篇1
書(shu)到用時(shi)方(fang)(fang)恨少，事非經過不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)難。《學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)記(ji)》曰：是(shi)固(gu)教然(ran)(ran)(ran)(ran)后知(zhi)(zhi)困(kun)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)然(ran)(ran)(ran)(ran)后知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)足(zu)(zu)也(ye)(ye)。對(dui)(dui)于我們教師(shi)(shi)而(er)(er)言，要學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)東西太(tai)多，而(er)(er)我知(zhi)(zhi)道的(de)(de)(de)(de)東西又太(tai)少了。有(you)(you)(you)(you)人說(shuo)，教給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生一(yi)(yi)(yi)杯水，教師(shi)(shi)應該有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)桶水。這話固(gu)然(ran)(ran)(ran)(ran)有(you)(you)(you)(you)道理，但(dan)一(yi)(yi)(yi)桶水如(ru)(ru)不(bu)(bu)(bu)再(zai)添，也(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)用盡的(de)(de)(de)(de)時(shi)候。愚以(yi)(yi)為，教師(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)僅要有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)桶水，而(er)(er)且要有(you)(you)(you)(you)自(zi)來水、長流水。問渠哪得清如(ru)(ru)許，為有(you)(you)(you)(you)源頭活水來，是(shi)固(gu)教然(ran)(ran)(ran)(ran)后知(zhi)(zhi)困(kun)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)然(ran)(ran)(ran)(ran)后知(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)足(zu)(zu)也(ye)(ye)。因(yin)此，在(zai)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，書(shu)本是(shi)無言的(de)(de)(de)(de)老師(shi)(shi)，讀書(shu)是(shi)我教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)樂趣。比知(zhi)(zhi)識(shi)更重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)方(fang)(fang)法(fa)，有(you)(you)(you)(you)方(fang)(fang)法(fa)才有(you)(you)(you)(you)成功的(de)(de)(de)(de)路徑。教師(shi)(shi)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)主要不(bu)(bu)(bu)是(shi)記(ji)憶(yi)大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)，而(er)(er)是(shi)掌(zhang)握學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)知(zhi)(zhi)道為何學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)?從哪里學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)?怎樣(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)?如(ru)(ru)果(guo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)老師(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)掌(zhang)握學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)法(fa)，即使(shi)他(ta)教的(de)(de)(de)(de)門門功課(ke)都很(hen)優異，他(ta)仍(reng)然(ran)(ran)(ran)(ran)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)失敗(bai)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)者。因(yin)為這對(dui)(dui)于處在(zai)終身學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)人來說(shuo)，不(bu)(bu)(bu)啻是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)致命的(de)(de)(de)(de)缺陷(xian)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)型社會為全體(ti)社會成員(yuan)提供了充裕(yu)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)資源。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)化社會中的(de)(de)(de)(de)個(ge)體(ti)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)，猶如(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人走進了自(zi)助餐廳，你想吃什(shen)么(me)，完全請便。個(ge)體(ti)完全可以(yi)(yi)針對(dui)(dui)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)切實需(xu)求，選(xuan)擇和(he)決定學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)什(shen)么(me)、怎樣(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)進度等等。
比(bi)方法(fa)更(geng)重(zhong)要的(de)是(shi)方向(xiang)。在(zai)知識經(jing)濟大(da)潮(chao)中，作為一名人民教(jiao)(jiao)師(shi)，應該認準自(zi)己(ji)的(de)人生(sheng)坐標，找(zhao)準自(zi)己(ji)的(de)價值空間。教(jiao)(jiao)書(shu)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)雖然清貧，但一本(ben)好書(shu)會(hui)使(shi)我愛不釋手，一首好詩會(hui)使(shi)我如癡如醉，一篇(pian)美文會(hui)使(shi)我百讀(du)不厭。我深(shen)深(shen)地知道，只有(you)樂學(xue)的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)，才能成(cheng)為樂教(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)師(shi);只有(you)教(jiao)(jiao)者(zhe)樂學(xue)，才能變(bian)成(cheng)為教(jiao)(jiao)者(zhe)樂教(jiao)(jiao)，學(xue)者(zhe)樂學(xue)，才能會(hui)讓學(xue)生(sheng)在(zai)歡樂中生(sheng)活(huo)(huo)，在(zai)愉快中學(xue)習，這就是(shi)我終(zhong)身從教(jiao)(jiao)的(de)大(da)追求。
比方(fang)向(xiang)更重(zhong)要的是(shi)態度，比態度更重(zhong)要的是(shi)毅(yi)力(li)。任爾東南西北風，咬(yao)定青山不(bu)放松(song)。一(yi)(yi)(yi)(yi)天愛讀書(shu)(shu)容易，一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子(zi)愛讀書(shu)(shu)不(bu)易。任何人都可以(yi)使夢(meng)想成(cheng)(cheng)為(wei)現(xian)實，但首先你(ni)必須(xu)擁有(you)能夠實現(xian)這一(yi)(yi)(yi)(yi)夢(meng)想的信(xin)念(nian)(nian)。有(you)信(xin)念(nian)(nian)自有(you)毅(yi)力(li)，有(you)毅(yi)力(li)才(cai)能成(cheng)(cheng)功。有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)位教(jiao)育(yu)家說過，教(jiao)師的定律，一(yi)(yi)(yi)(yi)言以(yi)蔽之，就(jiu)是(shi)你(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)旦今日(ri)停止(zhi)成(cheng)(cheng)長，明日(ri)你(ni)就(jiu)將停止(zhi)教(jiao)學(xue)。身為(wei)教(jiao)師，必須(xu)成(cheng)(cheng)為(wei)學(xue)習者。做(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子(zi)教(jiao)師必須(xu)一(yi)(yi)(yi)(yi)輩子(zi)學(xue)做(zuo)教(jiao)師。教(jiao)師只(zhi)有(you)再度成(cheng)(cheng)為(wei)學(xue)生(sheng)，才(cai)能與時俱進，不(bu)斷(duan)以(yi)全新的眼(yan)光來觀察和指導整個教(jiao)育(yu)過程。使廣大教(jiao)師牢固(gu)樹立(li)終身學(xue)習的理念(nian)(nian)，創造性地開展教(jiao)書(shu)(shu)育(yu)人工作。
常(chang)讀書(shu)使我明白了(le)(le)(le)許多新道理：教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)不再(zai)是(shi)(shi)簡(jian)單(dan)的知(zhi)識灌(guan)輸、移植(zhi)的過程，應當是(shi)(shi)學(xue)習主體(學(xue)生(sheng))和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)育主體(教(jiao)(jiao)(jiao)師，包括環境人環境系(xi)統。學(xue)生(sheng)將(jiang)不再(zai)是(shi)(shi)知(zhi)識的容器(qi)，而是(shi)(shi)自(zi)(zi)主知(zhi)識的習得者(zhe)。面對(dui)知(zhi)識更(geng)新周期(qi)日益縮短(duan)的時代，教(jiao)(jiao)(jiao)師必(bi)須徹底改變(bian)過去那(nei)種把教(jiao)(jiao)(jiao)師知(zhi)識的儲(chu)藏和(he)傳授給學(xue)生(sheng)的知(zhi)識比為一(yi)桶水與一(yi)杯水的陳舊觀念，而要努力使自(zi)(zi)己的大(da)腦知(zhi)識儲(chu)量成為一(yi)條生(sheng)生(sheng)不息的河流，篩(shai)濾舊有(you)，活化新知(zhi)，積淀學(xue)養(yang)。一(yi)個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)師，不在(zai)于他讀了(le)(le)(le)多少書(shu)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)了(le)(le)(le)多少年(nian)書(shu)，而在(zai)于他用(yong)心讀了(le)(le)(le)多少書(shu)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)了(le)(le)(le)多少書(shu)。用(yong)心教(jiao)(jiao)(jiao)、創新教(jiao)(jiao)(jiao)與重(zhong)復教(jiao)(jiao)(jiao)的效(xiao)果有(you)天淵之別(bie)。
比方向(xiang)更重要(yao)的是(shi)(shi)態度，比態度更重要(yao)的是(shi)(shi)毅力(li)(li)。任爾東南(nan)西(xi)北風(feng)，咬定青山(shan)不放松。一(yi)(yi)天愛讀(du)書容(rong)易(yi)，一(yi)(yi)輩子(zi)愛讀(du)書不易(yi)。任何(he)人都可以使夢想成(cheng)(cheng)(cheng)為現實(shi)，但首先你必(bi)須擁有(you)能(neng)夠實(shi)現這一(yi)(yi)夢想的信(xin)念(nian)。有(you)信(xin)念(nian)自有(you)毅力(li)(li)，有(you)毅力(li)(li)才能(neng)成(cheng)(cheng)(cheng)功。有(you)一(yi)(yi)位教(jiao)育(yu)家(jia)說過(guo)，教(jiao)師(shi)的定律，一(yi)(yi)言以蔽之，就是(shi)(shi)你一(yi)(yi)旦今日停(ting)止(zhi)成(cheng)(cheng)(cheng)長，明日你就將停(ting)止(zhi)教(jiao)學(xue)。身為教(jiao)師(shi)，必(bi)須成(cheng)(cheng)(cheng)為學(xue)習者(zhe)。做一(yi)(yi)輩子(zi)教(jiao)師(shi)必(bi)須一(yi)(yi)輩子(zi)學(xue)做教(jiao)師(shi)。教(jiao)師(shi)只(zhi)有(you)再度成(cheng)(cheng)(cheng)為學(xue)生，才能(neng)與時(shi)俱進(jin)，不斷以全新的眼光來觀(guan)察和(he)指(zhi)導整個教(jiao)育(yu)過(guo)程(cheng)。使廣大教(jiao)師(shi)牢固樹立(li)終身學(xue)習的理念(nian)，創造性地(di)開展教(jiao)書育(yu)人工作。
學生)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育主(zhu)體(教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師，包(bao)括環境(jing))交互作用(yong)的(de)(de)(de)過程。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學模式(shi)將人人系(xi)統(tong)轉變為(wei)人環境(jing)系(xi)統(tong)。學生將不(bu)再(zai)是(shi)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)容器，而是(shi)自(zi)主(zhu)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)習得者。面對(dui)知(zhi)識(shi)更新(xin)(xin)周期日益縮(suo)短(duan)的(de)(de)(de)時代，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師必須徹底改變過去那種把教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)儲藏和傳(chuan)授給學生的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)比為(wei)一桶(tong)水(shui)(shui)與一杯水(shui)(shui)的(de)(de)(de)陳舊觀念(nian)，而要努力使自(zi)己的(de)(de)(de)大腦(nao)知(zhi)識(shi)儲量成(cheng)為(wei)一條生生不(bu)息的(de)(de)(de)河(he)流，篩濾舊有(you)，活化新(xin)(xin)知(zhi)，積淀學養。一個教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師，不(bu)在(zai)于他(ta)讀了多少書和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)了多少年(nian)書，而在(zai)于他(ta)用(yong)心讀了多少書和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)了多少書。用(yong)心教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、創新(xin)(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與重復教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)效(xiao)果有(you)天淵之別。～
20多年來，我始終把(ba)讀書和教(jiao)書結合起來，創(chuang)(chuang)新教(jiao)、創(chuang)(chuang)新讀、創(chuang)(chuang)新用，在(zai)用中(zhong)創(chuang)(chuang)新。我先后在(zai)《人民教(jiao)育》、《小(xiao)學(xue)語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)》、《小(xiao)學(xue)語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)師》等、省部級以上報刊發表論文(wen)(wen)(wen)200余篇。我聯系(xi)教(jiao)改實際，撰(zhuan)寫的《自(zi)由作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)法(fa)(fa)(fa)》、《對話(hua)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)法(fa)(fa)(fa)》、《聽(ting)話(hua)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)法(fa)(fa)(fa)》、《情趣(qu)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)法(fa)(fa)(fa)》等論文(wen)(wen)(wen)，產生(sheng)了較好的反(fan)響。目前，我已(yi)公開出版了《作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)闖關》、《小(xiao)學(xue)生(sheng)快速創(chuang)(chuang)新作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)與學(xue)》叢書等著述69卷(juan)。還獲得了三(san)項(xiang)發明專(zhuan)利。
教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)和讀書(shu)生(sheng)活，使我感悟出了人(ren)生(sheng)的(de)(de)真諦(di)：教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)人(ren)生(sheng)，應(ying)(ying)該有(you)創(chuang)新精(jing)神。年(nian)(nian)年(nian)(nian)春草綠(lv)，年(nian)(nian)年(nian)(nian)草不(bu)同。我們要(yao)做(zuo)代表先(xian)進文化方向(xiang)的(de)(de)創(chuang)新型(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)師，愛崗敬(jing)業是創(chuang)新型(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)師應(ying)(ying)具(ju)備(bei)的(de)(de)首要(yao)條件。他不(bu)但具(ju)有(you)無(wu)私奉(feng)獻的(de)(de)師魂，誠實(shi)正(zheng)直的(de)(de)師德(de)，全面發(fa)展(zhan)的(de)(de)師觀，教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)育人(ren)的(de)(de)師能，嚴(yan)謹求實(shi)的(de)(de)師風(feng)，而(er)且(qie)還應(ying)(ying)具(ju)有(you)開拓(tuo)進取(qu)的(de)(de)銳氣，蓬勃向(xiang)上的(de)(de)朝氣，勇于拼(pin)搏的(de)(de)英氣，甘愿奉(feng)獻的(de)(de)傻(sha)氣，自強不(bu)息的(de)(de)骨氣。吾以(yi)培養(yang)新世紀(ji)之英才(cai)，振興中華為己任，雖生(sheng)活清貧，但仍(reng)以(yi)春蠶(can)的(de)(de)精(jing)神、紅(hong)燭的(de)(de)風(feng)格(ge)、蜜蜂的(de)(de)作風(feng)、綠(lv)葉(xie)的(de)(de)品格(ge)和孺子牛的(de)(de)志向(xiang)，奮力拼(pin)搏，無(wu)私奉(feng)獻。
讀(du)書(shu)心得體會常讀(du)書(shu)和常思考，使我(wo)勇于(yu)(yu)和善(shan)于(yu)(yu)對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育教(jiao)學作出嚴格的(de)(de)(de)(de)反省和內省，既要不憚于(yu)(yu)正視自(zi)己(ji)之短，努力探(tan)究(jiu)補救途徑，更要擅于(yu)(yu)總結自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)或同行的(de)(de)(de)(de)成功經(jing)驗，從中提煉(lian)出可供借(jie)鑒的(de)(de)(de)(de)精華，為理論的(de)(de)(de)(de)突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛(fei)，我(wo)愿(yuan)把(ba)追求完美的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學藝術(shu)作為一種人生目標(biao)，把(ba)自(zi)己(ji)生命的(de)(de)(de)(de)浪花融入祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育教(jiao)學改革(ge)的(de)(de)(de)(de)大(da)潮之中。
篇2
從小到(dao)大(da)，我(wo)(wo)讀(du)過很多回《西游記(ji)》，第(di)讀(du)時(shi)(shi)，純粹是(shi)(shi)為(wei)了(le)它曲折有(you)(you)(you)(you)趣的(de)情節;后來(lai)再讀(du)，對書中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)各(ge)個(ge)人(ren)物的(de)性格和行為(wei)就有(you)(you)(you)(you)了(le)一些(xie)看(kan)法。《西游記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)我(wo)(wo)喜歡(huan)的(de)是(shi)(shi)孫悟(wu)空(kong)，喜歡(huan)他(ta)(ta)(ta)的(de)善良、調(diao)皮(pi)(pi)、機靈、法力無邊、對各(ge)天(tian)神說話時(shi)(shi)的(de)直率、打(da)妖(yao)(yao)(yao)怪時(shi)(shi)的(de)執著(zhu)(尤其是(shi)(shi)在三打(da)白(bai)骨精那(nei)一回)和對兄弟(di)、師(shi)(shi)(shi)傅和猴子(zi)猴孫的(de)情誼。在唐(tang)(tang)僧師(shi)(shi)(shi)徒(tu)(tu)四(si)人(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)，孫悟(wu)空(kong)經常第(di)一個(ge)發(fa)現妖(yao)(yao)(yao)怪，可(ke)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)師(shi)(shi)(shi)傅唐(tang)(tang)僧卻總(zong)是(shi)(shi)輕易地(di)(di)被(bei)那(nei)些(xie)裝扮成好人(ren)的(de)妖(yao)(yao)(yao)怪欺騙，而對打(da)死(si)妖(yao)(yao)(yao)怪的(de)悟(wu)空(kong)念緊箍咒(zhou)懲罰(fa)，甚至不(bu)(bu)顧他(ta)(ta)(ta)的(de)解釋(shi)把他(ta)(ta)(ta)趕走。悟(wu)空(kong)雖然心(xin)有(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)甘(gan)，但還(huan)是(shi)(shi)聽師(shi)(shi)(shi)傅的(de)話，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)死(si)皮(pi)(pi)賴(lai)臉(lian)地(di)(di)跟著(zhu)師(shi)(shi)(shi)傅。但是(shi)(shi)當八(ba)戒又來(lai)找他(ta)(ta)(ta)幫忙時(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)一聽到(dao)師(shi)(shi)(shi)傅有(you)(you)(you)(you)難，就不(bu)(bu)記(ji)前嫌、義無返顧地(di)(di)跑去救師(shi)(shi)(shi)傅，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)半(ban)句怨言(yan)。他(ta)(ta)(ta)雖然天(tian)生比較沖動，性格比較火看(kan)爆，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)會因為(wei)一時(shi)(shi)沖動而殺生，但是(shi)(shi)在我(wo)(wo)看(kan)來(lai)，那(nei)些(xie)人(ren)都是(shi)(shi)罪有(you)(you)(you)(you)應得的(de)，都是(shi)(shi)些(xie)*無數的(de)強盜啊(a)(a)，暴君(jun)啊(a)(a)等等，可(ke)是(shi)(shi)相信(xin)佛(fo)教的(de)唐(tang)(tang)僧卻不(bu)(bu)信(xin)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)管怎么樣都不(bu)(bu)讓(rang)悟(wu)空(kong)*，卻不(bu)(bu)去管那(nei)些(xie)惡人(ren)去害人(ren)，我(wo)(wo)總(zong)是(shi)(shi)覺得悟(wu)空(kong)很冤枉。唐(tang)(tang)僧在他(ta)(ta)(ta)們師(shi)(shi)(shi)徒(tu)(tu)四(si)人(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)讓(rang)我(wo)(wo)比較難以理解的(de)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)總(zong)是(shi)(shi)被(bei)妖(yao)(yao)(yao)怪抓走。在師(shi)(shi)(shi)徒(tu)(tu)四(si)人(ren)之中(zhong)(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)總(zong)是(shi)(shi)帶來(lai)麻(ma)煩，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)什么本事，只知道(dao)念南無阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)還(huan)會添亂，要(yao)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)悟(wu)空(kong)，我(wo)(wo)想，他(ta)(ta)(ta)一定已(yi)經去另(ling)外一個(ge)西天(tian)了(le)。
他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)善良、樂于助(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻(que)分不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)妖(yao)的(de)(de)(de)(de)師傅(fu)，見到(dao)(dao)妖(yao)怪害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)時(shi)(shi)(shi)，總要(yao)叫悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)等三(san)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)去抓妖(yao)怪。可是(shi)(shi)(shi)(shi)當悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)打死那(nei)些禍(huo)害(hai)蒼生(sheng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)時(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)卻(que)大(da)驚失色，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅念緊箍咒，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)還要(yao)趕走他(ta)(ta)，難道他(ta)(ta)就不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會想(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)，如果(guo)悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)把那(nei)些害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)家(jia)伙給(gei)殺了，他(ta)(ta)們又(you)會去禍(huo)害(hai)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)樣，豈不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了一(yi)(yi)(yi)(yi)條人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)而(er)害(hai)了更多(duo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)嗎(ma)?但是(shi)(shi)(shi)(shi)，唐(tang)僧卻(que)也(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)著超乎常人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)執著，為(wei)了到(dao)(dao)達西天取得(de)(de)(de)真(zhen)經造(zao)福蒼生(sheng)，他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)快速到(dao)(dao)達西天而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)讓悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)自己飛去取，甚至要(yao)求自己每一(yi)(yi)(yi)(yi)步都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)腳踏實地(di)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)從沒(mei)讓悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)幫他(ta)(ta)飛過。唐(tang)僧在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)路(lu)上遇見了不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)善意(yi)或惡意(yi)地(di)極力(li)挽留他(ta)(ta)，甚至給(gei)他(ta)(ta)金(jin)山(shan)銀(yin)山(shan)，乃(nai)至整(zheng)個(ge)國(guo)家(jia)，可是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)都(dou)(dou)拒(ju)絕了，我(wo)想(xiang)(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)他(ta)(ta)始終堅持著要(yao)取得(de)(de)(de)真(zhen)經的(de)(de)(de)(de)信念吧。豬八(ba)戒是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)又(you)懶又(you)饞的(de)(de)(de)(de)大(da)肥豬，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)叫他(ta)(ta)去找(zhao)點水(shui)果(guo)給(gei)師傅(fu)吃，可是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)要(yao)么(me)就是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)路(lu)上躺著睡(shui)大(da)覺(jue)，要(yao)么(me)摘了許(xu)多(duo)水(shui)果(guo)，卻(que)在(zai)回(hui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)路(lu)上都(dou)(dou)吃光了，常常害(hai)得(de)(de)(de)另外的(de)(de)(de)(de)三(san)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)原(yuan)地(di)等他(ta)(ta)，回(hui)來(lai)卻(que)隨便找(zhao)個(ge)借(jie)口說個(ge)謊想(xiang)(xiang)(xiang)敷衍過去，但總是(shi)(shi)(shi)(shi)被機靈(ling)的(de)(de)(de)(de)悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)識破，被整(zheng)得(de)(de)(de)很慘。我(wo)覺(jue)得(de)(de)(de)八(ba)戒在(zai)取經的(de)(de)(de)(de)路(lu)上總是(shi)(shi)(shi)(shi)想(xiang)(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)想(xiang)(xiang)(xiang)那(nei)，而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)向(xiang)佛，一(yi)(yi)(yi)(yi)會兒在(zai)這(zhe)(zhe)藏(zang)一(yi)(yi)(yi)(yi)點錢，一(yi)(yi)(yi)(yi)會在(zai)那(nei)藏(zang)一(yi)(yi)(yi)(yi)點寶，還總是(shi)(shi)(shi)(shi)想(xiang)(xiang)(xiang)著高老(lao)莊(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)媳婦(fu)和嫦娥，師傅(fu)被抓了，他(ta)(ta)動不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)動就說：我(wo)們收(shou)拾收(shou)拾行李散伙吧、我(wo)回(hui)高老(lao)莊(zhuang)(zhuang)去了這(zhe)(zhe)類(lei)喪氣的(de)(de)(de)(de)話。他(ta)(ta)還有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)壞毛病(bing)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)總愛(ai)吹(chui)(chui)牛(niu)，有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)候(hou)，悟(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)空(kong)(kong)把妖(yao)怪打敗了，他(ta)(ta)卻(que)繪(hui)聲繪(hui)色地(di)向(xiang)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)吹(chui)(chui)噓著自己如何把妖(yao)怪打敗的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)會發揮作(zuo)用(yong)，如：在(zai)師傅(fu)被白骨精(jing)抓住時(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)來(lai)到(dao)(dao)花(hua)果(guo)山(shan)想(xiang)(xiang)(xiang)著辦(ban)法把猴哥給(gei)請了出(chu)來(lai)，后，把師傅(fu)救了出(chu)來(lai)。所以我(wo)覺(jue)得(de)(de)(de)八(ba)戒還是(shi)(shi)(shi)(shi)挺可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)，雖然(ran)時(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)時(shi)(shi)(shi)動點歪腦筋，但也(ye)(ye)會有(you)(you)(you)(you)智慧的(de)(de)(de)(de)火花(hua)。
沙和尚是(shi)(shi)三個徒(tu)弟中老實(shi)的(de)一(yi)(yi)個，他始終對(dui)師(shi)(shi)傅(fu)(fu)忠(zhong)心耿(geng)耿(geng)，對(dui)兩(liang)位(wei)師(shi)(shi)兄也(ye)是(shi)(shi)畢恭畢敬(jing)。可是(shi)(shi)打起妖怪來卻是(shi)(shi)毫不手(shou)軟，雖然沒有(you)悟空那么厲害(hai)，但(dan)是(shi)(shi)在(zai)(zai)關(guan)鍵時刻還是(shi)(shi)能保護師(shi)(shi)傅(fu)(fu)的(de)。而且，在(zai)(zai)師(shi)(shi)徒(tu)四人(ren)中，他是(shi)(shi)除了悟空以(yi)(yi)外警覺的(de)人(ren)，也(ye)可以(yi)(yi)提醒(xing)一(yi)(yi)下師(shi)(shi)傅(fu)(fu)。雖然《西游記》已經很老了，可是(shi)(shi)我相信它的(de)魅力(li)會(hui)經久不衰，因為這師(shi)(shi)徒(tu)四人(ren)，實(shi)在(zai)(zai)各有(you)妙處，很吸引人(ren)。
篇3
每個人都有生身(shen)父母，大(da)都體(ti)會(hui)過父母的(de)(de)慈(ci)愛(ai)和教誨。當我(wo)讀著(zhu)這本(ben)家書，感到的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)另一(yi)(yi)番(fan)教誨，不(bu)是(shi)(shi)(shi)老師的(de)(de)教導，不(bu)是(shi)(shi)(shi)長(chang)者的(de)(de)叮囑，而是(shi)(shi)(shi)父母對兒女的(de)(de)關切，是(shi)(shi)(shi)不(bu)同于我(wo)的(de)(de)父母的(de)(de)關愛(ai)，卻不(bu)失被細心(xin)呵護的(de)(de)感覺(jue)，我(wo)似乎(hu)找到了(le)另外一(yi)(yi)種(zhong)父母之(zhi)愛(ai)，這也是(shi)(shi)(shi)大(da)多(duo)數子(zi)女所(suo)體(ti)會(hui)不(bu)到的(de)(de)。這也許是(shi)(shi)(shi)這十年對她愛(ai)慕不(bu)減的(de)(de)原因(yin)吧。是(shi)(shi)(shi)那一(yi)(yi)封(feng)(feng)封(feng)(feng)家書，就象次珍貴的(de)(de)談心(xin)，拉近了(le)我(wo)們的(de)(de)距(ju)離，我(wo)像一(yi)(yi)個乖孩子(zi)在感受著(zhu)，聆聽著(zhu)，用心(xin)銘記著(zhu)。
父親傅雷是一(yi)(yi)個睿智(zhi)，博學，正(zheng)直的學者，年(nian)輕時甚至有些(xie)暴燥(zao)，極富個性。母親朱梅馥是一(yi)(yi)個具有東(dong)方文化(hua)素(su)養，又經西(xi)方文化(hua)洗(xi)禮，既端(duan)莊賢(xian)淑，又溫(wen)厚善良(liang)的東(dong)方女(nv)性。
父親傅雷對當今中(zhong)外(wai)的(de)(de)文(wen)學、音樂(le)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人(ren)(ren)的(de)(de)文(wen)化修養(yang)極高(gao)。而他(ta)培養(yang)的(de)(de)對象又是(shi)從(cong)小接受(shou)良好的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭教育(yu)，終于(yu)成長為(wei)國(guo)際大師的(de)(de)兒子傅聰。他(ta)深刻懂得，藝(yi)術(shu)(shu)即使是(shi)像鋼(gang)琴演(yan)奏(zou)也需要嚴格(ge)(ge)的(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)因素(su)，但(dan)絕不(bu)(bu)是(shi)手(shou)藝(yi)，而是(shi)全身心、全人(ren)(ren)格(ge)(ge)的(de)(de)體現。他(ta)教育(yu)兒子說(shuo)：我始終認(ren)為(wei)弄(nong)學問(wen)也好，弄(nong)藝(yi)術(shu)(shu)也好，頂要緊的(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)，要把一個人(ren)(ren)盡量發展，沒成為(wei)藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)(jia)(jia)之(zhi)前，先要學做人(ren)(ren)，否則，那種某(mou)某(mou)家(jia)(jia)(jia)無論如何(he)高(gao)明，也不(bu)(bu)會對人(ren)(ren)類有多(duo)大的(de)(de)貢(gong)獻。一個純粹投身藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)除了藝(yi)術(shu)(shu)和個人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)(ge)，已別無所(suo)求(qiu)。
而所謂人(ren)(ren)在傅雷心中又是具體(ti)(ti)而微的，這(zhe)不只是一(yi)(yi)(yi)個愿望，一(yi)(yi)(yi)個口號。它大到對世界對人(ren)(ren)類對祖(zu)國的忠誠(cheng)與獻身精神(shen)，小(xiao)到對自(zi)己事業的嚴謹(jin)，對父(fu)母的孝(xiao)敬，對妻子的理(li)解(jie)，對友人(ren)(ren)的寬容，甚至(zhi)具體(ti)(ti)到了一(yi)(yi)(yi)個樂段的處理(li)，一(yi)(yi)(yi)位友人(ren)(ren)的交往，以至(zhi)于兒子的言談舉止也都一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)告誡手要垂直，人(ren)(ren)要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(ge)險惡的(de)(de)年代(dai)，在個(ge)人(ren)安(an)危毫無(wu)保障的(de)(de)日(ri)子里，她心系(xi)遠(yuan)方的(de)(de)兒子和孫(sun)子，她克制著內心的(de)(de)恐懼和痛苦，把堅強、安(an)詳、無(wu)微不至的(de)(de)關懷傳送給漂泊異(yi)國他(ta)鄉的(de)(de)親人(ren)。一(yi)(yi)(yi)(yi)件為(wei)孫(sun)兒一(yi)(yi)(yi)(yi)針(zhen)又一(yi)(yi)(yi)(yi)針(zhen)織出來的(de)(de)毛衣，情重如(ru)山，她卻(que)為(wei)禮(li)薄(bo)而不安(an)，為(wei)了讓(rang)兒子在異(yi)國感受到家庭的(de)(de)溫(wen)馨，她一(yi)(yi)(yi)(yi)絲(si)不茍地寫下(xia)菜肴(yao)的(de)(de)制作程序，惟恐疏(shu)漏一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)細節。她愛夫(fu)愛子，一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)為(wei)這個(ge)家奉獻，然而，她同(tong)樣為(wei)了不能(neng)再忍受的(de)(de)人(ren)格(ge)尊嚴的(de)(de)踐踏和侮辱，*二人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)將生(sheng)命融合，邁(mai)向永恒，或(huo)許(xu)更多的(de)(de)是徇情，也算是個(ge)結束(shu)。然而這個(ge)結束(shu)卻(que)從(cong)沒讓(rang)人(ren)把他(ta)們夫(fu)婦倆分開過。
夫婦二人(ren)(ren)作(zuo)為中國人(ren)(ren)的典范，一(yi)(yi)生苦(ku)心(xin)孤詣，嘔(ou)心(xin)瀝血培養兩個兒子(zi)(zi)(zi)成(cheng)材，大(da)兒子(zi)(zi)(zi)傅聰成(cheng)為的鋼琴大(da)師(shi)，小兒子(zi)(zi)(zi)傅敏成(cheng)為英語(yu)特級(ji)教(jiao)師(shi)。是他(ta)(ta)們教(jiao)兒子(zi)(zi)(zi)先(xian)做人(ren)(ren)，后成(cheng)家，在他(ta)(ta)們的人(ren)(ren)生的句號中，就(jiu)用人(ren)(ren)字結(jie)束了，一(yi)(yi)切(qie)美好的的回憶不(bu)愿讓(rang)自(zi)己屈辱，不(bu)愿再讓(rang)生活中有如(ru)此多(duo)的自(zi)己不(bu)能(neng)忍受的不(bu)愉快。他(ta)(ta)們寧肯拋棄自(zi)己而獲一(yi)(yi)個解(jie)脫，來完(wan)成(cheng)人(ren)(ren)的詮釋。
他(ta)們(men)的死在我心中有了震(zhen)撼，我不再象年輕時那樣為他(ta)們(men)痛楚，只求(qiu)半(ban)個世紀來他(ta)們(men)真(zhen)正的安息。
正是(shi)他們嚴格的(de)(de)(de)家教(jiao)陶冶出一(yi)(yi)個的(de)(de)(de)藝術大師。正如好友樓適夷面對傅(fu)雷對兒子(zi)傅(fu)聰的(de)(de)(de)家教(jiao)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)嚴過(guo)(guo)細卻不(bu)(bu)以為然。然而就是(shi)這樣(yang)嚴格的(de)(de)(de)家教(jiao)，才造(zao)就了(le)他不(bu)(bu)俗的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生，并給千千萬(wan)萬(wan)的(de)(de)(de)父母(mu)留下(xia)了(le)一(yi)(yi)面寶(bao)鏡，照(zhao)一(yi)(yi)照(zhao)我(wo)們給了(le)孩子(zi)一(yi)(yi)些(xie)什(shen)么吧(ba)?為了(le)孩子(zi)我(wo)們自己怎樣(yang)做事做人?
在書(shu)中(zhong)我們不(bu)(bu)(bu)光看到了一(yi)個嚴格(ge)的(de)(de)戒子(zi)(zi)而又親(qin)切(qie)關愛(ai)的(de)(de)父(fu)親(qin)，同時(shi)(shi)也(ye)看到了父(fu)子(zi)(zi)的(de)(de)共同成(cheng)長。他(ta)(ta)的(de)(de)音(yin)樂譯(yi)著和(he)(he)(he)兒(er)(er)子(zi)(zi)溝通(tong)(tong)交流，他(ta)(ta)把對祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)發展(zhan)的(de)(de)關切(qie)之情，以及對祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)熱愛(ai)同樣(yang)流露給學生(sheng)，傅(fu)雷以高度(du)負責的(de)(de)精神(shen)和(he)(he)(he)心(xin)(xin)力，在對社(she)會祖(zu)(zu)國(guo)和(he)(he)(he)人類世界盡自(zi)己(ji)的(de)(de)責任(ren)。兒(er)(er)子(zi)(zi)傅(fu)聰，在異國(guo)漂(piao)流生(sheng)涯中(zhong)，吸取了多么豐(feng)富(fu)的(de)(de)養料，但(dan)父(fu)親(qin)使他(ta)(ta)在海外(wai)孤兒(er)(er)似的(de)(de)處(chu)境(jing)里(li)，好像父(fu)母(mu)仍(reng)在他(ta)(ta)的(de)(de)身邊，時(shi)(shi)時(shi)(shi)給他(ta)(ta)指(zhi)導、鼓(gu)勵和(he)(he)(he)鞭(bian)策，使他(ta)(ta)有(you)(you)勇氣(qi)和(he)(he)(he)力量去戰勝各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)魔障和(he)(he)(he)阻力，踏上自(zi)己(ji)正當成(cheng)長的(de)(de)道路，通(tong)(tong)過(guo)這些書(shu)信，不(bu)(bu)(bu)僅兒(er)(er)子(zi)(zi)和(he)(he)(he)親(qin)人之間，建立了牢固的(de)(de)紐帶(dai)，也(ye)通(tong)(tong)過(guo)這一(yi)條紐帶(dai)，也(ye)使傅(fu)聰與(yu)遠離的(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)牢牢地建立了心(xin)(xin)的(de)(de)結(jie)合(he)。后來的(de)(de)事實(shi)證明不(bu)(bu)(bu)管國(guo)內家庭所受到的(de)(de)殘酷遭遇(yu)，不(bu)(bu)(bu)管他(ta)(ta)自(zi)己(ji)所蒙(meng)受的(de)(de)惡名，他(ta)(ta)始終沒有(you)(you)背(bei)棄他(ta)(ta)的(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)，不(bu)(bu)(bu)受祖(zu)(zu)國(guo)敵對者多方(fang)的(de)(de)威脅利(li)誘，沒有(you)(you)說(shuo)過(guo)或做過(guo)有(you)(you)損(sun)祖(zu)(zu)國(guo)尊嚴的(de)(de)言行，這就是一(yi)個父(fu)親(qin)對一(yi)個兒(er)(er)子(zi)(zi)的(de)(de)熏陶，這與(yu)父(fu)親(qin)在數(shu)萬里(li)外(wai)，給兒(er)(er)子(zi)(zi)殷(yin)切(qie)的(de)(de)愛(ai)國(guo)主義教(jiao)育是分(fen)不(bu)(bu)(bu)開的(de)(de)。時(shi)(shi)間，距(ju)離都不(bu)(bu)(bu)是問題，有(you)(you)心(xin)(xin)的(de)(de)父(fu)母(mu)，你那顆不(bu)(bu)(bu)眠的(de)(de)愛(ai)子(zi)(zi)之心(xin)(xin)，就是不(bu)(bu)(bu)可替代(dai)的(de)(de)教(jiao)科書(shu)，人生(sheng)的(de)(de)加油站。
這(zhe)種關(guan)愛不(bu)是(shi)意(yi)識一(yi)個階段(duan)，而(er)是(shi)伴(ban)父(fu)愛而(er)來(lai)(lai)。這(zhe)位嚴肅的(de)父(fu)親，從來(lai)(lai)就沒有推(tui)卸自(zi)(zi)(zi)己的(de)責任，即使在(zai)上海被日本包圍成(cheng)孤島時，他(ta)(ta)就把孩(hai)子(zi)關(guan)在(zai)家中(zhong)，而(er)且很早發現在(zai)他(ta)(ta)幼小(xiao)的(de)身心中(zhong)，有培養成(cheng)為音樂工作者的(de)素質，正如他(ta)(ta)對自(zi)(zi)(zi)己對人(ren)對工作對生活各方面都要求(qiu)嚴肅認真，一(yi)絲不(bu)茍(gou)的(de)精神(shen)一(yi)樣(yang)，對待幼小(xiao)的(de)孩(hai)子(zi)一(yi)樣(yang)，他(ta)(ta)親自(zi)(zi)(zi)編制(zhi)(zhi)教材，給孩(hai)子(zi)制(zhi)(zhi)定日課，一(yi)一(yi)以作則(ze)，親自(zi)(zi)(zi)督促，嚴格執行，他(ta)(ta)規定孩(hai)子(zi)怎(zen)樣(yang)說話(hua)，怎(zen)樣(yang)行動(dong)，做什(shen)么，吃(chi)什(shen)么，不(bu)能有所逾越(yue)。他(ta)(ta)做到了，也一(yi)同(tong)要求(qiu)兒(er)子(zi)做到了。真乃真父(fu)子(zi)。我為人(ren)間的(de)這(zhe)一(yi)遭父(fu)子(zi)情驚嘆，對，是(shi)朋友，是(shi)同(tong)志。
除了感慨傅雷(lei)在(zai)創(chuang)作上(shang)甚豐(feng)的(de)翻(fan)譯作品(pin)，驕(jiao)人的(de)成績，還(huan)為他(ta)是這樣一個集藝術(shu)與生(sheng)命都(dou)美妙地融入(ru)自己生(sheng)命中的(de)一個近(jin)乎完美的(de)人。他(ta)的(de)生(sheng)活有規律，人生(sheng)就是優(you)美的(de)弧線，那留(liu)給我(wo)們的(de)點點滴滴那樣溫暖(nuan)每個少年、青年、父母的(de)心。
對待兒(er)子(zi)(zi)，他說：我高(gao)(gao)興的(de)(de)(de)是(shi)我有多了一個朋友，兒(er)子(zi)(zi)變成(cheng)朋友，世界上有什(shen)么事可(ke)以和這(zhe)種幸福(fu)相(xiang)長的(de)(de)(de)。而且(qie)，他謙虛誠懇(ken)地說：我與兒(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)相(xiang)處(chu)中，學(xue)得了忍耐，學(xue)到(dao)了說話(hua)的(de)(de)(de)技(ji)巧，學(xue)到(dao)了把感情升(sheng)華。教會我們如何和孩(hai)子(zi)(zi)相(xiang)處(chu)，以怎(zen)樣的(de)(de)(de)一種姿(zi)態交往。孩(hai)子(zi)(zi)經受痛(tong)苦(ku)時，他說：辛酸(suan)的(de)(de)(de)眼(yan)淚是(shi)培養(yang)你(ni)心靈的(de)(de)(de)酒漿，不(bu)(bu)經歷尖銳的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)人，不(bu)(bu)會有深(shen)厚博大的(de)(de)(de)同情心。他不(bu)(bu)為孩(hai)子(zi)(zi)包辦，而為孩(hai)子(zi)(zi)這(zhe)種蛻(tui)變的(de)(de)(de)過程而高(gao)(gao)興，并且(qie)鼓勵(li)他藝術要有更誠摯的(de)(de)(de)心，得失(shi)成(cheng)敗盡置之度(du)外(wai)，只(zhi)求竭盡所能，無愧于心。
為了指導兒子(zi)把全(quan)部精力(li)放在研究學(xue)習上，多用(yong)(yong)理智，少用(yong)(yong)感情，用(yong)(yong)堅強的(de)信心，克制一切(qie)的(de)煩惱，他說(shuo)藝術是(shi)目的(de)，技巧是(shi)手(shou)段(duan)老是(shi)只注(zhu)意手(shou)段(duan)的(de)人，必然會(hui)忘了他的(de)目的(de)。
面對現在大學(xue)生郵給父母的(de)待寄(ji)匯款(kuan)單，沒(mei)有其余(yu)的(de)問候，而(er)這位(wei)父親(qin)告誡兒子寫信就是(shi)*你整(zheng)理思想(xiang)，也是(shi)極好(hao)的(de)訓練。在如今是(shi)多么(me)需要啊。
在日常(chang)(chang)生(sheng)活中(zhong)，他告誡(jie)兒子人(ren)總得常(chang)(chang)常(chang)(chang)*自己(ji)，不*就(jiu)解決不了問題(ti)(ti)，基本的(de)就(jiu)是(shi)要抓緊(jin)時(shi)間做事(shi)要科學化(hua)，要徹底在外面(mian)世界(jie)均(jun)勿難為(wei)情(qing)，被人(ren)家隨(sui)便多(duo)留，才能不打亂事(shi)先定好的(de)日程修(xiu)改小習(xi)慣，就(jiu)等于修(xiu)改自己(ji)的(de)意識與性情(qing)。我覺的(de)就(jiu)是(shi)我們生(sheng)活中(zhong)急需(xu)解決的(de)問題(ti)(ti)。
而這樣(yang)嚴于律己教子(zi)(zi)的人(ren)(ren)，他卻(que)說(shuo)：身外之名，只是為社會上(shang)一般(ban)人(ren)(ren)所(suo)追求，驚嘆;對個(ge)人(ren)(ren)本身的渺小(xiao)與偉大卻(que)沒有(you)相干(gan)。孔子(zi)(zi)說(shuo)的富貴(gui)于我如浮云(yun)，現代(dai)的名也屬于精神上(shang)富貴(gui)之列，智者自甘(gan)淡泊，因此我們不因該受羈(ji)于貪念(nian)和*。對成(cheng)名成(cheng)家的兒(er)子(zi)(zi)不忘人(ren)(ren)生指(zhi)南。
而當成(cheng)年后(hou)，兒(er)子面(mian)對感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)，他(ta)(ta)竟也不失時機的(de)(de)(de)(de)(de)幫助：要(yao)(yao)找一個雙方缺(que)點(dian)各自(zi)(zi)都能(neng)各自(zi)(zi)認識，各自(zi)(zi)承認，愿(yuan)意逐漸改，同時能(neng)彼此容忍的(de)(de)(de)(de)(de)伴侶(這一點(dian)很重要(yao)(yao))，要(yao)(yao)找永久的(de)(de)(de)(de)(de)伴侶，也得(de)(de)用理(li)智考慮，勿(wu)(wu)被感(gan)(gan)情蒙蔽(bi)，服人的(de)(de)(de)(de)(de)眼光---結婚就會(hui)變(bian)，變(bian)得(de)(de)你自(zi)(zi)己都不相(xiang)信事先要(yao)(yao)想不到這一著(zhu)，必(bi)遭后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)無窮痛苦(ku)。而當他(ta)(ta)們成(cheng)家后(hou)，他(ta)(ta)有叮囑切勿(wu)(wu)錢(qian)在手(shou)頭，撒(sa)漫使(shi)花，越是(shi)輕視物質(zhi)，越需要(yao)(yao)控制物質(zhi)。
隨處讀來，有反復叮嚀，有溫(wen)馨提示，有如朋友(you)交心(xin)，有的(de)甚至連點重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)的(de)著重(zhong)(zhong)(zhong)號，可憐(lian)天下父母心(xin)，這(zhe)些(xie)如細流般溫(wen)潤人心(xin)的(de)句句話語，難(nan)道只是(shi)一般父母意義上的(de)嘮叨，這(zhe)是(shi)千年(nian)修來的(de)服(fu)氣。翻動著每一頁字(zi)字(zi)沁人心(xin)脾，我的(de)心(xin)總能被染的(de)金燦(can)燦(can)的(de)。
隨書還附錄了(le)兒子(zi)(zi)傅聰，傅敏給父親(qin)(qin)的信，看來這些信并(bing)非一(yi)去不(bu)復返，并(bing)有(you)幸(xing)被我們讀(du)者(zhe)讀(du)到這樣一(yi)本好(hao)書，比起其(qi)余(yu)誡子(zi)(zi)書更增添(tian)幾分*平(ping)等。不(bu)幸(xing)的是這樣幸(xing)福(fu)一(yi)家被時代過早的拆散(san)，作為一(yi)名教育(yu)者(zhe)，一(yi)位家長(chang)，我力推這本書，或許你從中可(ke)以領(ling)略的更多(duo)，不(bu)妨親(qin)(qin)自(zi)拜讀(du)。
