節物相催各(ge)自新，

　　癡(chi)心兒女挽留春。

　　芳(fang)菲歇去何須恨(hen)，

　　夏(xia)木(mu)陰陰正可人。

　　《三月晦日偶(ou)題(ti)》賞析

　　秦觀(guan)的(de)(de)(de)《三(san)月晦(hui)日偶題》，富有哲理，蘊含“理趣”。“三(san)月晦(hui)日”，即暮春三(san)月的(de)(de)(de)最后(hou)一天(tian)，過了(le)(le)(le)這(zhe)天(tian)，意(yi)(yi)味著時令進入夏季。春去的(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)(gan)，對(dui)于情(qing)感(gan)(gan)敏銳(rui)的(de)(de)(de)人(ren)而言(yan)，不(bu)言(yan)而喻。但這(zhe)首詩(shi)，卻(que)反其道而行之(zhi)，寫出了(le)(le)(le)新(xin)意(yi)(yi)。“節(jie)物相催(cui)”，是自然規(gui)律(lv)，非(fei)人(ren)力所能(neng)為(wei)。因(yin)為(wei)新(xin)陳(chen)代謝，是自然運(yun)行的(de)(de)(de)鐵的(de)(de)(de)規(gui)律(lv)!但那些“癡心兒(er)女”卻(que)想“挽(wan)留春”，不(bu)欲讓春歸去。這(zhe)樣寫足了(le)(le)(le)人(ren)們對(dui)春將(jiang)逝去時的(de)(de)(de)悵(chang)惘之(zhi)感(gan)(gan)。為(wei)詩(shi)的(de)(de)(de)后(hou)兩句翻(fan)出新(xin)意(yi)(yi)，做了(le)(le)(le)充分(fen)的(de)(de)(de)鋪墊。

　　后兩句，反(fan)振一筆(bi)，如異峰突(tu)起(qi)，醒人(ren)(ren)耳目。繁華似(si)錦(“芳菲(fei)”)的(de)(de)春天(tian)歸(gui)去，又(you)有(you)什么值得留(liu)(liu)戀(lian)的(de)(de)呢?那“陰陰”的(de)(de)“夏(xia)木”同樣“可人(ren)(ren)”呢!詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)樂(le)觀、豪放、豁(huo)達，躍(yue)然紙上(shang)!富有(you)哲理，蘊含“理趣”。秦(qin)詩(shi)之(zhi)理趣：作者闡發了季節更替、風物變化乃自然之(zhi)理，認為春天(tian)固(gu)然美好，“留(liu)(liu)春”的(de)(de)癡心兒(er)女對春逝(shi)無需遺(yi)憾，夏(xia)天(tian)深幽的(de)(de)樹(shu)蔭也足(zu)以怡人(ren)(ren)。

　　《三月(yue)晦日偶題》作者介紹

　　秦觀(1049-1100)，字少游，一字太虛，號淮海居士，別號邗溝居士;“蘇門四學士”之一。漢族，揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學家，北宋詞人。