【#高中作文# #以人才為話題的議論文高中范文#】人才”是德才兼備的人，是有特長的人。“人才”，多么值得驕傲的詞語。但我認為人才首先要有德，有人的品德，道德，德是第一位的。假如一個人具有專門技術特長而缺乏德行，那此人的知識越多對社會的危害就越大。下面®無憂考網整理了以人才(cai)為話題的議論(lun)文高(gao)中范文，供大家參考！

　　長期以來，人(ren)們習慣于將智商(shang)(shang)作(zuo)為衡量(liang)人(ren)才的標(biao)準(zhun)，而現(xian)代研究表明，人(ren)才成功的決定因素不僅(jin)僅(jin)是智商(shang)(shang)，還(huan)有情商(shang)(shang)。

　　美國一家很有名的(de)研究機(ji)構(gou)調查了188個公(gong)司，測試了每個公(gong)司高級主(zhu)管的(de)智(zhi)商(shang)(shang)和(he)情商(shang)(shang)，并將每位(wei)主(zhu)管的(de)測試結果(guo)和(he)該(gai)主(zhu)管在(zai)工作上的(de)表現聯系在(zai)一起進行分析(xi)。結果(guo)發現，對(dui)來(lai)說，情商(shang)(shang)的(de)影響力(li)是智(zhi)商(shang)(shang)的(de)9倍。智(zhi)商(shang)(shang)略遜的(de)人如果(guo)擁有更高的(de)情商(shang)(shang)指數，也一樣(yang)能(neng)成功(gong)。

　　李開復說，情(qing)商意味著：有(you)(you)足夠(gou)的(de)(de)(de)勇氣面對可以克(ke)服的(de)(de)(de)挑(tiao)戰(zhan)、有(you)(you)足夠(gou)的(de)(de)(de)度量(liang)接(jie)受(shou)不可克(ke)服的(de)(de)(de)挑(tiao)戰(zhan)、有(you)(you)足夠(gou)的(de)(de)(de)智慧來分(fen)辨(bian)兩者的(de)(de)(de)不同(tong)。他十分(fen)認同(tong)“要(yao)建立由品德、知識、能(neng)力等要(yao)素(su)構成的(de)(de)(de)各類人才評價指標體系”。

　　情(qing)(qing)商不(bu)(bu)是靠背書、考試能學(xue)到的(de)(de)。在中國傳統背考模式的(de)(de)影響(xiang)下，情(qing)(qing)商的(de)(de)培(pei)養受到了(le)長(chang)期的(de)(de)忽視甚至忽略。應試心態(tai)造(zao)(zao)成(cheng)了(le)不(bu)(bu)少中國學(xue)生(sheng)每天拼命(ming)地(di)讀(du)書，把(ba)追(zhui)求(qiu)好(hao)成(cheng)績當(dang)做惟一(yi)(yi)人生(sheng)目標，沒時間交朋(peng)友，忽略了(le)人際關系的(de)(de)培(pei)養。而中國學(xue)校(xiao)的(de)(de)“名(ming)(ming)次”造(zao)(zao)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)種“零和”心態(tai)（每班(ban)只(zhi)有一(yi)(yi)個第一(yi)(yi)名(ming)(ming)，學(xue)生(sheng)都彼此當(dang)作競爭對(dui)手）。這樣的(de)(de)教育模式可能逐(zhu)漸把(ba)學(xue)生(sheng)培(pei)養成(cheng)為情(qing)(qing)商很低的(de)(de)人。

　　總(zong)而(er)言之，良好的教(jiao)育中(zhong)(zhong)藏著巨大(da)的情商因素培養空間。如果教(jiao)師在(zai)整個家庭教(jiao)育過(guo)程中(zhong)(zhong)始終以塑造(zao)孩(hai)子的心靈為本(ben)，從(cong)情感上關心孩(hai)子，從(cong)人格上尊重孩(hai)子，從(cong)日常行為規(gui)范上教(jiao)育孩(hai)子，讓孩(hai)子從(cong)高層次的教(jiao)育中(zhong)(zhong)領悟其中(zhong)(zhong)的道(dao)理。那(nei)么，這(zhe)些接(jie)受情感教(jiao)育的孩(hai)子不(bu)會只(zhi)成為學習的機器。

　　智(zhi)(zhi)(zhi)商(shang)是(shi)(shi)用以表示智(zhi)(zhi)(zhi)力水平(ping)的(de)(de)(de)(de)工具，智(zhi)(zhi)(zhi)商(shang)的(de)(de)(de)(de)高低反(fan)映(ying)著(zhu)智(zhi)(zhi)(zhi)力水平(ping)的(de)(de)(de)(de)高低。情(qing)(qing)(qing)商(shang)是(shi)(shi)表示認識、控制和(he)(he)調(diao)節(jie)自身情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)能(neng)力，情(qing)(qing)(qing)商(shang)的(de)(de)(de)(de)高低反(fan)映(ying)著(zhu)情(qing)(qing)(qing)感品質(zhi)的(de)(de)(de)(de)差異。情(qing)(qing)(qing)商(shang)對于(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)成功(gong)起著(zhu)比智(zhi)(zhi)(zhi)商(shang)更加重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)作用。智(zhi)(zhi)(zhi)商(shang)和(he)(he)情(qing)(qing)(qing)商(shang)，都(dou)是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)品質(zhi)，都(dou)是(shi)(shi)事業成功(gong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)基(ji)礎。所以要(yao)想成為(wei)一名(ming)成功(gong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)士，不(bu)但應(ying)該學習(xi)相關領域(yu)的(de)(de)(de)(de)新(xin)知識、新(xin)技能(neng)，也應(ying)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)有意識地(di)提高自己的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)商(shang)水平(ping)，它可以影響(xiang)其(qi)他能(neng)力的(de)(de)(de)(de)充分發揮。

　　【篇二】

　　經營企業，靠兩*寶(bao)，一是資金(jin)，二是人才，這幾乎是所有企業的共(gong)識。權衡二者分量，人才問(wen)題(ti)當屬第一等要事(shi)。

　　論起人才(cai)(cai)的(de)價值，怎么(me)形容都不過分。我們(men)熟知(zhi)的(de)《三國(guo)演義》中劉備有這(zhe)么(me)一(yi)句話，“臥龍鳳雛，得其一(yi)便得天下。”可見人才(cai)(cai)對(dui)于一(yi)國(guo)之興，意義何其重(zhong)要。治理(li)(li)企業(ye)，雖不及(ji)治國(guo)復雜，但道理(li)(li)一(yi)樣，也是(shi)人才(cai)(cai)難得。

　　但(dan)是(shi)我(wo)們往往又不免(mian)疑惑。既(ji)然貴為天下治國安邦人(ren)才第一、第二的臥龍鳳雛，得(de)其一能得(de)天下，緣何二者兼得(de)的蜀漢(han)竟然仍不免(mian)衰(shuai)亡呢？難不成臥龍鳳雛浪(lang)得(de)虛名？

　　歷史(shi)早有(you)公論(lun)，諸葛亮雖有(you)治國安(an)邦的(de)才(cai)能，有(you)智慧化(hua)身的(de)美名，有(you)“未出茅廬已知天(tian)下三分”的(de)高度判斷(duan)力，有(you)劉皇叔白帝城托孤(gu)的(de)高度信任。傾國文武(wu)，盡歸調度，但是后(hou)來(lai)仍(reng)然免不了“出師未捷(jie)身先死”，鞠躬盡瘁的(de)后(hou)果是“蜀中無大將，廖化(hua)當先鋒”。直至(zhi)后(hou)來(lai)，后(hou)主阿斗被西晉(jin)兵馬(ma)所獲，樂不思蜀，一個姜維，鼓掌(zhang)難(nan)鳴，興復漢室，終(zhong)成(cheng)美夢，“長使英雄淚滿襟”，讓(rang)后(hou)輩們扼腕(wan)嘆息。

　　歷史(shi)給諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)開的(de)這(zhe)(zhe)個天(tian)大玩笑，證(zheng)明(ming)了(le)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)個人(ren)悲(bei)劇(ju)注定了(le)蜀漢(han)的(de)悲(bei)劇(ju)。這(zhe)(zhe)絕不是(shi)對(dui)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)個人(ren)的(de)不恭(gong)，相反，正(zheng)是(shi)因(yin)為太(tai)多的(de)人(ren)把諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)奉為神(shen)明(ming)，才讓一國之安危系與一人(ren)之身，蜀國的(de)悲(bei)劇(ju)悲(bei)就悲(bei)在(zai)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)是(shi)“一個人(ren)在(zai)作戰”。

　　我(wo)們能(neng)嘲(chao)笑曹(cao)魏吃(chi)敗仗的(de)(de)地方很多(duo)，但是有一點(dian)我(wo)們萬(wan)萬(wan)不能(neng)忘掉，那就是魏晉的(de)(de)人才機(ji)制造(zao)就了(le)勝(sheng)利的(de)(de)基礎(chu)，即便(bian)是黃(huang)口小(xiao)兒也知道曹(cao)營里面(mian)“謀士成群(qun)，戰將(jiang)如(ru)云(yun)”，反觀蜀(shu)漢(han)，數得(de)過來(lai)的(de)(de)文臣就是諸葛一人，武將(jiang)稍多(duo)，也就是五虎上將(jiang)，東擋西(xi)征，每戰必殺。一旦關張(zhang)殞命，黃(huang)馬老朽(xiu)，國家必然是亡國一途，而已。

　　諸葛(ge)亮(liang)是個曠世奇才，這是公認(ren)的(de)(de)常識，但是他(ta)的(de)(de)失誤(wu)就是到死都沒(mei)有放(fang)(fang)下權來，事必躬親，對任何人(ren)都不放(fang)(fang)心，當然也就不可能(neng)培養出跟(gen)自己等同價(jia)值的(de)(de)人(ren)才來，而且他(ta)的(de)(de)毛病就是一旦對手下產生不信任，即便(bian)沒(mei)有任何證據，也到死都不放(fang)(fang)過懲治(zhi)對方。魏(wei)延的(de)(de)反(fan)叛，從根本上說，就是諸葛(ge)亮(liang)一手炮制(zhi)的(de)(de)杰作。

　　跟(gen)曹操相比，諸(zhu)葛亮雖然(ran)是(shi)個難(nan)道的(de)(de)人(ren)才，但是(shi)絕(jue)對不是(shi)個好的(de)(de)領導。曹操雖然(ran)口(kou)碑不佳，但是(shi)他知道如何授(shou)權(quan)、如何激勵屬(shu)下，且其本人(ren)也具(ju)有文韜武略，不輸孔明太多，而這些，諸(zhu)葛亮除了(le)自(zi)身才能外，能夠跟(gen)曹操匹(pi)敵的(de)(de)地方實(shi)在了(le)了(le)。從這個角度上認(ren)識，諸(zhu)葛亮的(de)(de)失敗也就(jiu)不難(nan)理(li)解了(le)。

　　【篇三】

　　“人(ren)才(cai)”是德才(cai)兼(jian)備的(de)(de)人(ren)，是有特(te)長的(de)(de)人(ren)。“人(ren)才(cai)”，多么值得驕傲的(de)(de)詞語。但我認為人(ren)才(cai)首先(xian)要有德，有人(ren)的(de)(de)品德，道德，德是第(di)一(yi)位的(de)(de)。假如一(yi)個人(ren)具有專門技術特(te)長而缺乏德行(xing)，那此人(ren)的(de)(de)知識越多對社(she)會的(de)(de)危害就越大。

　　某(mou)年，上海(hai)梅隴鎮廣場以年薪１６萬的(de)(de)高價招聘“青春(chun)大(da)使”。１６名大(da)學生進(jin)入了最后(hou)環節，試(shi)題是(shi)：你們認為誰(shui)能(neng)當(dang)選本次(ci)的(de)(de)青春(chun)大(da)使？出(chu)題者的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)讓選手(shou)們通過(guo)合作(zuo)的(de)(de)方式(shi)，增加自己的(de)(de)心理承(cheng)受(shou)能(neng)力(li)，展示參賽(sai)者的(de)(de)氣度(du)和胸襟。不料事與愿違，場上出(chu)現的(de)(de)竟是(shi)“舍我取誰(shui)”、“不像那種繡花枕頭一包草(cao)”、“智慧豬八戒”等互相攻擊，惡語相加，肆(si)意詆毀對手(shou)的(de)(de)情(qing)境。

　　如今的(de)社(she)(she)會(hui)(hui)是(shi)飛速發展的(de)社(she)(she)會(hui)(hui)，競(jing)(jing)爭日益激(ji)烈，靠詆(di)毀、攻擊對(dui)方(fang)取勝(sheng)還是(shi)合(he)作(zuo)、競(jing)(jing)爭取勝(sheng)呢？答案(an)顯然是(shi)后者，因為詆(di)毀、攻擊對(dui)方(fang)只能(neng)導(dao)致(zhi)兩敗俱傷，有(you)百害而(er)無一利(li)，這是(shi)一種(zhong)“冷戰”的(de)思維。合(he)作(zuo)是(shi)雙贏的(de)、互利(li)的(de)。只有(you)合(he)作(zuo)才能(neng)使社(she)(she)會(hui)(hui)更加有(you)序、有(you)規，社(she)(she)會(hui)(hui)才能(neng)正常運作(zuo)，才能(neng)進(jin)步。

　　人(ren)的(de)(de)德(de)行的(de)(de)確非常重(zhong)要。德(de)就像(xiang)１，其他(ta)專業技術、才(cai)(cai)能(neng)猶如０，沒有(you)(you)前面的(de)(de)１，后面就是(shi)有(you)(you)很多０也還(huan)是(shi)０！因此(ci)，只有(you)(you)人(ren)人(ren)以１做起，才(cai)(cai)能(neng)把自己(ji)*成一個品德(de)高尚的(de)(de)人(ren)，一個有(you)(you)大(da)海一樣胸懷和高山一樣氣度(du)的(de)(de)人(ren)。

　　【篇四】

　　在冷兵器(qi)時(shi)代，千里馬是(shi)一(yi)名戰(zhan)將所夢寐以求的(de)。有了一(yi)匹千里馬，在戰(zhan)場上就會(hui)如虎添翼，馬不好就會(hui)影響戰(zhan)斗力。如呂布、關公的(de)赤(chi)兔(tu)馬、秦瓊的(de)黃驃馬、呼延(yan)灼的(de)踢(ti)雪烏騅都為他們建(jian)功立業(ye)做出了巨大貢獻。

　　在當今各種現(xian)代化交通(tong)工具日新月異的今天，馬(ma)已失去了(le)以往的意義。除了(le)在草原和(he)一些旅游景(jing)點(dian)，以及(ji)一些交通(tong)特別不(bu)便(bian)的地區，騎馬(ma)的人非(fei)常(chang)少見(jian)。自(zi)然界(jie)中的千里馬(ma)自(zi)然也就失去了(le)識別和(he)尋(xun)找、保留的意義。

　　但人(ren)(ren)(ren)們通常都(dou)是(shi)以“千里馬”來(lai)比喻人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)是(shi)每(mei)個(ge)時代，每(mei)個(ge)單位都(dou)需(xu)要(yao)的(de)(de)，沒(mei)有(you)(you)時間(jian)和空間(jian)上的(de)(de)限制(zhi)。人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)興、事業(ye)興，沒(mei)有(you)(you)一(yi)個(ge)國家、一(yi)個(ge)社會、一(yi)個(ge)單位說(shuo)他(ta)們不需(xu)要(yao)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。特別(bie)是(shi)在當(dang)今社會，能否找到真正的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，留(liu)住人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，讓人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)發揮(hui)更大的(de)(de)作用，具有(you)(you)十分重要(yao)的(de)(de)意義(yi)。

　　但怎樣尋找人(ren)(ren)才(cai)、留住(zhu)人(ren)(ren)才(cai)，每個單(dan)位卻做得并不一樣。不是(shi)(shi)找不到人(ren)(ren)才(cai)，就是(shi)(shi)留不住(zhu)人(ren)(ren)才(cai)。甚至是(shi)(shi)造成(cheng)人(ren)(ren)才(cai)浪(lang)費而不自知。

　　不(bu)(bu)是(shi)(shi)嗎？有(you)的(de)(de)(de)單(dan)位(wei)在招聘人(ren)(ren)才時，看的(de)(de)(de)是(shi)(shi)學(xue)歷(li)而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)能力。將(jiang)高(gao)學(xue)歷(li)做(zuo)為(wei)硬(ying)指標，將(jiang)人(ren)(ren)招聘回(hui)來后卻又束(shu)之(zhi)高(gao)閣，讓其(qi)(qi)(qi)從事(shi)一(yi)些(xie)不(bu)(bu)需高(gao)學(xue)歷(li)也能很好地(di)完成(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)般(ban)性(xing)工(gong)作(zuo)。甚至讓其(qi)(qi)(qi)從事(shi)一(yi)些(xie)與(yu)(yu)他們專(zhuan)業(ye)(ye)不(bu)(bu)對口(kou)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，還美其(qi)(qi)(qi)名(ming)曰(yue)是(shi)(shi)讓其(qi)(qi)(qi)全面發展(zhan)，成(cheng)為(wei)復合型人(ren)(ren)才。至于一(yi)般(ban)大(da)學(xue)生畢業(ye)(ye)后從事(shi)與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)專(zhuan)業(ye)(ye)不(bu)(bu)對口(kou)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)更是(shi)(shi)比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆是(shi)(shi)。這固然(ran)有(you)體制上的(de)(de)(de)原因，但(dan)與(yu)(yu)用人(ren)(ren)單(dan)位(wei)的(de)(de)(de)用人(ren)(ren)理念也有(you)更大(da)的(de)(de)(de)直接關系。這就好比(bi)(bi)找(zhao)到了千里馬(ma)，卻不(bu)(bu)讓它當(dang)坐騎(qi)跑長(chang)途(tu)、沖鋒(feng)陷(xian)陣，而(er)是(shi)(shi)讓其(qi)(qi)(qi)從事(shi)拉(la)車、耕地(di)、馱(tuo)重等與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)相適應的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，又怎能有(you)利(li)于人(ren)(ren)才發揮專(zhuan)長(chang)，進而(er)做(zuo)出更大(da)的(de)(de)(de)貢獻(xian)呢？

　　也(ye)有(you)的(de)單位對(dui)(dui)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)口頭上(shang)重視(shi)(shi)、工作上(shang)支使、待遇(yu)上(shang)忽視(shi)(shi)、培養(yang)(yang)上(shang)輕(qing)視(shi)(shi)，造成人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)留(liu)不(bu)(bu)長、留(liu)不(bu)(bu)住(zhu)，給工作造成不(bu)(bu)應有(you)的(de)損失(shi)(shi)。就(jiu)好比是(shi)(shi)(shi)(shi)自己先一(yi)步找到(dao)了(le)千(qian)里(li)馬(ma)，也(ye)知道它的(de)重要性(xing)，但出(chu)于種(zhong)種(zhong)考慮，基于各種(zhong)原因(yin)。不(bu)(bu)能(neng)或有(you)能(neng)力也(ye)不(bu)(bu)滿(man)足千(qian)里(li)馬(ma)一(yi)食或盡粟一(yi)石(shi)的(de)要求，工作標準要求對(dui)(dui)方(fang)(fang)高，給對(dui)(dui)方(fang)(fang)各方(fang)(fang)面的(de)待遇(yu)卻很(hen)低。甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)方(fang)(fang)因(yin)工作消耗辦公(gong)用品多、快也(ye)感(gan)到(dao)不(bu)(bu)滿(man)意。只讓(rang)馬(ma)兒跑，不(bu)(bu)讓(rang)馬(ma)吃(chi)草。形(xing)成了(le)千(qian)里(li)馬(ma)食不(bu)(bu)足，才(cai)(cai)(cai)美不(bu)(bu)外見，且(qie)欲(yu)常馬(ma)等不(bu)(bu)可(ke)得的(de)局面。這就(jiu)造成了(le)兩(liang)種(zhong)后(hou)果：一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)壓制人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)、埋沒人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)，使人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)一(yi)輩子(zi)在小圈(quan)子(zi)里(li)默(mo)(mo)默(mo)(mo)無(wu)聞(wen)，懷才(cai)(cai)(cai)不(bu)(bu)遇(yu)。二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)留(liu)不(bu)(bu)住(zhu)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)，導致人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)一(yi)有(you)機會就(jiu)外流，本(ben)單位辛辛苦苦培養(yang)(yang)的(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)為(wei)外單位，甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)外國、特別是(shi)(shi)(shi)(shi)敵對(dui)(dui)國家所(suo)用。造成不(bu)(bu)應有(you)的(de)損失(shi)(shi)。如現(xian)在單位之間頻頻發生的(de)跳槽即(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)證(zheng)。