1. 道德演講稿 篇一
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！我是六年五班的xxx，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現時期的道德是什么？以什么為標桿？那就是“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的準則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發展，開拓創新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第2xx屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的'人，除了要積極參加學校和社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻精神的人，才能做一個有道德的人。
親愛的同學們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！
2. 道德演講稿 篇二
尊敬的領導、老師們、好友們：
大家好!一九六三年三月五日，毛澤東主席親筆題詞“向雷鋒同志學習”從此
“雷鋒”這個名字眾家喻戶曉，他是黨的好兒子，人民的好戰士，雖然雷鋒爺爺那時年僅22歲就犧牲了，但他的英雄事跡卻名垂千古。雷鋒爺爺的日記里有這么一句話：我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去!的確，人的生命是有限的，但為人民服務是做不完的!我們應該用有限的生命為人民多做些好事，多做有益于人民的事，這樣的生命才會有價值和意義。和雷鋒爺爺比起來我就太慚愧了，以前我不知道什么是做好事，只知道讀書學習、吃飯穿衣。自從老師給我們講了雷鋒叔叔的故事和他舍己為人的精神時，我才明白人要想改變自己，就要多做有“意義”的事。我以后會盡力學習雷鋒爺爺的為人民服務和舍己為人的精神!
還有雷鋒爺爺的“釘子”精神，也值得我學習!做什么事都是擠時間去鉆研!可我以前學習卻從不認真，馬馬虎虎，能偷懶的地方就偷懶，把學習當成一種負擔，不是為自己而學，而是為父母而學。當我了解到雷鋒對工作、學習都非常認真、刻苦鉆研時，我也暗下決心從此要認真學習為祖國效力，讀好書，做一個有能力、有出色的人!我要把學習看成一種樂趣，為自己和祖國的將來而讀書。
雷鋒爺爺勤儉節約的精神十分感人，一雙襪子爛得不能再爛了，還舍不得扔掉。但他卻向政府、災區人民捐獻了不知存了多久的200元錢，那時他每月工資僅6元!有許多人都說雷鋒爺爺“傻”，我卻不這么認為，雷鋒爺爺有著高尚的品質，自己節約捐錢給別人，這是多么無私無畏的.舍己為人的精神啊，多么值得我們學習!現在，在我們身邊都有一種不良的風氣，許多人平時花錢大手大腳，但有什么慈善捐款活動都置之不理，自私自利，一點都不為國家想想，為社會想想，為人民想想。
以后我要認真學習雷鋒爺爺無私、舍己為人的精神!雷鋒爺爺生命雖然短暫，但他的一生是很光輝，他的精神是永垂不朽的!我們會牢記他的各種高貴品質，把“雷鋒精神”融入到我們的生命中去!
好友們，好友們，我們是祖國新世紀的少年，即使現在我們一無所有，但是我們有一腔熱血。我們希望人與人之間真誠相待，自己卻不能冷漠世故;我們希望他人的暖意和關懷，自己就應該捧出誠摯的愛心來;“向雷鋒爺爺學習”是時代的呼喚，社會的期待，我們應該為此而振奮，用我們的行動來帶動和影響整個社會。我要好不愧疚的為我們豎起的良好形象而感到自豪，在這奔騰歡唱、國家繁榮昌盛的時代，我們這些中華民族的新一代，一定要將“雷鋒精神世代傳承”!
我的演講完畢，謝謝大家!
3. 道德演講稿 篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪'污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天。凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統關系被沖淡；經濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德；錯誤價值觀的影響，對自身利益的.過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德”。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德”。那么我們現在應該如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平。但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把。人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。“星星之火，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛，顆顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。為見義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助，是推進道德建設的重要一環。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么？每個人從現在做起，從小事做起吧！
4. 道德演講稿 篇四
同學們，老師們：
大家好!
隨著成長過程的不斷推進，生活中出現的煩惱也越來越多，可是由于價值觀的不同，出現了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。
但這次，我實在不知如何表態了，因為我現在已經思維碰撞很久了。
事情的起因很簡單，就是我在一個烤紅薯攤位，向攤主——一位老奶奶——買了個紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢!我的心很痛，因為這個紅薯對于我來說是“天價”了。
本來，老奶奶這么大年紀了，頭發花白，體現了其主人的飽經風霜，更由于是冬天，這兒風又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應該是她的老伴的老爺爺。
餓的.慌，我迅速來到這個攤位前，挑了個比較小的紅薯，老奶奶拿起稱了稱，報了價，可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的我感到不可思議，我的動作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!但是看見老人家也不容易，老奶奶忙著幫下一位顧客稱重，老爺爺已經打包好遞給我了。
我是不太想要了現在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天里出來賣烤紅薯實在是——不買似乎對不起自己。于是，我狠狠心，買下了這個“天價”紅薯。
但是，走回來的路上心里不是滋味。因為買了又覺得對不起爸媽。爸媽賺錢也不容易，都是無產階級，他們要是知道我花了這么高的價錢買了家里四處都能見到的紅薯不知做何感想?
我不懂，我只知道，不得不買。
謝謝大家!
5. 道德演講稿 篇五
尊敬的各位領導、老師：
道德是美麗的花朵，藏在人們的心里，散發著它迷人的芬芳;道德是一種愛，當別人需要幫助時，給予真誠的幫助。
其實，只有你說的更多，做的更多，你才能找到道德。
有，我在回家的路上。突然，我看到一個一年級的女孩蹲在地上哭泣，我急忙上前仔細地問她:“你怎么了?”小女孩抬起頭說:“我的書都掉了。”聽完后，我很快幫她把書本一本一本地拾起來，放回她的書包里。小女孩眨著她水汪汪的大眼睛說:“謝謝你，大姐姐。”我趕緊說：“不用那么客氣，趕快回家吧。”
小女孩點點頭，蹦蹦跳跳地著走了。
你看，這就是道德。小小的`付出，卻能帶給別人需要的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師讓我們看“開學第一課”。我打開電視，被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的故事深深打動了。主持人說：“如果你被感動了，請拿出你的手機，獻出五塊錢幫助他們重建學校。”
所以，我什么也沒說，拿起媽媽的手機，捐了五塊錢給他們。
你看，這是發自內心真摯的感情。
道德是什么?它是一種美德，是一種財富，是一種智慧。
同學們，讓我們從現在開始，從今天起，做一個有道德的人吧!
非常感謝。我的演講到此結束。
6. 道德演講稿 篇六
近期，處支部組織學習關于領導干部要把家風建設擺在重要位置和注重家庭家教家風，家風正民風純等重要論述，開展自查在“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”等方面存在問題。通過學習、自查，使我在思想上受到洗禮，并獲得許多心得體會。
一、社會公德是全體公民都必須遵循的行為準則。
社會公德是千百年來逐漸形成的道德規范，涵蓋了人與人，人與社會、人與自然的關系。在社會發展的今天，公共生活領域不斷擴大，人與人交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、秩序、穩定方面的作用更加突出，日益成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要載體。要大力倡導遵紀守法，公正廉潔、嚴于律己、寬以待人、助人為樂、敢于擔當、尊老愛幼、團結互助、保護環境為主要內容的社會公德，讓黨員，特別是黨員領導干部自覺遵守社會公德，做一個模范公民。
二、職業道德是愛崗敬業的必然要求。
就殯葬業職業道德而言，既具有其他職業道德的共性，也具有特殊行業職業道德的特性，是其他職業道德的重要補充，具體表現在如下兩個方面：一是殯葬業服務的“兩個世界”的人，既要“讓逝者安息”，也要“讓生者慰藉”，殯葬業職業道德內涵便多了一重內容，這是一般職業道德所不能比擬的；二是殯葬業所從事的工作是人生終點站的工作，當今社會對此行業的接受程度還具有局限性，很多風俗習慣仍然根深蒂固，難以沖破，因此，殯葬業職業道德還要適應這些習俗和習慣。移風易俗雖然倡導多年，但幾千年來形成的習俗靠一朝一夕難以改變的。
三、家庭美德是每個公民在家庭生活中應當遵循的行為準則。
家庭美德涵蓋夫妻、父母、子女，鄰里之間的關系。家庭美德與社會公德有著密切的'關系，培育家庭美德有助于社會公德的建設和發展，相反，失去家庭美德社會公德就存在嚴重缺陷和短板，這是不容忽視的現實問題。正確對待和處理家庭問題，家庭成員共同培養家庭美德，做到夫妻恩愛和睦，長幼親情甜蜜，鄰里友善互助，共同遵紀守法，這樣不僅關系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的和諧與穩定。
四、培養優秀個人品德為家庭和諧、干事創業、社會建設作貢獻。
我認為：只有具備優秀的個人品德，才有和諧的家庭美德；只有建設千萬個美好和諧家庭，才能營造更加美好的社會公德。同樣，培養了優秀個人品德，集合單位所有員工的優秀個人品德，才會形成良好的職業道德。因此，“四德”建設是相輔相成的，缺一不可，我們要從現在做起，從自身做起，努力培育優秀個人品德；加強職業道德和家庭美德建設；自覺遵守社會公德，做“四德”的建設者、遵守者和維護者，為社會事業發展作貢獻。
7. 道德演講稿 篇七
各位老師，各位同學：
早上好！
今天，我國旗下講話的內容是《遵守道德規范,愛護公共財物》。
學習宣傳和實施公民道德規范，是精神文明的一件大事，也是我們小學生加強道德規范的一件大事，我們一定要把它帶進我們的.校園，帶進我們的家庭，帶到我們的社會上。綱要指出小學生要立志成才，好好學習，熱愛科學，熱愛勞動，尊敬師長，誠實守紀，團結同學，關心集體。這些都是我們必需遵循的行為準則。
愛護公物是關心集體的表現，我們要把它落實在行動上。大掃除時不把掃把當作玩具玩 ，不亂扔畚箕，不在桌上墻上亂寫亂畫，更不能坐在椅子上搖來搖去，看到椅子上的螺絲松了，應該主動把它擰緊。還要愛護一切設備，如電腦，錄音機、幻燈機等，節約水電，做到外出隨手關燈。
我們不但在校內要做到這些，在校外也是同樣。當我們外出旅游參觀時，不要在文物古跡上亂刻亂畫；當我們到公園玩耍時，不要亂摘花枝，不隨意踐踏草坪；當我們遇見別人在損壞公物時，應該上前勸阻。我們還可以組織同學，建立雛鷹小隊，利用節假日，一起打掃路邊的電話亭，郵筒和路燈等，參加一些公益勞動。
同學們，讓我們大家共同來文明使用公物吧！人人爭做心集體，愛護公物的優秀少先隊員！
8. 道德演講稿 篇八
你是一個有道德的人嗎？如果是，你就是一個善解人意的人，代表你是一個好人；如果不是，我就來告訴你們吧！從現在做起：
第一、要尊老愛幼。不要欺負比你小的人，還要尊敬長者，不得無理取鬧。
第二、要懷著一顆善良的心。如果有人不小心踩了你的腳，你可以這樣說：“沒關系，我知道你不是故意的！”這樣人家就感覺你很有同情心了。
第三、不要亂丟垃圾。如果你把身邊的垃圾丟到垃圾箱里，大家會夸你很文明。
好了，如果聽了那么多還不夠的`話，我就來講近我們班的道德事吧！
開學第一天的早上，一位騎電動車的男子撞到了我們班老師的腳，當時腳就青了，但因為劉老師趕著為我們上課，所以就走了，沒想到手機也丟了。中午，那位男子打電話給了校長，校長對我們老師關心地說：“痛不痛啊？”“不痛，沒關系的！”老師說完就去校門口拿手機了。劉老師拿到手機問了一聲：“您貴姓？”那位男子說：“不要問我名子，也不要謝我，這是我應該做的。”
我希望全世界的人都用道德來愛護這個叫地球的星球。
9. 道德演講稿 篇九
阿瑟的意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅定道德信念；勤奮學習，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨”；身體力行，提高道德修養的自覺性；反身內省，存心養性。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我喜歡的浪漫主義大詩人李白所說：“土扶可城墻，積德為厚地。”
節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節儉的.美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？
然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，并同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質的人，并進而做一個高素質的人，何樂而不為！
但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我喜歡的浪漫主義大詩人李白所說：“土扶可城墻，積德為厚地。”
節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節儉的美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢？
然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，并同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人，很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質的人，并進而做一個高素質的人，何樂而不為！
10. 道德演講稿 篇十
尊敬的各位老師：
從爺爺輩上都是教師的我，深知教師有多累，教師有多清貧，教師有多卑微，教師有多無奈，教師有多無私，教師有多悲哀……
當年，我曾經不喜歡教師這個職業，理想的做是圖書管理員。但是人算不如天算，造化弄人，命運安排我做了教師，并且從高到低做了階梯式的教師，工作越來越具體，越來越細致，越來越繁瑣，也越來越乏味……
幼兒園的工作量化到極致，具體到極致，細微到極致，繁瑣到極致，責任重到極致，自己也頹廢到了極致，郁悶到了極致，無奈到了極致，麻木到了極致，就像是周身纏滿了道道繩索，就像是沉悶的空氣，凝重的天色令我窒息……
但是工作畢竟是工作，我高尚的人格告訴我，要好好好的工作，我圣潔的靈魂告訴我要好好的工作，我善良的心告訴我，要好好的工作，我耿直的性格告訴我，要好好的工作……
在工作中我毫無保留的獻出自己的“五心”，傾瀉出自己的熱情。
葉圣陶說教育者是：“捧著一顆心來，不帶半根草去！”把教育者的無私奉獻表達的淋漓盡致，我認為“五心”使我們教育工作者必備的素質。
愛心是水，滋潤著孩子們的心田，愛心是金鑰匙，打開孩子們心靈的窗戶，愛心是成功教育的原動力，引導孩子們駛向成功的彼岸……
耐心是做好老師的真諦，是細微末節里對孩子們的誠摯，耐心是一種境界，是心悅誠服的對孩子們的默契，耐心是一種美德，是約定俗成的對孩子們的'使命，耐心是一種涵養，是根深蒂固的對孩子們的責任……
關心是母愛本能的顯示，是孩子們被保護的底線，關心是社會賦予的義務，是對孩子這一弱勢群體的權利，關心是社會公德，是對孩子們的道義……
信心就是自己相信自己，是相信自己有管好孩子的能力，信心是彰滿風的帆船，是駛向孩子們的載體，信心是挖掘潛能的利器，是為孩子們開拓成功之路的基石……
細心是母愛的觀測站，監控孩子們的時時刻刻，細心是一縷和煦的春風，親吻著孩子們稚嫩的臉，細心是與生俱來的習慣，掃描著孩子們的姿態萬千……
“五心”使我咽下了家長無理取鬧的行為，“五心”使我承受了超負荷的勞累，“五心”使我忍受了超強的疲憊，“五心”使我面對污*而無怨無悔，“五心”使我容納了太多太多的委屈，“五心”使我面對條條框框的束縛笑顏以對……
現在，社會是流傳著三句話：“白衣狐仙見一個宰一個，黑衣警狗見一個罰一個，眼鏡蛇更厲害見一個吞一個。”其實，是眼鏡蛇中的個別的吞沒現象，而廣大的眼鏡蛇群體還是兢兢業業，嘔心瀝血，淡泊名利，兩袖清風，傾情奉獻著自己！
哦，教師！我的職業！我從事的是太陽下美麗的職業，我為此而感到驕傲和自豪！我是人類靈魂的工程師！
謝謝。
