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三年級日記:清明節的由來和傳說

時間:2014-10-13 21:09:00   來源:無憂考網     [字體: ]
我國傳統(tong)的(de)(de)(de)清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)節(jie)大約始于(yu)(yu)周代,已有二千五百多(duo)年的(de)(de)(de)歷史。清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)最開(kai)始是一(yi)個(ge)很重(zhong)要的(de)(de)(de)節(jie)氣(qi),清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)一(yi)到(dao),氣(qi)溫(wen)升高,正是春(chun)耕春(chun)種的(de)(de)(de)大好時(shi)節(jie),故有“清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)前后,種瓜種豆”。“植(zhi)樹(shu)造林,莫過(guo)清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)”的(de)(de)(de)農諺。后來,由于(yu)(yu)清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)與(yu)寒(han)(han)食(shi)的(de)(de)(de)日子接(jie)近(jin),而寒(han)(han)食(shi)是民間(jian)禁(jin)火(huo)(huo)掃(sao)墓(mu)的(de)(de)(de)日子,漸漸的(de)(de)(de),寒(han)(han)食(shi)與(yu)清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)就合二為(wei)一(yi)了,而寒(han)(han)食(shi)既成為(wei)清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)別稱,也變成為(wei)清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)時(shi)節(jie)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)習俗(su),清(qing)明(ming)(ming)(ming)(ming)之(zhi)日不(bu)動(dong)煙火(huo)(huo),只吃(chi)涼(liang)的(de)(de)(de)食(shi)品(pin)。

  關(guan)于寒食,有這樣一個傳說:

  相傳春(chun)秋戰國時代,晉獻(xian)公(gong)的(de)妃子(zi)驪姬為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)讓自己的(de)兒子(zi)奚齊繼(ji)位,就設毒(du)計(ji)謀害太子(zi)申生(sheng),申生(sheng)被逼自殺。申生(sheng)的(de)弟(di)弟(di)重(zhong)(zhong)耳(er),為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)躲避(bi)禍害,流亡出(chu)走。在流亡期間,重(zhong)(zhong)耳(er)受盡(jin)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)屈辱(ru)。原來(lai)跟著(zhu)他一(yi)道出(chu)奔的(de)臣子(zi),大多(duo)陸陸續續地各奔出(chu)路(lu)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。只剩下(xia)少數幾(ji)個(ge)忠心耿(geng)耿(geng)的(de)人,一(yi)直追隨(sui)著(zhu)他。其中(zhong)一(yi)人叫(jiao)介子(zi)推(tui)。有(you)一(yi)次,重(zhong)(zhong)耳(er)餓(e)暈了(le)(le)(le)(le)(le)(le)過去(qu)。介子(zi)推(tui)為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)救(jiu)重(zhong)(zhong)耳(er),從(cong)自己腿(tui)上割下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)塊肉,用火(huo)烤熟了(le)(le)(le)(le)(le)(le)就送給重(zhong)(zhong)耳(er)吃(chi)。十九(jiu)年后(hou),重(zhong)(zhong)耳(er)回國做(zuo)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)君主,就是著(zhu)名春(chun)秋五霸之(zhi)一(yi)晉文公(gong)。

  晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)執政后(hou),對那些(xie)和他同甘共苦的(de)臣子(zi)(zi)(zi)(zi)大(da)加封賞,唯獨(du)忘了(le)介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)。有(you)人在晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)面(mian)(mian)前為介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)叫屈。晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)猛然憶起(qi)舊事,心中(zhong)有(you)愧(kui),馬上(shang)差人去請介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)上(shang)朝受賞封官。可(ke)是(shi)(shi),差人去了(le)幾趟,介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)不來。晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)只(zhi)(zhi)好(hao)親去請。可(ke)是(shi)(shi),當晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)來到(dao)介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)家(jia)時(shi),只(zhi)(zhi)見(jian)大(da)門緊閉。介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)不愿(yuan)見(jian)他,已(yi)經背著(zhu)老母(mu)躲進了(le)綿(mian)山(shan)(今山(shan)西介(jie)(jie)(jie)(jie)休縣東(dong)(dong)南(nan))。晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)便讓他的(de)御(yu)林軍(jun)上(shang)綿(mian)山(shan)搜索,沒有(you)找到(dao)。于是(shi)(shi),有(you)人出(chu)了(le)個主意說,不如放火燒(shao)山(shan),三面(mian)(mian)點火,留下一方,大(da)火起(qi)時(shi)介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)會(hui)自(zi)己走出(chu)來的(de)。晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)乃下令舉火燒(shao)山(shan),孰料大(da)火燒(shao)了(le)三天三夜,大(da)火熄滅后(hou),終究不見(jian)介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)出(chu)來。上(shang)山(shan)一看,介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)母(mu)子(zi)(zi)(zi)(zi)倆抱著(zhu)一棵燒(shao)焦的(de)大(da)柳(liu)樹已(yi)經死了(le)。晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)望(wang)著(zhu)介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)的(de)尸體哭拜(bai)一陣,然后(hou)安葬遺體,發(fa)現介(jie)(jie)(jie)(jie)子(zi)(zi)(zi)(zi)推(tui)脊梁堵著(zhu)個柳(liu)樹樹洞,洞里好(hao)象(xiang)有(you)什么(me)東(dong)(dong)西。掏出(chu)一看,原來是(shi)(shi)片(pian)衣(yi)襟,上(shang)面(mian)(mian)題了(le)一首血(xue)詩:

  割肉奉君盡丹心,但愿主公(gong)常清(qing)明。

  柳下作鬼終(zhong)不見,強似伴君作諫(jian)臣。

  倘(tang)若主公心有(you)我,憶我之(zhi)時常自(zi)省(sheng)。

  臣在九泉(quan)心無愧,勤政清明復(fu)清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把(ba)介(jie)子推和他的(de)(de)母親分別安(an)葬(zang)在(zai)那(nei)棵燒焦的(de)(de)大柳(liu)樹(shu)下。為(wei)了紀念(nian)介(jie)子推,晉文公下令把(ba)綿山(shan)改為(wei)“介(jie)山(shan)”,在(zai)山(shan)上建(jian)立祠堂,并把(ba)放火燒山(shan)的(de)(de)這一天定為(wei)寒食節,曉(xiao)諭全國,每(mei)年(nian)這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走(zou)時,他(ta)伐了一段燒(shao)焦的(de)柳木,到宮(gong)中(zhong)做了雙木屐,每天(tian)望著它(ta)嘆道:“悲哉足下。”“足下”是(shi)古(gu)人下級對上級或同輩(bei)之間(jian)相互尊(zun)敬(jing)的(de)稱(cheng)呼,據說就是(shi)來源于(yu)此。

  第二年,晉(jin)(jin)文公領著群(qun)臣(chen),素服(fu)徒步登山祭(ji)奠(dian),表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳(liu)樹死樹復活,綠枝千條,隨風(feng)飄(piao)舞(wu)。晉(jin)(jin)文公望著復活的老柳(liu)樹,像(xiang)看(kan)見了(le)介子推一樣。他敬(jing)重(zhong)地(di)走(zou)到跟(gen)前,珍愛地(di)掐了(le)一下枝,編了(le)一個圈兒戴在(zai)頭上(shang)。祭(ji)掃后,晉(jin)(jin)文公把復活的老柳(liu)樹賜名(ming)為(wei)“清(qing)明柳(liu)”,又把這天定為(wei)清(qing)明節。

  以后,晉文公常把(ba)血書袖在身邊,作為(wei)鞭(bian)策自己執政的座佑銘。他(ta)勤政清明,勵精圖治,把(ba)國家治理得很好(hao)。

  此后(hou),晉國(guo)(guo)的(de)百(bai)姓(xing)得以安居樂業,對有功不(bu)(bu)(bu)居、不(bu)(bu)(bu)圖富(fu)貴(gui)的(de)介子(zi)(zi)推(tui)非常懷念(nian)。每(mei)逢他死的(de)那天,大(da)家(jia)禁止(zhi)煙(yan)火來(lai)表(biao)示(shi)紀念(nian)。還用(yong)面粉和著棗泥,捏(nie)成(cheng)燕子(zi)(zi)的(de)模樣,用(yong)楊柳條(tiao)串起來(lai),插在門上(shang),召喚(huan)他的(de)靈魂(hun),這東西叫“之推(tui)燕”(介子(zi)(zi)推(tui)亦作介之推(tui))。此后(hou),寒食、清明成(cheng)了全(quan)國(guo)(guo)百(bai)姓(xing)的(de)隆重(zhong)節日。每(mei)逢寒食,人(ren)們(men)即不(bu)(bu)(bu)生火做(zuo)飯,只(zhi)吃(chi)(chi)冷食。在北方,老百(bai)姓(xing)只(zhi)吃(chi)(chi)事先做(zuo)好的(de)冷食如棗餅(bing)、麥(mai)糕(gao)等;在南方,則(ze)多(duo)為青團和糯米糖藕。每(mei)屆清明,人(ren)們(men)把柳條(tiao)編成(cheng)圈兒戴在頭上(shang),把柳條(tiao)枝插在房前(qian)屋后(hou),以示(shi)懷念(nian)。

三年級:神崎美月櫻