1 .法(fa)國語(yu)(yu)官學家梅耶說(shuo)(shuo)：“有什么樣的文(wen)(wen)化(hua)，就有什么樣的語(yu)(yu)言.”所以(yi)，語(yu)(yu)言的工具性本身(shen)就有文(wen)(wen)化(hua)性。如(ru)果(guo)只(zhi)重視聽、說(shuo)(shuo)，讀、寫的訓練(lian)或語(yu)(yu)言、詞(ci)匯(hui)和(he)(he)語(yu)(yu)法(fa)視則的傳授(shou)，以(yi)為(wei)這樣就能理解(jie)(jie)英語(yu)(yu)和(he)(he)用(yong)英語(yu)(yu)進行交際，往往會因為(wei)不了解(jie)(jie)語(yu)(yu)言的文(wen)(wen)化(hua)背景，而頻(pin)頻(pin)出現語(yu)(yu)詞(ci)歧義、語(yu)(yu)用(yong)失誤等(deng)令人尷尬的現象.
這段文字主要說明：
A .語(yu)言兼(jian)具工具性(xing)(xing)和文化性(xing)(xing)
B .語官教(jiao)學中文化教(jiao)學的特點
C .語言教(jiao)學(xue)中文化教(jiao)學(xue)應(ying)受到重視
D .交際中出現各種(zhong)語用錯(cuo)誤(wu)的(de)原因(yin)
2 .在(zai)今天的(de)商業(ye)世界中，供過于求(qiu)是普(pu)遍現象.為了說服顧客購(gou)買自己的(de)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)，大(da)規(gui)模(mo)競爭就(jiu)在(zai)同類商品(pin)(pin)的(de)生產(chan)(chan)(chan)企(qi)業(ye)之間(jian)展開了，他們得經常設(she)法(fa)向(xiang)消費者提(ti)醒自己產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)的(de)名字和優等的(de)質量，這就(jiu)需要靠廣告.
對(dui)這段文字概括(kuo)恰(qia)當(dang)的是：
A .廣告是商(shang)業世界的必(bi)然產物
B .各商家(jia)之間用廣告開展(zhan)竟(jing)爭
C .廣告(gao)就是要說(shuo)服(fu)顧客(ke)買(mai)東西
D .廣告是經濟活(huo)動(dong)中(zhong)供(gong)過(guo)于求的產物
3 .空(kong)間探索(suo)自開始以(yi)來(lai)一(yi)直受到(dao)指責，但我們(men)(men)(men)已經成功(gong)地通過衛星進行遠(yuan)程通信、預報(bao)天氣、開采石(shi)油.空(kong)間探索(suo)項目還會(hui)有助于我們(men)(men)(men)發現新能源和新化學元索(suo)，而(er)那些化學元素也許會(hui)幫助我們(men)(men)(men)治愈現在的不治之(zhi)癥.
這段文(wen)字主要告訴我們，空問探(tan)索：
A .利弊并存 B .可(ke)治絕癥 C .很有爭議(yi) D .意義重大
4 .行(xing)為科學研究(jiu)顯示，工(gong)(gong)作(zuo)中的人(ren)際關系通常不那么復雜，也寬(kuan)松些.可(ke)能是由于(yu)這種(zhong)人(ren)際關系更(geng)有規律，更(geng)易于(yu)預料，因此(ci)也更(geng)容易協(xie)調.因為人(ren)們(men)知(zhi)道(dao)他們(men)每天都(dou)要(yao)共同努力，相互協(xie)作(zuo)，才能完成(cheng)一定的工(gong)(gong)作(zuo).
這段文字主(zhu)要是在強(qiang)調(diao)：
A .普(pu)通的人(ren)際關系缺(que)乏規律
B .工作人員之(zhi)間的關系比(bi)較簡(jian)單
C .共同(tong)的(de)目標(biao)使工作人(ren)員(yuan)很團結(jie)
D .維系(xi)良好的人際(ji)關系(xi)要靠共(gong)同努力(li)
5 .政(zheng)(zheng)府(fu)每出(chu)臺一項(xiang)經(jing)濟政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)，都會改變某些(xie)利(li)益集團(tuan)的(de)(de)收(shou)益預(yu)期(qi).出(chu)于自(zi)利(li)，這些(xie)利(li)益集團(tuan)總(zong)會試圖通過各(ge)種(zhong)行(xing)為選(xuan)擇，來抵消政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)對他們造成的(de)(de)損失.此(ci)時如果(guo)政(zheng)(zheng)府(fu)果(guo)真因(yin)此(ci)而改變原有的(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)，其結(jie)果(guo)不(bu)僅使政(zheng)(zheng)府(fu)出(chu)臺的(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)(ce)失效，更(geng)嚴重的(de)(de)是(shi)使政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)經(jing)濟調控能力(li)因(yin)喪失公信(xin)力(li)而不(bu)斷下降.這段文字主要論迷了：
A .政(zheng)府制(zhi)定(ding)經濟(ji)政(zheng)策遇(yu)到的(de)阻力
B .政(zheng)府要對其制定的政(zheng)策持(chi)續(xu)貫徹
C .制定經濟政策時必須(xu)考慮到的因素
D .政府對(dui)宏觀經濟的調控能力
6 .在新(xin)一輪沒(mei)有硝(xiao)煙的(de)經濟(ji)戰場上(shang)，經濟(ji)增長將(jiang)主要依靠科(ke)技進(jin)步.而(er)解剖中國科(ke)技創新(xin)結構，可(ke)以(yi)看(kan)出，在中國并不(bu)缺(que)乏研(yan)究(jiu)型(xing)大(da)學、國家實(shi)驗(yan)室(shi)(shi)，缺(que)乏的(de)是企業(ye)參與的(de)研(yan)究(jiu)基(ji)地(di)以(yi)及研(yan)究(jiu)型(xing)企業(ye).企業(ye)資助、共建、獨資創立的(de)科(ke)研(yan)機(ji)構.像(xiang)美國的(de)貝爾實(shi)驗(yan)室(shi)(shi)，就(jiu)是這(zhe)種研(yan)究(jiu)基(ji)地(di).
這段文字的主旨是：
A .要充分發(fa)揮企業(ye)在科(ke)技(ji)創(chuang)新中的重要作用
B .中國不(bu)峽乏(fa)研究型(xing)(xing)大學，缺乏(fa)的是研究型(xing)(xing)企業
C .加(jia)強企業參與的研究基地建設是中國經濟(ji)騰飛的必經之路
D .企業資助，共建(jian)、獨資創(chuang)立的科研機構是(shi)提高企業效益的關鍵
7 .某公(gong)司的經驗充分顯示(shi)出(chu)，成(cheng)功的行(xing)銷(xiao)運作(zuo)除了(le)(le)有(you)(you)賴專門(men)(men)(men)的行(xing)銷(xiao)部(bu)(bu)門(men)(men)(men)外，還需要有(you)(you)優(you)異的產品，精密的市場調(diao)研(yan)，更(geng)少不了(le)(le)專業的業務部(bu)(bu)門(men)(men)(men)、公(gong)關部(bu)(bu)門(men)(men)(men)、擅長(chang)分析的財(cai)務部(bu)(bu)門(men)(men)(men)以及物(wu)流后勤等部(bu)(bu)門(men)(men)(men)的全力(li)配(pei)合與支持.如果(guo)行(xing)銷(xiao)部(bu)(bu)門(men)(men)(men)獨強而其他部(bu)(bu)門(men)(men)(men)弱，或是(shi)行(xing)銷(xiao)部(bu)(bu)門(men)(men)(men)與其他部(bu)(bu)門(men)(men)(men)不合，或是(shi)公(gong)司內部(bu)(bu)無(wu)法有(you)(you)效(xiao)地整(zheng)合，都會讓行(xing)銷(xiao)運作(zuo)無(wu)法順(shun)利(li)有(you)(you)效(xiao)進行(xing)，難(nan)以發揮應有(you)(you)的強大(da)威(wei)力(li).
這(zhe)段文字主要強(qiang)調的是：
A .該公司各個部門(men)的有(you)效整合是其成功的關鍵
B .注(zhu)重團(tuan)隊合作是(shi)該公司取得(de)成功的寶貴經驗
C .成功的行銷運作可以給(gei)企業帶來巨大經濟效益
D .行(xing)銷部(bu)(bu)門只有與(yu)相關部(bu)(bu)門緊密配合才能更好地發揮作(zuo)用
8.中國很(hen)早就有(you)鮫(jiao)(jiao)人(ren)(ren)(jiāo)人(ren)(ren)的(de)(de)傳說.魏晉時代，有(you)關(guan)鮫(jiao)(jiao)人(ren)(ren)的(de)(de)記(ji)述漸(jian)多漸(jian)細，在曹植，左(zuo)思.張華的(de)(de)詩文中都提到過鮫(jiao)(jiao)人(ren)(ren).傳說中的(de)(de)鮫(jiao)(jiao)人(ren)(ren)過著神秘的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活。干寶《搜(sou)神記(ji)》載：“南海之(zhi)外，有(you)鮫(jiao)(jiao)人(ren)(ren)，水居，如魚，不廢織績。其眼，泣，則能出(chu)珠.”雖(sui)然不斷有(you)學(xue)者做出(chu)鮫(jiao)(jiao)人(ren)(ren)為(wei)海洋動物(wu)成(cheng)人(ren)(ren)魚之(zhi)類的(de)(de)考證，我個人(ren)(ren)還(huan)是(shi)認為(wei)他們是(shi)在海洋中生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)人(ren)(ren)類，其生(sheng)(sheng)(sheng)活習性對(dui)大陸人(ren)(ren)而言很(hen)陌生(sheng)(sheng)(sheng)，為(wei)他們增添了神秘色彩。
作者接下來有(you)可能主(zhu)要(yao)介紹的是(shi)：
A .關于鮫(jiao)人(ren)的考證 B .鮫(jiao)人(ren)的神秘傳說(shuo)
C .有關奴(nu)人的詩(shi)文 D .鮫人的真正居處
9.信(xin)(xin)(xin)息(xi)時代(dai)，信(xin)(xin)(xin)息(xi)的(de)存在形(xing)式與(yu)(yu)以(yi)往的(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)形(xing)態(tai)不同.它是(shi)以(yi)聲，光、電.磁，代(dai)碼等形(xing)態(tai)存在的(de).這(zhe)使它具(ju)有“易轉移性”，即容(rong)易被修改，竊取或非法傳播(bo)和使用(yong)，加之信(xin)(xin)(xin)息(xi)技(ji)(ji)術(shu)應(ying)用(yong)日(ri)益廣泛，信(xin)(xin)(xin)息(xi)技(ji)(ji)術(shu)產品所帶來的(de)各種社會(hui)效應(ying)也(ye)是(shi)人(ren)們始料(liao)未及的(de).在信(xin)(xin)(xin)息(xi)杜會(hui)，人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之間(jian)的(de)直接交(jiao)往大(da)(da)大(da)(da)減少，取而代(dai)之的(de)是(shi)間(jian)接的(de)、非面(mian)對面(mian)的(de)，非直接接觸的(de)新式交(jiao)往.這(zhe)種交(jiao)往形(xing)式多樣，信(xin)(xin)(xin)息(xi)相關人(ren)的(de)行為(wei)難以(yi)用(yong)傳統(tong)的(de)倫理準則去約(yue)束.作為(wei)一篇文(wen)章的(de)引(yin)言，這(zhe)段文(wen)字后面(mian)將要(yao)談論的(de)內容(rong)可能是(shi)：
A .信(xin)息存在形式(shi)的更新 B .信(xin)息社會與信(xin)息倫理
C .人際交往形式的多樣化 D .信息技術(shu)產(chan)品與生(sheng)活方式
10 .雖然世(shi)界因發明而(er)輝(hui)煌，但發明家(jia)個(ge)體(ti)仍常常寂賓(bin)地(di)在逆(ni)境中(zhong)奮斗(dou).市場只認同其有直接消費(fei)價值的產品，很(hen)少有人會為(wei)發明家(jia)的理想“埋單”.世(shi)界上有職(zhi)業(ye)的教師(shi)和(he)科(ke)學(xue)家(jia)，因為(wei)人們認識(shi)到(dao)教育和(he)科(ke)學(xue)對人類的重要(yao)性，教師(shi)和(he)科(ke)學(xue)家(jia)可(ke)以衣食(shi)無(wu)憂(you)地(di)培育學(xue)生，探(tan)究宇宙(zhou);然而(er)，世(shi)界上沒有”發明家(jia)”這(zhe)種職(zhi)業(ye)，也沒有人付給發明家(jia)薪水.
這(zhe)段文字主(zhu)要想(xiang)表達(da)的是(shi);
A .世界的(de)發展進步離不開發明(ming)(ming) B .發明(ming)(ming)家(jia)比(bi)科學家(jia)等處境(jing)艱難(nan)
C .發明(ming)通常不具有直接消費價值 D .社會應(ying)對發明(ming)家提供更(geng)多保障
11 .為什(shen)(shen)么有(you)些不(bu)愿意(yi)承(cheng)擔管理(li)(li)過程中(zhong)的“教(jiao)練”角(jiao)色?為什(shen)(shen)么很(hen)多(duo)不(bu)愿意(yi)花時(shi)問(wen)去(qu)(qu)教(jiao)別人(ren)?一(yi)方面是(shi)(shi)因為輔導員工(gong)要花去(qu)(qu)大量的時(shi)間(jian)，而的時(shi)間(jian)本來就是(shi)(shi)寶(bao)貴的資源(yuan).另一(yi)個原(yuan)因則在于對下屬的輔導是(shi)(shi)否能夠收(shou)到預期的效果，是(shi)(shi)一(yi)件很(hen)難說清的事情(qing).因為有(you)很(hen)多(duo)知(zhi)識(shi)和(he)方法是(shi)(shi)‘只可(ke)(ke)意(yi)會.不(bu)可(ke)(ke)言傳”的.而從更深的層次來說，“教(jiao)練”角(jiao)色要求兼具心(xin)理(li)(li)學家和(he)教(jiao)育學家的素(su)質，這也是(shi)(shi)一(yi)般人(ren)難以具備的.
適合做(zuo)本段文(wen)宇(yu)標題的是：
A .效(xiao)率低(di)下，領(ling)導(dao)之過(guo)? B .團隊意識亟(ji)待增(zeng)強(qiang)
C .員工(gong)培訓(xun)，豈容忽(hu)視? D .做(zuo)領導易，做(zuo)“教練”難
12.在(zai)一(yi)天八小(xiao)時的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)時間(jian)里(li)(li)，真正(zheng)有效的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)時間(jian)平均約六(liu)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)時左右.如果一(yi)個(ge)(ge)(ge)人工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)不太用心(xin)，則很可能(neng)一(yi)天的(de)(de)(de)有效工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)時間(jian)只有四小(xiao)時;但(dan)如果另(ling)一(yi)個(ge)(ge)(ge)人特別努力，絕(jue)大部(bu)分心(xin)思都投注(zhu)在(zai)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上，即便下班時間(jian)，腦(nao)子(zi)里(li)(li)還不斷思考工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)事情，產生新的(de)(de)(de)創意，思索問題的(de)(de)(de)解(jie)決方案等，同(tong)樣一(yi)天下來，可能(neng)可以積累相(xiang)當(dang)(dang)于(yu)(yu)+二(er)(er)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)時的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)經(jing)驗，長(chang)期如此，則兩個(ge)(ge)(ge)人同(tong)樣工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)十(shi)年(nian)之后(hou).前者可能(neng)只積累相(xiang)當(dang)(dang)于(yu)(yu)六(liu)七年(nian)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)經(jing)驗.但(dan)后(hou)者卻已(yi)經(jing)擁有相(xiang)當(dang)(dang)于(yu)(yu)二(er)(er)十(shi)年(nian)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)經(jing)驗.
這段文(wen)字主要強調的(de)是(shi)：
A .習慣 B .方(fang)法 C .態度 D .經驗
13.英國科學家指出(chu).在(zai)南極上空，大(da)氣層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)中的(de)散逸層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)頂在(zai)過去40 年中下降了大(da)約8 公里。在(zai)歐洲上空.也得出(chu)了類似的(de)觀察結論.科學家認為，由于溫室(shi)效應，大(da)氣層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)可(ke)能會(hui)繼(ji)續收縮.在(zai)21 世紀(ji).預(yu)計(ji)二氧化(hua)碳濃度(du)會(hui)增加數倍(bei)，這會(hui)使(shi)太空邊(bian)界縮小(xiao)20 公里，使(shi)散逸層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以上區域熱(re)電離層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)的(de)密度(du)繼(ji)續變小(xiao)，正在(zai)收縮的(de)大(da)氣層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)至少對衛星會(hui)有(you)不(bu)可(ke)預(yu)料(liao)的(de)影(ying)響。
這(zhe)段文字的主要意(yi)思是;
A .太空邊界縮小的幅度會逐漸加(jia)大
B .溫室效應會使大氣層繼續(xu)收縮(suo)
C .大(da)氣層中的(de)散逸(yi)層頂會不斷下降
D .正在收縮(suo)的大氣層對衛星(xing)的影響(xiang)不可預料
14. 即使社(she)會(hui)努力提供了(le)(le)機會(hui)均等的(de)制(zhi)度(du).人們還是(shi)會(hui)在(zai)初(chu)次分(fen)(fen)配(pei)(pei)(pei)(pei)中(zhong)(zhong)形成收(shou)入(ru)差距(ju).由于(yu)在(zai)市(shi)場經濟中(zhong)(zhong)資(zi)本也要取得報(bao)酬，擁(yong)(yong)有(you)資(zi)本的(de)人還可以通過(guo)(guo)擁(yong)(yong)有(you)資(zi)本來獲(huo)取報(bao)酬.就(jiu)更加拉大(da)了(le)(le)初(chu)次分(fen)(fen)配(pei)(pei)(pei)(pei)中(zhong)(zhong)的(de)收(shou)入(ru)差距(ju).所(suo)以當(dang)采(cai)用市(shi)場經濟體制(zhi)后(hou)，為了(le)(le)縮小收(shou)入(ru)分(fen)(fen)配(pei)(pei)(pei)(pei)差距(ju)，就(jiu)必須通過(guo)(guo)由國家主(zhu)導的(de)再分(fen)(fen)配(pei)(pei)(pei)(pei)過(guo)(guo)程來縮小初(chu)次分(fen)(fen)配(pei)(pei)(pei)(pei)中(zhong)(zhong)所(suo)形成的(de)差距(ju);否(fou)則，就(jiu)會(hui)由于(yu)收(shou)入(ru)分(fen)(fen)配(pei)(pei)(pei)(pei)差距(ju)過(guo)(guo)大(da)，形成社(she)會(hui)階層的(de)過(guo)(guo)度(du)分(fen)(fen)化和沖突.導致公產過(guo)(guo)剩的(de)矛盾.
這段文(wen)字主要談論的是：
A .收入均衡難以實現 B .再分配過程(cheng)必(bi)不(bu)可少
C .分(fen)配差距源(yuan)于制(zhi)度 D .收入(ru)分(fen)配體制(zhi)必須改革
15. 調查顯示(shi)，新(xin)聞記者的(de)(de)職業和(he)(he)(he)網(wang)(wang)(wang)絡關系密切.但只占(zhan)上網(wang)(wang)(wang)人(ren)(ren)數(shu)的(de)(de)1 . 8% ;與大量青少(shao)年(nian)學(xue)生網(wang)(wang)(wang)民(占(zhan)總(zong)數(shu)的(de)(de)19 . 3 % )相比(bi)，教師和(he)(he)(he)黨政企(qi)事(shi)(shi)業單位的(de)(de)領導(dao)干部上網(wang)(wang)(wang)太少(shao)(分劇占(zhan)網(wang)(wang)(wang)民總(zong)數(shu)的(de)(de)5 %和(he)(he)(he)3 . 4 % ) ;與月收入500元以下(xia)和(he)(he)(he)500 元~1000 元的(de)(de)人(ren)(ren)群(分別占(zhan)網(wang)(wang)(wang)民總(zong)數(shu)的(de)(de)21 %和(he)(he)(he)29 % )相比(bi)，收入較高的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)上網(wang)(wang)(wang)比(bi)例并沒有很大提高;從事(shi)(shi)商貿活動(dong)的(de)(de)人(ren)(ren)員上網(wang)(wang)(wang)人(ren)(ren)數(shu)只占(zhan)總(zong)數(shu)的(de)(de)5.8%.
與這段文字(zi)文意相符的是：
A .職業與上網沒有直接關系
B .網絡成為現代人獲取信息的主要來(lai)源(yuan)
C .電于(yu)商務沒有(you)在中國獲得真正(zheng)的發展
D .收入越高，上網(wang)人數的比(bi)例越高
16 .電(dian)于產品容易受到突然斷(duan)(duan)電(dian)的(de)(de)損(sun)害(hai).斷(duan)(duan)電(dian)可能是短暫(zan)的(de)(de)，才十分之一秒，但對于電(dian)子產品卻可能是破壞性(xing)的(de)(de)。為(wei)了防止這種情況發生，不間斷(duan)(duan)電(dian)源(yuan)被廣泛(fan)應用(yong)于計算機系統，通(tong)訊系統以及其它(ta)電(dian)子設備.不間斷(duan)(duan)電(dian)源(yuan)把交(jiao)流電(dian)轉(zhuan)變成直流電(dian)，再對蓄(xu)電(dian)池(chi)充電(dian)。這樣，在停電(dian)時(shi)，蓄(xu)電(dian)池(chi)即(ji)可以彌補斷(duan)(duan)電(dian)的(de)(de)間歇。
這(zhe)段文字主要談論的是：
A .斷電對(dui)電于產品(pin)的(de)損(sun)害(hai)
B .如何用(yong)蓄(xu)電池(chi)防(fang)止斷(duan)電損害
C .防止(zhi)斷電損害電子產品的(de)辦(ban)法
D .不間斷電(dian)源(yuan)的工(gong)作原理及(ji)功能(neng)
17 .城市(shi)競爭力的(de)(de)高(gao)低(di)，從本(ben)質上講，不(bu)僅僅取決于(yu)(yu)硬環境(jing)(jing)的(de)(de)好(hao)壞一一基礎設施水(shui)平的(de)(de)高(gao)低(di)、經濟(ji)實力的(de)(de)強弱、產業結(jie)構的(de)(de)優(you)劣、自然環境(jing)(jing)是否友(you)好(hao)等，還取決于(yu)(yu)軟環境(jing)(jing)的(de)(de)優(you)劣.這個軟環境(jing)(jing)是由(you)社會秩(zhi)序(xu)、公共道德、文化氛圍、教育水(shui)準(zhun)、精神(shen)文明等諸多(duo)人文元素(su)組成的(de)(de).而這一切主要取決于(yu)(yu)市(shi)民的(de)(de)整(zheng)體素(su)質.
這段文字意在說明：
A .人文元素(su)組成(cheng)了城市(shi)竟爭力的軟(ruan)環境
B .軟(ruan)環境取(qu)決于市民的(de)整體(ti)索質的(de)高(gao)低
C .城(cheng)市競(jing)爭(zheng)力由硬(ying)環(huan)境(jing)和軟環(huan)境(jing)共(gong)同決定
D .提(ti)高市民(min)整體素(su)質有助(zhu)于提(ti)高城市竟爭力
18 .許多國家(jia)的(de)首腦在(zai)就(jiu)職前并(bing)不具(ju)有(you)豐富(fu)的(de)外交(jiao)(jiao)經驗，但這并(bing)沒有(you)妨(fang)礙他們做出成功的(de)外交(jiao)(jiao)決(jue)(jue)策(ce).一(yi)個人，只要(yao)有(you)高度的(de)政(zheng)治敏感性、準確的(de)信息分析(xi)能(neng)力和果斷的(de)勇(yong)氣(qi)，就(jiu)能(neng)很快(kuai)地學會如何(he)做出成功的(de)外交(jiao)(jiao)決(jue)(jue)策(ce).對于一(yi)個缺(que)少以上三種素(su)養的(de)外交(jiao)(jiao)決(jue)(jue)策(ce)者(zhe)來說，豐富(fu)的(de)外交(jiao)(jiao)經驗并(bing)沒有(you)什么(me)價(jia)值.
這段文字意在說明：
A .外(wai)交經驗(yan)無(wu)助于做出正確的外(wai)交決策
B .外(wai)(wai)交經驗(yan)來(lai)自于經年累(lei)月的外(wai)(wai)交實(shi)踐
C .成功的外交決策(ce)因人(ren)而效果有(you)所不(bu)同
D .外交(jiao)決策(ce)者的素質(zhi)比外交(jiao)經驗更(geng)重(zhong)要
19. 以(yi)制度安排和政(zheng)策導(dao)向方式表(biao)現(xian)出來的集體行為(wei).不過是諸多個(ge)人意愿與個(ge)人選擇(ze)的綜合表(biao)現(xian).除非我(wo)們每一個(ge)人都關心環(huan)境，并采(cai)取具體的行動_______，否則，任何政(zheng)府都不會(hui)有(you)動力(li)(或壓力(li))推行環(huan)保(bao)政(zheng)策.即使政(zheng)府制定了(le)完善的環(huan)保(bao)法(fa)規(gui)，但如果(guo)每個(ge)公民(min)都不主動遵(zun)守(shou)，那么，再好的環(huan)保(bao)法(fa)規(gui)也(ye)達不到(dao)應有(you)的效果(guo)。
這段(duan)文字(zi)主要支持(chi)的一個觀點是：
A .政府(fu)有責任提高(gao)全民的環保意識
B .完善(shan)的(de)環保法規是環保政策成敗的(de)關鍵
C .政府制定的環保法規應(ying)該(gai)體現公民個(ge)人意愿(yuan)
D .每個公(gong)民(min)都應當提高自己的環保意識
20. 科學家發現大腦(nao)灰質內部的(de)(de)海馬(ma)體(ti)能充當記憶(yi)儲存(cun)箱的(de)(de)功(gong)能，但是(shi)這個儲存(cun)區城的(de)(de)分辨能力并不強(qiang)，對(dui)相同(tong)的(de)(de)大腦(nao)區城的(de)(de)刺激，可以讓它產生(sheng)真實的(de)(de)和(he)虛假的(de)(de)記憶(yi).為了把真實記憶(yi)從虛假記憶(yi)中分離(li)出來，研究人員提出了通過(guo)背景(jing)回憶(yi)來加強(qiang)記憶(yi)的(de)(de)方法(fa)(fa).如果某些事情沒有(you)真正發生(sheng)過(guo)，就很難通過(guo)這種方法(fa)(fa)加強(qiang)人腦(nao)對(dui)它的(de)(de)記憶(yi).
這段文字主(zhu)要講述的是(shi)：
A .真(zhen)實記(ji)憶(yi)(yi)和度(du)假記(ji)憶(yi)(yi)的關(guan)系 B .分僻真(zhen)實記(ji)憶(yi)(yi)和虛假記(ji)憶(yi)(yi)的方法
C .大腦(nao)灰質(zhi)內部海馬體的作用 D .虛假記憶是如何產(chan)生(sheng)的
1 .在(zai)古(gu)典傳統里，和諧的(de)(de)(de)反面是千篇一(yi)(yi)律：“君子(zi)(zi)和而(er)不(bu)同(tong)(tong)(tong)，小人同(tong)(tong)(tong)而(er)不(bu)和”，所以和諧的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個條件是對于多樣性(xing)的(de)(de)(de)認(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)。中國人甚至在(zai)孔(kong)子(zi)(zi)之(zhi)前(qian)就(jiu)有(you)了對于和諧的(de)(de)(de)經典認(ren)(ren)識與體現。中國古(gu)代的(de)(de)(de)音(yin)樂藝術很發達，特別是一(yi)(yi)些中國樂器(qi)，像鐘、磬(qing)、瑟等各種(zhong)完全不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)樂器(qi)按照(zhao)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)韻律奏出動(dong)聽的(de)(de)(de)音(yin)樂，但(dan)如果只有(you)一(yi)(yi)種(zhong)樂器(qi)就(jiu)會非常單(dan)調。
對這段文字(zi)概括準確的是：
A 和諧(xie)源于中(zhong)國古典音樂 B差異是(shi)和諧(xie)的必要條件
C中國(guo)人很早產生了和(he)諧觀念 D音樂是對和(he)諧的經典認識(shi)和(he)體現
2 . “黑馬(ma)”一(yi)詞其實是(shi)從(cong)英(ying)語舶來的(de)，原(yuan)指體育界一(yi)鳴驚(jing)人(ren)的(de)后起之秀(xiu)，后指實力難測(ce)的(de)競爭者或在某一(yi)領(ling)域獨樹一(yi)幟(zhi)的(de)人(ren)，無貶義或政治含義。首(shou)先在英(ying)文中(zhong)使用“黑馬(ma)”的(de)人(ren)，是(shi)英(ying)國前(qian)首(shou)相狄(di)斯累利，他在一(yi)本(ben)小(xiao)說中(zhong)這樣描寫賽馬(ma)的(de)場面：“兩匹(pi)公(gong)認拔尖(jian)的(de)賽馬(ma)竟然(ran)落后了，一(yi)匹(pi)‘黑馬(ma)’，以壓倒(dao)性優勢飛奔(ben)。看臺上的(de)觀眾驚(jing)呼：‘黑馬(ma)!黑馬(ma)!’”從(cong)此，“黑馬(ma)”便成了一(yi)個(ge)有特殊(shu)意義的(de)名詞。
這段文字的主要意思是：
A 論證(zheng)“黑馬(ma)”詞(ci)義的(de)起(qi)源 B 闡釋“黑馬(ma)”一詞(ci)的(de)內涵
C 分(fen)析(xi)“黑(hei)馬”詞義的演變 D 介紹“黑(hei)馬”的感情色彩(cai)
3、中(zhong)國的(de)(de)沙漠的(de)(de)確為(wei)世界上(shang)的(de)(de)科學家提供了與火星環(huan)境(jing)為(wei)相(xiang)似的(de)(de)實驗室。科學家們已經去過了地球上(shang)為(wei)寒冷的(de)(de)南極(ji)(ji)洲，也(ye)去過了地球上(shang)為(wei)干燥的(de)(de)智利(li)阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的(de)(de)是將這兩者結合起來的(de)(de)極(ji)(ji)端(duan)環(huan)境(jing)。
A 中(zhong)(zhong)國沙(sha)漠為(wei)外星研(yan)究提(ti)供(gong)理(li)想(xiang)場所 B 中(zhong)(zhong)國沙(sha)漠比南極洲更適合進(jin)行生物研(yan)究
C 科學家為何選擇中國沙漠作為研究對象 D 具有極端(duan)的環境是中國沙漠的主(zhu)要特點
4 .中國古人(ren)將陰歷(li)月(yue)的(de)大月(yue)定為30 天，小月(yue)定為29 天，一年(nian)有12 個(ge)月(yue)，即354 天，比陽(yang)(yang)歷(li)年(nian)少了(le)11 天多。怎么辦呢?在19 個(ge)陰歷(li)年(nian)里加7 個(ge)閏月(yue)，就和(he)19 個(ge)陽(yang)(yang)歷(li)年(nian)的(de)長度幾(ji)乎相等。這個(ge)周期的(de)發明巧妙地解決(jue)了(le)陰陽(yang)(yang)歷(li)調和(he)的(de)難(nan)題(ti)，比希臘人(ren)梅冬的(de)發明早了(le)160 年(nian)。
這段文(wen)字主要闡明的(de)是：
A 古代陰歷中(zhong)閏月設置的(de)規律與作用 B中(zhong)國古代歷法(fa)在當時有先進水平
C 陰陽(yang)(yang)歷(li)調和(he)問題(ti)(ti)在古代(dai)是個世界性問題(ti)(ti) D中國(guo)古代(dai)如何解決陰陽(yang)(yang)歷(li)差異問題(ti)(ti)
5 .濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)陸(lu)地(di)(di)(di)和水體之間(jian)的(de)(de)(de)過渡帶，和森林、海洋一起并稱(cheng)地(di)(di)(di)球三(san)大生態體系(xi)，在維(wei)護生物(wu)多樣性、調節(jie)氣(qi)候，抵御洪(hong)(hong)水等(deng)方面起著重要作(zuo)用(yong)。1998 年那次(ci)長江大洪(hong)(hong)水讓人(ren)們終于意識到濕(shi)(shi)地(di)(di)(di)(尤(you)其(qi)是(shi)(shi)和長江相(xiang)通(tong)的(de)(de)(de)許許多多湖(hu)泊和沼澤地(di)(di)(di))能(neng)(neng)夠對洪(hong)(hong)水起到緩沖(chong)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。可是(shi)(shi)，許多湖(hu)泊因為(wei)圍湖(hu)造田的(de)(de)(de)需要而被人(ren)為(wei)隔離(li)了(le)，只留下一個很少(shao)開啟的(de)(de)(de)水閘和長江相(xiang)通(tong)。于是(shi)(shi)，這(zhe)些自然形成的(de)(de)(de)水網被攔腰斬斷，遇到洪(hong)(hong)水便(bian)無能(neng)(neng)為(wei)力了(le)。
這段文字意在說明：
A .圍(wei)湖造田是一(yi)項弊大于利的錯誤舉措
B .占(zhan)用濕(shi)地是(shi)造成長江(jiang)洪水的重要因素
C .人類應該(gai)反省(sheng)自(zi)身行為(wei)對(dui)環境的(de)破(po)壞(huai)
D .應該充分發揮濕地(di)對洪水的緩沖作用
6 .作(zuo)為一(yi)個擁有五千年不間斷文(wen)(wen)明史(shi)的(de)(de)古(gu)國，我國擁有卜分(fen)豐富(fu)的(de)(de)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)。這些活態的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)不僅(jin)構成(cheng)了中華民族深厚的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊，也承載著(zhu)中華民族文(wen)(wen)化(hua)(hua)淵源的(de)(de)基因。但隨著(zhu)我國現代化(hua)(hua)建設的(de)(de)加(jia)速，文(wen)(wen)化(hua)(hua)標準化(hua)(hua)以及環(huan)境條件的(de)(de)變化(hua)(hua)，尚(shang)有不計(ji)其數的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)正處于瀕危狀態，它(ta)們猶(you)如一(yi)個個影子，隨時都可能消亡。
對(dui)這段文(wen)字概括準確的是：
A .文(wen)化(hua)遺產保護工作要有新思(si)路
B .要重視(shi)現代化建設帶(dai)來的新問題
C .新形勢下亟須加強文化遺產(chan)保護
D .諸多因素威脅(xie)著文化遺產的生存狀態(tai)
7 .能源價(jia)(jia)格高并非全是壞(huai)事，因(yin)為(wei)價(jia)(jia)格杠(gang)(gang)(gang)桿(gan)自(zi)會調節石油的(de)流向，確保(bao)人類以剩(sheng)下(xia)的(de)石油找到更(geng)好(hao)的(de)新(xin)能源，而不(bu)(bu)是全用(yong)到幾十年前根本不(bu)(bu)存在的(de)使(shi)夏天變涼爽的(de)能源需求上(shang)。實際(ji)上(shang)，如果我們遵(zun)循價(jia)(jia)格杠(gang)(gang)(gang)桿(gan)，甚至無需教育消(xiao)費(fei)者(zhe)，人人都(dou)會做(zuo)出(chu)理智的(de)選擇(ze)。那些價(jia)(jia)格杠(gang)(gang)(gang)桿(gan)不(bu)(bu)起作用(yong)的(de)地方(fang)，多是機(ji)制(zhi)本身有問題的(de)地方(fang)，改進機(ji)制(zhi)，才能使(shi)價(jia)(jia)格杠(gang)(gang)(gang)桿(gan)更(geng)有效。
這(zhe)段(duan)文字的核(he)心觀點(dian)是：
A.改(gai)革體制是充(chong)分(fen)發揮(hui)價格杠桿作用(yong)的前提
B .能(neng)源(yuan)的(de)無謂浪費(fei)問題應(ying)該受到應(ying)有的(de)重視
C .提高能源(yuan)價格有(you)利于合理(li)利用與(yu)節約能源(yuan)
D .要(yao)充分發(fa)揮(hui)價格杠桿調(diao)節能源流(liu)向的作(zuo)用
8 .商業設(she)計(ji)也許(xu)越(yue)來越(yue)被賦予藝術創(chuang)作(zuo)和(he)欣賞的(de)價值(zhi)，但它根本(ben)的(de)出發(fa)點(dian)和(he)落腳點(dian)永遠是(shi)把產品(pin)的(de)特質(zhi)用藝術的(de)方式展現給顧客。如(ru)果(guo)一項商業設(she)計(ji)不能讓人聯想(xiang)到產品(pin)并(bing)對之(zhi)(zhi)產生好(hao)感，即使它再(zai)精美、再(zai)具(ju)創(chuang)意，也不能算是(shi)成功(gong)的(de)設(she)計(ji)。說到底(di)，廣告在創(chuang)意之(zhi)(zhi)外(wai)重要(yao)的(de)還(huan)是(shi)關聯性，我(wo)們(men)不想(xiang)被一個(ge)美輪美奐(huan)的(de)作(zuo)品(pin)吸(xi)引，結果(guo)卻(que)看不出它與所代言(yan)的(de)商品(pin)之(zhi)(zhi)間存在任何(he)聯系。
對這段文字概括(kuo)準確的是(shi)：
A .獨特的創意并(bing)非成就商業設計的絕對要(yao)素
B .對于(yu)設計來說，吸引顧客(ke)應(ying)該是第一位的(de)
C .成功(gong)的設(she)計必須能夠藝(yi)術地展現(xian)產品特質(zhi)
D .商(shang)業設(she)計應(ying)盡(jin)量強(qiang)調廣告與產品(pin)的關聯性
9 .中(zhong)國(guo)消(xiao)(xiao)費信(xin)(xin)(xin)貸市(shi)場(chang)的(de)現狀，使得對(dui)中(zhong)國(guo)銀(yin)行(xing)業(ye)投(tou)人巨資的(de)西方(fang)銀(yin)行(xing)在(zai)信(xin)(xin)(xin)用(yong)卡業(ye)務上仍是(shi)投(tou)資，沒(mei)有(you)盈利。不(bu)過(guo)，外資銀(yin)行(xing)對(dui)中(zhong)國(guo)信(xin)(xin)(xin)用(yong)卡市(shi)場(chang)并沒(mei)有(you)失掉(diao)信(xin)(xin)(xin)心(xin)。雖然中(zhong)國(guo)的(de)消(xiao)(xiao)費者沒(mei)有(you)透(tou)支消(xiao)(xiao)費的(de)習慣，而這(zhe)個(ge)(ge)“硬幣”的(de)另一(yi)面是(shi)中(zhong)國(guo)居民(min)的(de)個(ge)(ge)人負債率很低，中(zhong)國(guo)內(nei)地的(de)個(ge)(ge)人消(xiao)(xiao)費信(xin)(xin)(xin)用(yong)市(shi)場(chang)才剛剛開始發(fa)展，這(zhe)對(dui)外資銀(yin)行(xing)是(shi)極具(ju)吸(xi)引力的(de)。
這段文字(zi)中的(de)“硬幣”指代的(de)是：
A .中國銀(yin)行(xing)業 B .中國消費信貸市場(chang)
C . 中國消費(fei)者的消費(fei)習慣 D .中國居民的經濟狀況
10 .”縮(suo)略”是(shi)(shi)趕(gan)路人與時間搏斗的一(yi)種方式。也(ye)許(xu)，趕(gan)路人自有不(bu)(bu)得不(bu)(bu)縮(suo)略的苦衷，其中也(ye)許(xu)不(bu)(bu)乏積(ji)極因(yin)素，但(dan)從(cong)根本上說(shuo)(shuo)，所(suo)(suo)謂縮(suo)略.就(jiu)是(shi)(shi)把一(yi)切(qie)盡快轉化為(wei)物，轉化為(wei)錢，轉化為(wei)欲(yu)，轉化為(wei)形(xing)式，直奔功利而(er)去。縮(suo)略的標準是(shi)(shi)物質的而(er)非(fei)精神的，是(shi)(shi)功利的而(er)非(fei)審美的，是(shi)(shi)形(xing)式的而(er)非(fei)內涵的。縮(suo)略之(zhi)所(suo)(suo)以能夠實現，其秘訣在于(yu)(yu)把精神性(xing)的水分一(yi)點點擠出去，像壓(ya)縮(suo)餅于(yu)(yu)似的，卡路里(li)倒是(shi)(shi)足夠，滋味(wei)卻沒有了。對性(xing)的短暫(zan)人生來說(shuo)(shuo)，這不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)一(yi)種遺憾。
這(zhe)段(duan)文字著重(zhong)抒發(fa)怎樣(yang)的感慨?
A .急于(yu)實現目標，必(bi)然(ran)付出代價 B .淹沒在物欲(yu)中(zhong)的(de)人(ren)生是枯(ku)燥無味的(de)
C .人(ren)們只重(zhong)目的(de)，忽略了過程的(de)享受 D .時間可(ke)以轉化(hua)為(wei)錢，卻(que)無法轉化(hua)為(wei)美
11 .將以下6 個句子重新排列組合：
① 任何心理(li)活動，任何創作，也許(xu)都具(ju)有“性”。
② 揣(chuai)度(du)別人是很困難的。子(zi)非(fei)魚，安知魚之樂?
③ 作(zuo)(zuo)者的回顧，事后的創作(zuo)(zuo)談，能在(zai)多大程度上與實際創作(zuo)(zuo)情狀復合，是值(zhi)得懷疑的。
④ 甚至揣度自己也未見得容易多(duo)少。
⑤ 人不(bu)能(neng)把腳兩次伸進同一條(tiao)河(he)里。
⑥ 比方說(shuo)這(zhe)篇小說(shuo)寫(xie)(xie)過(guo)這(zhe)么久(jiu)了，盡(jin)管我現在能盡(jin)力回憶當(dang)時寫(xie)(xie)作的心境，但時過(guo)境遷，當(dang)時的心境是絕對(dui)不可(ke)能再(zai)完整準(zhun)確(que)地(di)重現了。
排列組合連貫的是：
A .③ ⑥ ⑤ ② ④ ① B .⑤ ① ⑥ ③ ② ④
C .① ⑥ ③ ⑤ ② ④ D .② ④ ⑥ ③ ⑤ ①
12 .歌(ge)德(de)評價帕(pa)格(ge)尼尼“在(zai)(zai)琴弦上展現(xian)了(le)火(huo)一(yi)(yi)樣的靈魂”。巴黎人(ren)為(wei)他(ta)的琴聲陶醉，忘記了(le)當(dang)時(shi)正在(zai)(zai)流行的霍亂。在(zai)(zai)維也納，一(yi)(yi)個(ge)盲人(ren)聽到他(ta)的琴聲，以為(wei)是一(yi)(yi)個(ge)樂隊在(zai)(zai)演奏(zou)，當(dang)得知(zhi)這(zhe)只(zhi)是一(yi)(yi)個(ge)叫(jiao)帕(pa)格(ge)尼尼的意大利人(ren)用一(yi)(yi)把(ba)小提琴奏(zou)出的聲音時(shi)，盲人(ren)大叫(jiao)一(yi)(yi)聲：“這(zhe)是個(ge)魔(mo)鬼!”
這段文字(zi)意在強調(diao)帕格尼(ni)尼(ni)：
A .火一樣(yang)的激情 B .魔鬼般的演奏
C .超(chao)強的(de)模仿力 D .高超(chao)的(de)表演力
13 .費孝(xiao)通在反思(si)一生學術研究時，提出“文(wen)化(hua)自(zi)覺論”。：他(ta)說(shuo)：“生活在一定文(wen)化(hua)中的(de)人對其文(wen)化(hua)有‘自(zi)知(zhi)之(zhi)明’，明白它的(de)來歷(li)、形(xing)成的(de)過程、所具有的(de)特色和它發展的(de)趨向，自(zi)知(zhi)之(zhi)明是為了(le)加強文(wen)化(hua)轉型的(de)自(zi)主(zhu)能力，取得決定適應新環境、新時代文(wen)化(hua)選擇的(de)自(zi)主(zhu)地位。”
根據(ju)這(zhe)段文(wen)字，“文(wen)化自覺”的主(zhu)要作(zuo)用是：
A .使文化的(de)發展方向更為可控
B .使(shi)人們能更加適應不斷發展的文(wen)化
C .使人們(men)更(geng)深刻地(di)了(le)解文化的來源和特點
D .使不同(tong)文化之間的融合和(he)轉變更為容易
14 一(yi)個(ge)年輕人寄了許多(duo)份(fen)簡歷到(dao)一(yi)些廣告公(gong)司(si)應聘，其中(zhong)有一(yi)家公(gong)司(si)寫了一(yi)封(feng)(feng)信(xin)給他：“雖然(ran)你自(zi)認(ren)為(wei)文采很(hen)好，但從你的來(lai)信(xin)中(zhong)，我們發現(xian)了許多(duo)語法錯誤，甚至有一(yi)些錯別字。”這(zhe)個(ge)青年想如(ru)果(guo)這(zhe)是真的，我應該感謝(xie)他們告訴我，然(ran)后改(gai)正。于是他給這(zhe)個(ge)公(gong)司(si)寫了一(yi)封(feng)(feng)感謝(xie)信(xin)。幾天后.他再次收到(dao)這(zhe)家公(gong)司(si)的信(xin)函，通知他被(bei)錄用(yong)了。
這段文字(zi)主(zhu)要想告(gao)訴我們：
A.機會往(wang)往(wang)在不經意(yi)獲(huo)得 B.公(gong)司(si)招聘(pin)時更看重求(qiu)職(zhi)者(zhe)的(de)態度
C .謙(qian)虛能獲得更(geng)多知識和別人(ren)的(de)(de)尊重 D.良好(hao)的(de)(de)文(wen)字功(gong)底是成功(gong)求(qiu)職(zhi)的(de)(de)前提
15 . 氣(qi)候變暖(nuan)(nuan)將(jiang)(jiang)會使中緯(wei)度地(di)區因蒸發強(qiang)烈而變得干(gan)旱，現在農(nong)業發達的(de)(de)地(di)區將(jiang)(jiang)退化成草原，高(gao)緯(wei)度地(di)區則會增加(jia)降水，溫帶作(zuo)物將(jiang)(jiang)可以在此安(an)家。但就全球(qiu)來看(kan)，氣(qi)候變暖(nuan)(nuan)對(dui)世界經濟的(de)(de)負面影(ying)響(xiang)是主要(yao)的(de)(de)，得到(dao)好處(chu)的(de)(de)僅是局部地(di)區。
這(zhe)段文字(zi)旨在說(shuo)明氣(qi)候變暖：
A .會使全球(qiu)降水總量(liang)減少 B.對局(ju)部地(di)區來說利大于弊
C .將(jiang)給世(shi)界經濟帶(dai)來(lai)消極影響 C .將(jiang)導致世(shi)界各(ge)國(guo)農業(ye)結構(gou)發(fa)生變化
16 .華盛頓國立氣象(xiang)研究所的墻上有(you)這么一句話(hua)：“當我們做(zuo)對了(le)，沒(mei)有(you)人會(hui)記(ji)得;當我們做(zuo)錯了(le)，沒(mei)有(you)人會(hui)忘記(ji)。”
氣象研究所的(de)墻上寫(xie)這(zhe)句話的(de)目的(de)是：
A .希望人們多理解氣象(xiang)工(gong)作的困難和(he)苦衷
B .督促(cu)員工致力于杜絕工作(zuo)中的任何差(cha)錯
C .勸(quan)勉員工(gong)甘于默(mo)默(mo)無聞、不計個人名利
D .突出氣象研究(jiu)工作(zuo)本身所具有(you)的(de)特殊(shu)性
17 .雖然(ran)黑猩(xing)(xing)猩(xing)(xing)和(he)人(ren)類(lei)的(de)進(jin)化史大(da)約有(you)99 . 5 %是(shi)共同的(de)，但大(da)多數思想家把黑猩(xing)(xing)猩(xing)(xing)視為與(yu)人(ren)類(lei)毫不(bu)相干的(de)怪(guai)物(wu)(wu)(wu)(wu)，而把自(zi)己看(kan)成是(shi)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)(wu)之主。對(dui)一(yi)個進(jin)化論(lun)者來說(shuo)，情況絕非如此。認為某一(yi)物(wu)(wu)(wu)(wu)種比另一(yi)物(wu)(wu)(wu)(wu)種高尚(shang)是(shi)毫無客觀依(yi)據(ju)的(de)。不(bu)論(lun)是(shi)黑猩(xing)(xing)猩(xing)(xing)和(he)人(ren)類(lei)，還是(shi)蜥蜴和(he)真菌(jun)，都是(shi)經過(guo)長達30 億年的(de)所(suo)謂自(zi)然(ran)選擇(ze)這一(yi)過(guo)程進(jin)化而來的(de)。
這段文字意在闡明：
A .大多數思想(xiang)家并(bing)不理解進化論(lun)的(de)思想(xiang)
B .真(zhen)正的思想家應對所(suo)有(you)物種一視(shi)同仁
C .所有(you)物種事實上都是自然選擇的結果
D .黑猩(xing)猩(xing)與人類的(de)進化史實際極為相似
1 8 .幾(ji)次拿起《 十字路口的(de)(de)(de)頑童》 這(zhe)本(ben)書(shu)，幾(ji)次又放(fang)下，因(yin)為不時會有畫(hua)面打(da)斷(duan)我(wo)的(de)(de)(de)思路，那是(shi)在我(wo)18 年的(de)(de)(de)教書(shu)生涯(ya)中遇到的(de)(de)(de)一個(ge)個(ge)頑童的(de)(de)(de)畫(hua)面。有意(yi)思的(de)(de)(de)是(shi)，其他(ta)學生凝固(gu)在我(wo)記(ji)憶(yi)中的(de)(de)(de)是(shi)“圖片(pian)”—— 形象;而(er)他(ta)們(men)卻是(shi)”視頻(pin)”——故事，他(ta)們(men)所占據的(de)(de)(de)老師“內存”實在是(shi)比其他(ta)孩子要大(da)得多(duo)。這(zhe)段文字表達的(de)(de)(de)主(zhu)要意(yi)思是(shi)：
A .漫長的教學生涯給“我(wo)”留下很多回(hui)憶
B ，頑童讓“我”想(xiang)起曾經發生(sheng)的(de)許多故(gu)事(shi)
C .頑皮學生(sheng)(sheng)留給“我”的印象更為生(sheng)(sheng)動深刻
D .這本書觸動(dong)“我”對教(jiao)學(xue)生涯的許多聯想
19 .汽(qi)車是(shi)(shi)對環境(jing)(jing)影響較大(da)的商品，汽(qi)車廠(chang)商支持環保(bao)事(shi)業(ye)、進行(xing)環保(bao)宣傳，似乎是(shi)(shi)理(li)所(suo)應(ying)當的。環保(bao)應(ying)當是(shi)(shi)汽(qi)車企(qi)業(ye)在發(fa)展(zhan)中必須認真(zhen)考慮(lv)的因素，但要(yao)求汽(qi)車企(qi)業(ye)沒(mei)有利潤甚至虧損來做環保(bao)，顯(xian)然是(shi)(shi)不現實的，而且也不會持久。汽(qi)車企(qi)業(ye)在發(fa)展(zhan)的同時采取新的技(ji)術措施(shi)，盡(jin)量減(jian)少(shao)對環境(jing)(jing)的污(wu)染，符合社會發(fa)展(zhan)大(da)趨勢，才是(shi)(shi)長久之策。
這段文(wen)字的核心(xin)觀(guan)點是：
A .環保與(yu)實現企(qi)業利(li)潤存在矛(mao)盾
B .發展環保事業應(ying)該注重從實際出發
C .技(ji)術革新是(shi)解決汽(qi)車影響環境問題(ti)的關鍵(jian)
D .汽(qi)車(che)企業(ye)應(ying)在發展的同時充分重(zhong)視環境保(bao)護
20 . 20 世(shi)紀(ji)60 年代以前，世(shi)界各(ge)國普遍注(zhu)重(zhong)防洪(hong)(hong)的工程措(cuo)施(shi)，即(ji)通過修建大堤、水(shui)庫等水(shui)利設施(shi)對洪(hong)(hong)水(shui)進行(xing)控制。但在(zai)60年代以后(hou)，世(shi)界各(ge)國在(zai)防洪(hong)(hong)規劃中越(yue)來越(yue)重(zhong)視非工程措(cuo)施(shi)的運用(yong)，即(ji)通過洪(hong)(hong)水(shui)預警、災(zai)情評估、洪(hong)(hong)災(zai)保險(xian)等多種手段(duan)，結合各(ge)種工程措(cuo)施(shi).從而盡可能(neng)減少洪(hong)(hong)災(zai)對人類經濟、環境(jing)和社會發(fa)展的影響。
這段(duan)文(wen)字主要(yao)談的是(shi)：
A . 世界各(ge)國防洪理念的(de)(de)轉交(jiao) B .世界各(ge)國控制洪水的(de)(de)新途徑(jing)
C .單純重視(shi)防(fang)洪(hong)工(gong)(gong)程不能有效控制洪(hong)水 D .非工(gong)(gong)程措施逐漸成為防(fang)洪(hong)規劃(hua)的主導
1."詩(shi)是(shi)不(bu)(bu)可譯的(de)，中(zhong)國(guo)古(gu)典詩(shi)歌(ge)(ge)更(geng)是(shi)不(bu)(bu)可譯的(de)。"愛好古(gu)典詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)中(zhong)國(guo)人(ren)，包括不(bu)(bu)少作家(jia)、學者、翻(fan)譯家(jia)常常如(ru)是(shi)說，語氣中(zhong)帶著七(qi)分(fen)三分(fen)。然而，話(hua)說回來，如(ru)果沒(mei)有(you)翻(fan)譯。中(zhong)國(guo)古(gu)典詩(shi)歌(ge)(ge)如(ru)何走(zou)出國(guo)門(men)，走(zou)向世界呢(ni)?
依此填入(ru)劃橫線部(bu)分(fen)恰當的(de)一項是( )
A.自豪 遺(yi)憾(han) B.無奈 悲傷
C.感(gan)傷 埋怨 D.驕傲 慚(can)愧
2.茶(cha)藝(yi)與茶(cha)道精神是中(zhong)國茶(cha)文化的核心(xin)，"藝(yi)"是指(zhi)(zhi)制(zhi)茶(cha)、烹茶(cha)、品茶(cha)等藝(yi)茶(cha)之術(shu)，"道"是指(zhi)(zhi)藝(yi)茶(cha)過程中(zhong)所的精神。有道而無藝(yi)，那是的理論;有藝(yi)而無道，藝(yi)則無精、無神。
依此填(tian)入(ru)劃橫線部分恰(qia)當的一(yi)項是( )
A.傳達 虛浮 B.包涵 虛無(wu)
C.貫穿 空洞(dong) D.體現 枯(ku)燥(zao)
3.從20世(shi)紀90年代"人類基(ji)因(yin)工程"計劃啟動之日起，美國，日本，歐(ou)洲等(deng)展開了一(yi)場激(ji)烈的基(ji)因(yin)專利爭奪戰，因(yin)為誰(shui)擁有專利，就(jiu)(jiu)意味(wei)著(zhu)誰(shui)能在國籍(ji)上獲得基(ji)因(yin)產業(ye)的"王(wang)牌"，誰(shui)就(jiu)(jiu)能擁有今后基(ji)因(yin)開發的龐大(da)市(shi)場，為此，美國等(deng)少數發達國家大(da)量地將階段性研(yan)究(jiu)成(cheng)果 申請了專利。
依此填入劃橫線部(bu)分恰當的一項(xiang)是( )
A.壟斷 搶先 B.操作(zuo) 獨立
C.控制(zhi) 自(zi)發 D.專營 及時
4.明代工藝品的(de)名字大都先(xian)強調年(nian)號(hao)，然(ran)后再強調東西本身，但(dan)景(jing)泰(tai)藍(lan)不是在(zai)景(jing)泰(tai)年(nian)間出(chu)現(xian)，而(er)是在(zai)元(yuan)代就(jiu)出(chu)現(xian)了，到了景(jing)泰(tai)年(nian)間，皇家的(de)重視(shi)使它，因此有了今天這樣一個通俗易懂且帶有文學色彩的(de)名字──景(jing)泰(tai)藍(lan)。
依此(ci)填(tian)入劃橫線部分恰當(dang)的(de)一(yi)項(xiang)是( )
A.如日中天 B.名聲大噪
C.聲名鵲起 D.享譽中外
5.五(wu)四運動后，許多人追求真理(li)。追求人們開(kai)始用(yong)新的(de)眼光看中(zhong)國(guo)、看世界，從對各種社會思潮，政治主張和政治力(li)量的(de)中(zhong)認(ren)真思考，逐步看到西方的(de)種種社會，開(kai)始懷疑資產階級(ji)共和國(guo)的(de)救國(guo)方案。
依此填入劃(hua)橫線部分恰當的一(yi)項是( )
A.識別 通病 B.甄別 矛盾
C.辨別 現象 D.鑒別 弊端
6.世界(jie)主(zhu)要經濟發(fa)展(zhan)(zhan)發(fa)達國(guo)家和地區目前(qian)已就發(fa)展(zhan)(zhan)低碳(tan)經濟達成共識：以經濟發(fa)展(zhan)(zhan)模式由"高碳(tan)"向"低碳(tan)"轉型為，通過市(shi)場(chang)機制下的(de)經濟手段推動低碳(tan)經濟的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，以減緩人(ren)類活動對氣候的(de)破壞(huai)并逐漸達到(dao)一種互(hu)相 的(de)良性發(fa)展(zhan)(zhan)狀態。
依此填入劃橫線部分(fen)恰(qia)當的一(yi)項(xiang)是(shi)( )
A.契機(ji) 適應(ying) B.目標 協調
C.手段 促進 D.標志 制約
7.與先秦不同，這一(yi)新生代的(de)中(zhong)國研究(jiu)人員不愿意接受古(gu)籍中(zhong)的(de)描(miao)寫，在希冀精確(que)追溯中(zhong)國歷史的(de)嘗試中(zhong)，他們所的(de)是實物、數(shu)據(ju)以及更為"西式"的(de)方(fang)法。
依此填入劃橫線部分恰(qia)當(dang)的一項是( )
A.被動 依靠 B.全盤 倚重
C.直(zhi)接 擅長 D.無端 強調
8.研究發現，睡眠(mian)(mian)存在障礙(ai)與很多疾(ji)病(bing)有著難以的聯系(xi)。有時(shi)候(hou)通過(guo)改善睡眠(mian)(mian)狀態，可連帶對另一種疾(ji)病(bing)的治療期到的功(gong)效。
依此填入劃橫線部分恰當的一(yi)項是( )
A.割(ge)裂 一(yi)石二鳥 B.分割(ge) 正本清(qing)源
C.確認(ren) 投石問路 D.區分 釜底抽(chou)薪(xin)
9.古訓(xun)"失之(zhi)毫厘，謬以千里"與"胡蜂(feng)效應(ying)"，兩(liang)者都告(gao)誡(jie)要特別注意初始(shi)條(tiao)件(jian)。對(dui)(dui)微小差(cha)別應(ying)該(gai)保持高度的(de)靈敏(min)度和警覺(jue)性。事(shi)物發展結果(guo)往往對(dui)(dui)初始(shi)條(tiao)件(jian)具有(you)較為敏(min)感的(de)依賴性，初始(shi)條(tiao)件(jian)的(de)極其(qi)細(xi)微的(de)改(gai)變，都會(hui)在系統(tong)后期出現(xian)，從而(er)引起結果(guo)的(de)幾大差(cha)異。
依(yi)此填(tian)入(ru)劃(hua)橫線(xian)部分恰(qia)當(dang)的一(yi)項是( )
A.殊途同歸 問題 B.不謀而合(he) 歪曲
C.異曲同工 偏差 D.大同小異 變異
10.對大多數(shu)人來(lai)說(shuo)，崗(gang)(gang)位(wei)是個人歷練(lian)成長的(de)基石(shi)，除了極少數(shu)的(de)人能(neng) 創建自己的(de)事業，大多數(shu)人都(dou)必須(xu)走一條相同的(de)路，在崗(gang)(gang)位(wei)上磨練(lian)，依(yi)托 奠(dian)定未來(lai)事業的(de)基礎。
依此填(tian)入劃橫(heng)線部分恰當(dang)的一項(xiang)是(shi)( )
A.直接(jie) 組織 B.主動 團(tuan)隊
C.獨立(li) 同事 D.一手 集體
11.胡(hu)蜂(feng)在本能的作用(yong)下營造(zao)自己的生(sheng)活、生(sheng)存中(zhong)心。它的巢是的房子。蔡倫在改進造(zao)紙術之(zhi)前目(mu)睹(du)過(guo)胡(hu)蜂(feng)的建筑(zhu)過(guo)程而受到啟發(fa)，無疑便(bian)是世(shi)界上早的仿生(sheng)學家了(le)。
依此填(tian)入劃橫線部分恰當的一項是( )
A.獨具匠心 名(ming)不(bu)虛(xu)傳 B.自(zi)然而然 貨真價(jia)實
C.兢(jing)兢(jing)業業 巧奪(duo)天(tian)工 D.無師自通 名(ming)副其實(shi)
12.在(zai)現實生(sheng)活(huo)(huo)中，做人的(de)(de)學(xue)問往往比做事的(de)(de)學(xue)問更(geng)具有(you)實用價(jia)值，更(geng)重要也(ye)更(geng)難掌握。做事僅靠技術就能，做人則是(shi)一門(men)彈(dan)性極強的(de)(de)藝術。講求的(de)(de)是(shi)無法量化和的(de)(de)分寸感，做事學(xue)即(ji)有(you)畢業的(de)(de)可能，做人卻(que)活(huo)(huo)到(dao)老(lao)學(xue)到(dao)老(lao)，要一輩子下功夫。
依(yi)此填入劃橫線部分(fen)恰當的一(yi)項是( )
A.獨當一(yi)面 學習 B.如魚得水 把握
C.游刃(ren)有余(yu) 控制 D.臻于佳境 復制
13."器大者聲(sheng)必(bi)閎，志高者意必(bi)遠。"新聞作(zuo)品要想成為歷史的"宏音"、時代(dai)的"響箭"，新聞記者就必(bi)須胸懷全局、深入新聞的理性力量，使新聞語言具有(you)一種理性美。
依此(ci)填入劃橫(heng)線部分恰當(dang)的一項是( )
A.高(gao)瞻遠矚 分析 B.高(gao)屋(wu)建(jian)瓴(ling) 發掘
C.見微(wei)知(zhi)著 彰顯 D.由表及里 剖析(xi)
14.既(ji)然編全(quan)集，希望(wang)完整地(di)某一文(wen)人(ren)學者的形象、正反兩(liang)方面的資料便(bian)都應該保留(liu)下來。可說(shuo)實話，古往今來，經得起(qi)這么折(zhe)騰的人(ren)物不(bu)是很(hen)多(duo)，你(ni)很(hen)認(ren)真(zhen)地(di)為(wei)其輯佚、整理、不(bu)放過任何，好不(bu)容(rong)易(yi)弄出全(quan)集來，不(bu)只(zhi)沒加分，還(huan)減分。
依此填入劃橫(heng)線部分恰當的(de)一(yi)項是( )
A.描繪(hui) 蛛絲馬跡 B.還原 一鱗半(ban)爪
C.展現(xian) 閑言(yan)細語(yu) D.呈現(xian) 只(zhi)言(yan)片語(yu)
15.媒介(jie)的(de)誕生是為了推動人類社會的(de)發(fa)展，而(er)人們使用媒介(jie)的(de)獨特性也是為了不斷提升和(he)完(wan)善(shan)自己的(de)生活(huo)，這(zhe)兩者本來(lai)都(dou)要良(liang)好的(de)。然而(er)，科(ke)學技術與人類意識發(fa)展上的(de)失衡(heng)，導致媒介(jie)在被過度使用的(de)過程中有時會脫離人的(de) 。
依此填(tian)入劃(hua)橫(heng)線部分(fen)恰當的一(yi)項是( )
A.出發(fa)點 掌控 B.適應性 規劃
C.側重點 控制 D.目的性 約束
16.在確立以夏、商(shang)、周(zhou)為核(he)心(xin)的(de)中國(guo)上古史(shi)(shi)基本框(kuang)架(jia)的(de)基礎上，"夏商(shang)周(zhou)斷代(dai)工程"將歷譜(pu)推定、文獻梳理、考古與碳十四測定等課題研究(jiu)成果(guo)加以整(zheng)合，提出了夏商(shang)周(zhou)年(nian)表。盡管這個年(nian)代(dai)表還(huan)有不夠 之處，但它的(de)提出畢竟標志著(zhu)中國(guo)的(de)上古史(shi)(shi)已不是傳(chuan)說，而(er)是可信(xin)的(de)歷史(shi)(shi)了。
依此填入劃橫線部分(fen)恰當的(de)一項是( )
A.細致(zhi) 子虛(xu)烏有(you) B.精準 虛(xu)無縹(piao)緲
C.合理 撲朔迷離 D.精確(que) 空(kong)穴來風
17.成(cheng)本(ben)過高(gao)是(shi)(shi)(shi)可再生(sheng)能源發(fa)(fa)(fa)展的(de)大。就電力(li)而言，風(feng)電是(shi)(shi)(shi)接近商業(ye)化的(de)可再生(sheng)能源，但成(cheng)本(ben)仍然比火(huo)力(li)發(fa)(fa)(fa)電高(gao);太陽能發(fa)(fa)(fa)電成(cheng)本(ben)就更高(gao)了，是(shi)(shi)(shi)火(huo)電的(de)數倍。因(yin)而降低成(cheng)本(ben)是(shi)(shi)(shi)可再生(sheng)能源化發(fa)(fa)(fa)展的(de)關(guan)鍵。
依此填入劃橫(heng)線部分恰當(dang)的一項是( )
A.阻礙 產業 B.障礙 規模
C.問題 市場 D.瓶頸 現代
18.面對不斷出現的消費(fei)和產(chan)業成長(chang)熱(re)點(dian)(dian)，企(qi)業的注意力應首先放(fang)(fang)在尋求高(gao)成長(chang)產(chan)業的"先進入"上(shang)，以(yi)(yi)供不應求階段的高(gao)額(e)利潤，而其進入者不斷增(zeng)加，競(jing)爭加劇后，企(qi)業則應將重點(dian)(dian)放(fang)(fang)在低(di)成本(ben)為(wei)的價格(ge)競(jing)爭上(shang)，以(yi)(yi)保(bao)住和擴大(da)市(shi)場份額(e)。
依(yi)此填入劃橫線部分(fen)恰當的(de)一(yi)項是( )
A.缺(que)口 壟斷 特征(zheng) B.前景 瓜分 手段
C.機遇 謀(mou)取 基礎 D.許(xu)可 獲(huo)取 支(zhi)撐(cheng)
19.顏真卿"守其正，全其節"的氣(qi)節備受后(hou)世 ，人(ren)(ren)見其書，往往他的人(ren)(ren)品，歐陽修稱"其字畫剛(gang)勁獨立(li)，不襲前(qian)跡，有(you)似其為人(ren)(ren)"，即(ji)使對其楷書有(you)些的米蒂，也感到顏體具有(you)一種"昂然不可侵犯之色(se)"。
依此(ci)填(tian)入(ru)劃(hua)橫線(xian)部分(fen)恰當(dang)的(de)一項是( )
A.推崇(chong) 聯想 微詞 B.仰慕 造懷 保留(liu)
C.稱頌 認同 不滿 D.贊譽(yu) 映照(zhao) 非議
20.回(hui)到故鄉時，發現故鄉的(de)傳統生(sheng)活方式正(zheng)在消(xiao)亡(wang)，村(cun)里的(de)人(ren)們曾經擁(yong)有一個(ge)而(er)完整的(de)精神世界，但是(shi)外面的(de)世界改變了這一切，這個(ge)村(cun)正(zheng)在而(er)又急速(su)的(de)轉(zhuan)型(xing)，只是(shi)生(sheng)活在其中的(de)人(ren) 。
依此填入劃橫(heng)線部分恰(qia)當(dang)的一項是(shi)( )
A.美好 不著痕跡 似信非信 B.淳樸 潛移默化 漠(mo)然無知
C.單一(yi) 默不作聲 懵(meng)懵(meng)懂(dong)懂(dong) D.封閉 悄無聲息 漠(mo)然不覺
