【#詩詞鑒賞# #胡銓《醉落魄·辛未九月望和答慶符》詩詞賞析#】胡銓（1102年—1180年），字邦衡，號澹庵。吉州廬陵薌城（今江西省吉安市青原區值夏鎮）人。南宋愛國名臣、文學家，廬陵“五忠一節”之一，與李綱、趙鼎、李光并稱“南宋四名臣”。建炎二年（1128年），胡銓登進士第。初授撫州軍事判官，他招募鄉丁，助官軍捍御金軍。后除樞密院編修官。紹興八年（1138年），秦檜主和，胡銓抗疏力斥，乞斬秦檜與參政孫近、使臣王倫，聲振朝野。但遭除名，編管昭州，移謫吉陽軍。秦檜死后，內移衡州。宋孝宗即位，復任奉議郎，知饒州。歷國史院編修官、兵部侍郎，晚年以資政殿學士致仕。淳熙七年（1180年），胡銓去世，追贈通議大夫，謚號“忠簡”。著有《澹庵集》等*。下面是®無憂考網為大(da)家帶來(lai)的胡銓《醉(zui)落魄·辛未九月望和答慶(qing)符(fu)》及賞析，歡迎大(da)家閱讀(du)。

　　醉落魄·辛未九月望和答慶符

　　宋代：胡銓

　　百年強半，高秋猶在天南畔。

　　幽懷已被黃花亂。更恨銀蟾。

　　故向愁人滿。招呼詩酒顛狂伴。

　　羽觴到手判無算。浩歌箕踞巾聊岸。

　　酒欲醒時，興在盧仝碗。

　　注釋

　　辛(xin)未，指1151年（宋高宗紹(shao)興二十一年）。

　　慶(qing)符：指當時(shi)的(de)愛國志士張伯麟，慶(qing)符為其字。

　　銀蟾(chan)：傳說(shuo)月(yue)中有蟾(chan)蜍，古以銀蟾(chan)代月(yue)。

　　箕踞(ju)：兩腿伸開形如簸箕而(er)坐(zuo)。不(bu)拘(ju)形式隨(sui)意而(er)坐(zuo)的姿(zi)態。

　　巾聊(liao)岸：掀(xian)起頭巾露出前額，不拘(ju)形跡。

　　盧(lu)仝(tong)碗(wan)：唐代詩人盧(lu)仝(tong)飲茶的碗(wan)。盧(lu)仝(tong)，號玉川(chuan)子。曾(ceng)寫過一首的玉川(chuan)茶歌《走筆謝孟諫(jian)議(yi)寄新茶》，表現了一種看透世事曠達不羈的精神。

　　賞析

　　詞作開首二(er)句(ju)：“百(bai)(bai)年(nian)強半(ban)，高(gao)(gao)(gao)秋(qiu)(qiu)猶在天南畔。”詞人(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)年(nian)四十(shi)(shi)九歲，故(gu)曰(yue)“百(bai)(bai)年(nian)強半(ban)”，被(bei)排(pai)擠出朝廷，羈留南方達十(shi)(shi)三(san)年(nian)之久，故(gu)曰(yue)“猶在天南畔。”秋(qiu)(qiu)高(gao)(gao)(gao)氣爽(shuang)，臨軒賞月，把酒觀(guan)菊，本(ben)當(dang)是很愜意、快(kuai)活時(shi)節，但卻被(bei)拋置在天之涯海之角。更(geng)何況(kuang)，*賊當(dang)道，金甌殘缺，匹夫之責，時(shi)常縈(ying)繞心(xin)(xin)懷(huai)。一(yi)個“猶”字(zi)，凝聚了詞人(ren)多少的(de)(de)感慨與(yu)憂憤。“高(gao)(gao)(gao)秋(qiu)(qiu)”，謂秋(qiu)(qiu)高(gao)(gao)(gao)氣爽(shuang)之時(shi)，謝眺《奉(feng)和隨王殿下》詩有(you)：“高(gao)(gao)(gao)秋(qiu)(qiu)夜方靜，神居肅且(qie)深”句(ju)。“幽懷(huai)已被(bei)黃花亂(luan)。更(geng)恨銀(yin)蟾，故(gu)向愁人(ren)滿(man)。“幽懷(huai)”，指(zhi)郁結于心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)愁悶(men)情(qing)懷(huai)。毫(hao)無(wu)疑問，這(zhe)(zhe)(zhe)是指(zhi)自己無(wu)法鋤*復國的(de)(de)激憤煩亂(luan)心(xin)(xin)情(qing)。這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)本(ben)意是因“幽懷(huai)”而(er)無(wu)心(xin)(xin)賞觀(guan)菊花，但字(zi)面上(shang)(shang)卻說是因觀(guan)花而(er)致(zhi)幽懷(huai)亂(luan)，似句(ju)意不(bu)順(shun)，這(zhe)(zhe)(zhe)實(shi)是一(yi)種婉轉(zhuan)曲達的(de)(de)表現手法，后二(er)句(ju)亦是如(ru)此寫法。詞人(ren)愁緒滿(man)懷(huai)，偏又逢皓(hao)月圓滿(man)，便把一(yi)腔的(de)(de)怨(yuan)情(qing)向“銀(yin)蟾”傾(qing)瀉而(er)去(qu)。這(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)上(shang)(shang)句(ju)的(de)(de)“無(wu)理(li)”，更(geng)深一(yi)個層次地表現了詞人(ren)的(de)(de)愁緒。如(ru)“打起黃鶯兒，莫教枝上(shang)(shang)啼(ti)。啼(ti)時(shi)驚妾夢，不(bu)得到遼西”（唐(tang)·金昌緒），辛(xin)棄疾的(de)(de)“羅帳燈昏，哽咽夢中(zhong)語(yu)。是他春(chun)帶愁來，春(chun)歸何處，卻不(bu)解、帶將愁去(qu)”（《祝(zhu)英臺近》）等。這(zhe)(zhe)(zhe)都是一(yi)種看似無(wu)理(li)，實(shi)則含有(you)更(geng)深的(de)(de)理(li)在的(de)(de)埋(mai)怨(yuan)。

　　下(xia)片詞人轉而(er)抒寫自己借酒(jiu)(jiu)茶(cha)解(jie)(jie)愁的(de)(de)情形(xing)。“招(zhao)呼詩(shi)(shi)酒(jiu)(jiu)顛狂(kuang)(kuang)(kuang)伴，羽觴到手判無算(suan)。浩歌箕(ji)(ji)踞巾聊岸(an)。”這里(li)的(de)(de)“伴”，當(dang)指那些不(bu)(bu)(bu)畏權*，主張抗金，遭(zao)到*，有(you)志(zhi)而(er)不(bu)(bu)(bu)得伸的(de)(de)志(zhi)同道和(he)之(zhi)友，當(dang)然也包括詞題(ti)中(zhong)的(de)(de)張伯(bo)麟。這幾(ji)句詞人用(yong)(yong)白描手法極(ji)寫飲酒(jiu)(jiu)之(zhi)狂(kuang)(kuang)(kuang)態。“何以(yi)(yi)解(jie)(jie)憂(you)，唯有(you)杜(du)康(kang)”，他(ta)仍只好(hao)借酒(jiu)(jiu)來忘(wang)卻心(xin)中(zhong)的(de)(de)憂(you)憤與不(bu)(bu)(bu)平(ping)。“羽觴”，指酒(jiu)(jiu)器，其狀如(ru)(ru)雀鳥(niao)，左(zuo)右形(xing)如(ru)(ru)兩(liang)翼。他(ta)們喝(he)了(le)無數杯的(de)(de)酒(jiu)(jiu)，不(bu)(bu)(bu)僅放(fang)聲高歌，還一(yi)掃(sao)文雅之(zhi)態，箕(ji)(ji)踞而(er)坐(zuo)，并把頭巾推向后腦(nao)露(lu)出前(qian)額。這是(shi)(shi)他(ta)們“顛狂(kuang)(kuang)(kuang)”的(de)(de)具體寫照。“箕(ji)(ji)踞”，形(xing)容兩(liang)足前(qian)伸，以(yi)(yi)手據膝(xi)，如(ru)(ru)箕(ji)(ji)狀，古時為(wei)傲慢不(bu)(bu)(bu)敬之(zhi)容。這種放(fang)浪形(xing)骸的(de)(de)顛狂(kuang)(kuang)(kuang)之(zhi)態，實是(shi)(shi)內心(xin)憂(you)愁極(ji)深(shen)的(de)(de)外在表現。末二(er)句“酒(jiu)(jiu)欲醒(xing)時，興在盧(lu)仝盌(wan)。”酒(jiu)(jiu)醒(xing)思茶(cha)，亦如(ru)(ru)飲酒(jiu)(jiu)一(yi)般(ban)，以(yi)(yi)澆胸(xiong)中(zhong)之(zhi)塊壘(lei)。“盧(lu)仝盌(wan)”，“盌(wan)”，同碗、椀，典出唐代(dai)詩(shi)(shi)人盧(lu)仝，盧(lu)仝號(hao)玉川子，善詩(shi)(shi)，亦喜飲茶(cha)。曾賦(fu)詩(shi)(shi)盛贊(zan)茶(cha)之(zhi)妙用(yong)(yong)：“一(yi)碗喉吻(wen)潤，兩(liang)碗破孤(gu)悶，三碗搜枯腸，唯有(you)文字五千(qian)卷。四碗發(fa)輕汗，平(ping)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)平(ping)事，盡向毛孔散(san)。五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃(chi)不(bu)(bu)(bu)得也，唯覺兩(liang)腋(ye)習(xi)習(xi)清風生(sheng)”（《走筆謝孟議寄新茶(cha)》）。這里(li)用(yong)(yong)此典，詞意是(shi)(shi)承前(qian)一(yi)貫而(er)下(xia)，亦即盧(lu)仝詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)“破孤(gu)悶”、散(san)盡“生(sheng)平(ping)不(bu)(bu)(bu)平(ping)事。”

　　全詞抒情(qing)由隱(yin)而(er)顯，層層遞(di)進；或(huo)曲(qu)折傳達，或(huo)正(zheng)面抒寫，刻畫了一個(ge)身雖(sui)遭貶，卻能不屈(qu)不撓、豪(hao)氣不除(chu)的愛(ai)國詩人形象。