引(yin)導將會對(dui)(dui)學生的(de)學習產生積極的(de)導向(xiang)作用。從(cong)這一點出(chu)發，再結合本篇課(ke)文(wen)的(de)實際特點，確(que)定本課(ke)教法的(de)指導思想是，想方設法引(yin)起(qi)學生注意，引(yin)導他們(men)積極思維，熱情參與，獨立自主的(de)解決問題。具(ju)體做法如(ru)下：
1、這是一篇自讀課(ke)文(wen)，語(yu)言明(ming)白易懂(dong)，教師不(bu)必串講，讓學生自己(ji)閱(yue)讀分析(xi)，以培養自學能力
2、《三國演義》是(shi)我國古典小說，可作簡單介紹。建(jian)議課(ke)外(wai)閱讀《三國演義》
討論的基本要求，就是(shi)在教師的指導下(xia)，就教材(cai)的重(zhong)點(dian)和疑(yi)難問題進行集體(ti)討論以求明確(que)重(zhong)點(dian)，解決疑(yi)難。這種教學(xue)(xue)方法的大特(te)點(dian)是(shi)訓練學(xue)(xue)生(sheng)的思維能力，養成當眾說(shuo)話的良(liang)好(hao)(hao)習慣，培養學(xue)(xue)生(sheng)的口頭表達能力。因(yin)而，這次討論課的方式有小組(zu)討論、大組(zu)討論、師生(sheng)對話等。所謂點(dian)撥法，就是(shi)在關鍵(jian)處(chu)，進行恰倒(dao)好(hao)(hao)處(chu)的啟發(fa)引導，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)展(zhan)(zhan)開(kai)聯想，拓展(zhan)(zhan)思路(lu)，把問題引向深入，高質量地(di)完成課堂教學(xue)(xue)任(ren)務。
三、說教學程序
（一）課前熱身
上(shang)課之前，先(xian)運用現(xian)代化的(de)教學媒體，播放電影片段《諸葛亮(liang)揮淚(lei)斬馬謖(su)》，以濃厚的(de)悲劇色彩和強(qiang)烈的(de)視覺沖(chong)突，渲染情感(gan)，創設氛(fen)圍，讓學生初步(bu)了解(jie)《三(san)國演義》。
（二）#高二# #高二年級語文說課稿范本#設計
俗(su)話(hua)說(shuo)：勇(yong)不(bu)勇(yong)看(kan)水(shui)滸(hu)，智(zhi)(zhi)不(bu)智(zhi)(zhi)看(kan)三(san)國。意思是說(shuo)，水(shui)滸(hu)中多勇(yong)士，三(san)國中多智(zhi)(zhi)士。在前一課，我(wo)們(men)學習了(le)《林(lin)教頭風雪山神廟》，了(le)解了(le)施(shi)耐庵(an)那(nei)(nei)精巧的(de)(de)藝術構思，也欣賞(shang)了(le)梁山好漢們(men)的(de)(de)智(zhi)(zhi)勇(yong)雙全的(de)(de)氣概，相對于施(shi)耐庵(an)的(de)(de)《水(shui)滸(hu)》，羅貫中的(de)(de)《三(san)國演義》又向(xiang)我(wo)們(men)展(zhan)現(xian)了(le)另外一種(zhong)波(bo)瀾壯闊的(de)(de)歷(li)史場景和歷(li)史風云(yun)人物(wu)。今天就讓我(wo)們(men)一起去三(san)國古戰場看(kan)看(kan)那(nei)(nei)神機妙算(suan)的(de)(de)諸葛亮吧。板書課文題目。
（三）作(zuo)家作(zuo)品介(jie)紹
羅(luo)貫中，元末明初小說(shuo)(shuo)家，名本，字貫中，別(bie)號湖(hu)海(hai)散人(ren)。他(ta)可說(shuo)(shuo)是(shi)中國第一個用(yong)全力作小說(shuo)(shuo)的作家，其(qi)(qi)作品包羅(luo)萬象，著有小說(shuo)(shuo)《隋唐志傳》《殘唐五(wu)代(dai)史(shi)演義(yi)》《三(san)遂平(ping)妖傳》，雜劇《趙太祖龍虎風云會》等，長(chang)篇(pian)歷史(shi)小說(shuo)(shuo)《三(san)國演義(yi)》是(shi)其(qi)(qi)代(dai)表(biao)作，也是(shi)我國第一部長(chang)篇(pian)章回小說(shuo)(shuo)。（教師(shi)簡要介紹《三(san)國演義(yi)》的成書和故事(shi)要點，街亭(ting)之戰(zhan)的戰(zhan)前情況。詳細見教師(shi)用(yong)書）
（四）自主探究，整體感(gan)知
自讀思考練習：試用《三國演義》的章回(hui)體形式，給課文的四個部分各(ge)命一個小標題。
1、孔(kong)明分兵(bing)拒(ju)司(si)馬，馬謖立狀守(shou)街亭(ting)2、司(si)馬設伏取蜀兵(bing)，馬謖大意失街亭(ting)3、亡(wang)羊補牢時(shi)已晚，發號施令另打算4、趙云神勇保軍資，孔(kong)明揮淚斬馬謖
（五(wu)）問(wen)題研(yan)討(tao)，點撥分析
1、分析(xi)馬謖其(qi)人
（1）教師(shi)介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關情節（先后(hou)獻攻(gong)心(xin)計、離間計）。（2）學生討論(lun)，然后(hou)概括(kuo)馬謖到底是怎樣一個人。
（提示：自驕自傲、目中無人、死守教條等(deng)，只要符合這些意思即(ji)可(ke)）
（3）探討(tao)作者寫馬謖主(zhu)要采用(yong)了那(nei)些(xie)手(shou)法(fa)？
提示：①直(zhi)接描寫：A、一“笑”——笑丞相(xiang)：“丞相(xiang)何(he)故(gu)多(duo)心也？……”B、二“笑”——笑王(wang)平：“汝真女子之見！……”C、三“笑”——笑對手：“彼若有命，不來圍山！”這些語言充分展現(xian)出一個(ge)自視甚高、輕敵麻(ma)痹、夸(kua)夸(kua)其談、目(mu)中無人的謀士形象。
②間接描寫：一是(shi)通過寫王平的(de)謹慎謙恭反(fan)襯馬謖的(de)自驕蠻橫；二是(shi)通過寫諸葛亮的(de)自責沉著(zhu)側(ce)面襯托馬謖的(de)無知幼稚(zhi)；三是(shi)通過寫司馬氏(shi)父子的(de)機謹善謀和笑反(fan)襯馬謖的(de)無能。（以上主要(yao)通過學生討論(lun)完成(cheng)，教師只起到引(yin)導的(de)作用，只要(yao)學生言之成(cheng)理(li)即可(ke)）
2、分析諸(zhu)葛亮其人：
（1）教師介(jie)紹(shao)后人對諸葛亮(liang)其人的(de)評(ping)價：如“古今賢相第一人”，“多智而(er)近(jin)妖”等等。（2）學生討論，然后概括諸葛亮(liang)到(dao)底是怎樣一個(ge)人。（提(ti)示：通過分(fen)析諸葛亮(liang)的(de)“三(san)囑(zhu)”、“三(san)哭”來展現其人物形象，只要言之成理即(ji)可）
（3）探(tan)討作(zuo)者寫諸葛亮主要采用了(le)那些手(shou)法(fa)？
提(ti)示：①襯托手法(fa)：A、以(yi)司馬懿(yi)的態(tai)度反(fan)襯：懿(yi)嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾(wu)不(bu)如也(ye)。”B、以(yi)王平(ping)的正(zheng)確(que)建議來襯托：“……若魏兵斷我汲水(shui)之道，軍士不(bu)戰自亂矣。”
②直接描(miao)寫(xie)：A、知(zhi)人善(shan)任，小心謹慎：派熟(shu)讀兵(bing)法(fa)的馬謖(su)守街(jie)亭；派做(zuo)事謹慎王平協助(zhu)馬謖(su)B、知(zhi)彼知(zhi)己，機智多謀：嚴密(mi)防備街(jie)亭；街(jie)亭失(shi)守，穩妥撤兵(bing)漢中C、勇(yong)于自責，賞(shang)罰(fa)分(fen)明：“大事去矣，此吾之過也！”獎(jiang)趙云、斬馬謖(su)D、如(ru)何理解諸葛亮(liang)的三“哭”？
“揮淚”——顯示其對(dui)人才(cai)的(de)愛惜；“流涕”——是因為(wei)內心矛盾，既(ji)愛惜馬(ma)謖，又(you)不得不處(chu)治馬(ma)謖；“大哭不已(yi)”——是為(wei)有負先(xian)帝(di)重(zhong)托(tuo)，未聽先(xian)帝(di)遺囑。
（六）課(ke)堂討論，各抒己(ji)見
失街亭，誰之過？（學生各抒己見，可(ke)(ke)以(yi)(yi)認為是(shi)(shi)馬謖的責任，也可(ke)(ke)以(yi)(yi)認為是(shi)(shi)諸葛亮的責任，還(huan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)認為兩人都(dou)有責任，但理由論據要充分，說服力要強。）
（七）課(ke)外作業，鞏固延伸
課外閱讀《三國演義》，針對三國歸晉的結局，說說三國滅亡的原因，然后寫成一篇短評。
