【#元宵節# #元宵節傳說故事（精選15篇）#】元宵佳節，張燈結彩，處處洋溢著歡樂。這傳承千年的節日，背后藏著諸多動人傳說。它們如璀璨星辰，在歷史長河中閃耀，為元宵節增添神秘色彩。讓我們一同走進這些傳說，探尋節日背后的奇妙故事。以下是由©無憂考網為大家整理的元宵節傳說故事（精選15篇），歡迎大家閱讀。
1.元宵節傳說故事 篇一
相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，一天，他到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井，打聽得知這個宮女名叫元宵，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的`簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一起敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難。”武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。
元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈，終于和家里的親人團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
2.元宵節傳說故事 篇二
皮影相思
相傳，漢武帝愛妃李夫人死后，漢武帝非常想念她，于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到這位宮女影子以解思念之情。后人做詩：“張燈作戲調翻新，顧影徘徊卻逼真，環佩姍姍蓮步穩，帳前活見李夫人。”說的就是漢武帝思念愛妃的典故，這也是皮影戲的`最初來源。
破鏡重圓
隋朝j隊滅南陳時，南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡，各執一半，作為以后相見的憑證。并約定在正月十五元宵節賣鏡于市，以探對方消息。隋滅南陳后，昌樂公主入楊素府做妾，次年元宵節徐德言果真在街市上看到一個老頭在叫賣半片銅鏡，價錢昂貴，無人問津，徐德言在破鏡上題詩：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。”楊素得知，成人之美，昌樂夫妻終于團圓。
燃燈七盞
宋代福州有個太守名叫蔡君謨，面對千里餓殍卻要粉x太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列，制了一個一丈多高的大燈，上書一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟；窮家一盞燈，父子相對哭。”消息傳到太守耳中，他只好收回成命。
雙喜臨門王安石20歲時進京趕考，元宵節時路過一地，一大戶人家懸燈出題招親。聯曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”王安石不會答，卻記在心中，到京后誰知主考官所出之聯竟是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石提筆就以招親聯作答，得中進士。衣錦還鄉時發現那聯居然仍未有人會答，王安石便又以考題聯作答，竟又得了個漂亮媳婦，實是雙喜臨門。
袁世凱禁元宵
傳說，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后，一心想復辟登基當皇帝，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊：“元——宵。”覺得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，聯想到自己的命運，于是在1913年元宵節前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”，然而，“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。
3.元宵節傳說故事 篇三
元宵節人們張燈結彩，這有一個傳說，話還得從漢朝說起……
漢武帝有一個寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來無事，去了后花園賞景。走著走著，看到一個宮女準備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個宮女，并且問她為什么投井自盡。宮女說：“我叫元宵，從小當了宮女，沒有見過父母和妹妹幾面。每當春節，看到別人高高興興的，我心里就更加難受。所以就……。”東方朔想了想胸有成竹的說：“你不要沮喪了，我保證一定在這個月十五就讓你見到你的父母和妹妹。”東方朔第二天化妝成一個算卦的，在長安街頭為人算命。每個人抽到的都是“正月十六必自x”。眾人忙求問怎么*，東方朔說：“在正月十五火神君會派來一位赤衣女神，她就是奉命來燒長安的'使者。只要我們求她就可能躲過這一劫。但你們要讓皇上知道這件事，不然就會有滅頂之災降臨在我們頭上。”說完揚長而去。眾人聯奏送到皇上，皇上猛的一驚。連忙叫來東方朔來商議此事，東方朔假裝思考了一下，說：“到了十五，命全城人燃放煙花，掛上燈籠，讓城外所有人進城賞燈。這樣，把長安城里鬧得熱熱鬧鬧，火神君就以為長安城里起了大火。”皇上連夸：“此計甚妙，此計甚妙。”到了十五元宵的父母和妹妹來到了長安城里，看到了燈籠上寫著“元宵”。元宵的妹妹大聲叫著：“元宵！元宵！”元宵聽見了，和父母妹妹見了面，高興地不得了。
從此，人們將正月十五定叫“元宵節”。并且每年這個時候都燃放煙花，成了一種習俗。
4.元宵節傳說故事 篇四
今天是元宵節了，你們知道元宵節為什么要點燈籠、放煙火嗎?如果不知道那就讓我來告訴你們吧!
傳說在很久很久以前有一只神鳥因為迷路而降落在人間卻被不知情的獵人射死了。天帝知道后大發雷霆，就下令讓天兵在正月十五那天去人間放火，把人類統統燒死。天帝的'女兒心地善良不忍心看著無辜的人們被燒死，就冒著生命危險下凡去把件事告訴了人們。眾人們知道后嚇得不知如何是好，過了很久有位老人想出了一個辦法說：“在正月十四·十五·十六這三天里，每戶人家都掛起燈籠并且放煙火這樣天帝就認為我們已經被燒死了。”大家都認為有道理，便分頭去準備了。到了正月十五，天兵發覺人間一片紅光就認為是大火在燃燒就告知玉帝不用放火了，就這樣人們保住了生命及財產。為了紀念這一天從此每到正月每家每戶就放煙火點燈籠。
5.元宵節傳說故事 篇五
相傳元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設，漢高祖劉邦死后，呂太后之子劉盈登基為漢惠帝；惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂太后手中，漢惠帝病死后呂太后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂太后x暴而敢怒不敢言。
呂太后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏的江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝；從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
這一則傳說與吃元宵的.習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要x殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
6.元宵節傳說故事 篇六
馬上要到元宵節了，我發一個元宵節的傳說讓大家看看。
傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，十分焦急，嚇得不知如何是好。
過了好久，有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
這只是關于放煙火、掛彩燈的傳說，還有一個吃元宵的傳說，以后有機會再講吧。元宵是農歷新年的第一個滿月之夜，與春節又很接近，可以看做是春節的'尾巴和壓軸大戲，所以要熱熱鬧鬧地過，過完之后則要開始新的一年的忙碌了。“一年之計在于春”，我們也快開學了，也要開始新的一年緊張的學習了。希望在新的一年里我能有較大進步。
7.元宵節傳說故事 篇七
春節過后就是元宵節了，關于元宵節的傳說，昨天，媽媽跟我講了，今天我就說給大家聽聽吧！
聽媽媽講，傳說在很久以前，世上風調雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水泛濫，城外田地干旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會后余地回宮辦事，于是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒后，也發現寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。
后來玉帝發現自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念為民除害的青龍，這天就是正月十五元宵節。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節。
8.元宵節傳說故事 篇八
相傳很久以前，有個財主，人稱笑面虎。他見了衣著體面的人，就拼命巴結，見了粗衣爛衫的窮人，就吹胡子瞪眼。有個叫王少的`青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時，被他趕出大門。王少回去后越想越氣，于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前觀看，只見上面寫著：頭尖身細白如銀，稱稱沒有半毫分。眼睛長到x股上，光認衣裳不認人。
笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷著：“好小子，膽敢來罵老爺。”便命家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：“哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩是個謎，謎底就是‘針’，你想想是不是。這‘針’怎么是對你的呢?莫非是‘針’對你說的，不然你又怎么知道說的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好氣得干瞪眼，灰溜溜走了，周圍的人都樂得哈哈大笑。這事傳開后，越傳越遠。
第二年元宵節，人們紛紛仿效，將謎語寫在花燈上，供人猜射取樂。以后相沿成習，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的重要活動內容。
9.元宵節傳說故事 篇九
關于元宵節習俗的形成，說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫“太一”的神明。據稱“太一”是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關。
相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準奏，“元宵”姑娘終于見到家人。此后，便形成了元宵節。
10.元宵節傳說故事 篇十
元宵節，這一充滿神秘色彩的節日，背后蘊藏著諸多傳說故事。其中，最為人所津津樂道的是關于漢文帝與平呂的故事。漢高祖劉邦死后，呂后篡權亂政，周勃、陳平等人歷經艱辛，終于平定了呂氏之亂。為了紀念這一功績，漢文帝將正月十五這一天定為元宵節，并逐漸演變為現在的節日。這一傳統一直延續至今，成為民間不可或缺的節日慶典。
相傳，遠古時期，玉皇大帝為鞏固其統治，特派灶神常駐人間，以了解民情并每逢三向其匯報。某年冬月二十三日，灶神稟告玉帝稱：“人間百姓常年以粗茶淡飯為生，每日勞作不息，長此以往，恐怕他們因過度勞累而病倒，影響生產與貢獻。”玉帝聽后，命群臣商討對策。太白金星提議，可命衲陀祖師下凡，給予百姓藥物，讓他們逐漸發病，從而得以休息。玉帝準奏，衲陀祖師奉命行事。
夏歷臘月初八日清晨，衲陀祖師秘密在百姓的飯鍋中加入瘋人藥。這種藥物一旦入鍋，便化身為大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉等美味佳肴。百姓們食用后，果然漸漸變得“瘋狂”：女子們忙著縫制新衣、繡制花鞋，而男子們則熱衷于殺豬宰羊，皆無心務農。到了臘月二十四日以后，瘋人藥性愈發明顯。人們紛紛邀請親友聚餐，歡慶佳節。轉眼到了臘月三十日中午，家家戶戶都擺出豐盛的食物，共享團圓飯。自正月初一開始，男女老少不僅享受美食，還穿著節日的盛裝四處游玩。他們畫臉譜、敲鑼鼓、游街表演，或帶著禮品相互拜年。
然而，正月十三日，灶神再次上天稟告玉帝：“大事不好，百姓們已徹底瘋狂！他們只顧吃喝玩樂，不事生產，如此下去必將亂象叢生。”玉帝聽后大驚失色，再次命群臣商討對策。太白金星建議可令藥王菩薩下凡治療。玉帝準奏后，藥王菩薩奉命下凡。
正月十四日晚間，藥王菩薩將百姓的夜宵改為了湯圓，并在其中加入芝麻、核桃、白糖等食材以作清醒劑。百姓們食用后，次日清晨便恢復了正常，重新投入了男耕女織的生活中。這一傳統便逐漸演變為如今的過年習俗。
11.元宵節傳說故事 篇十一
話說，在遠古時期，玉皇大帝為了穩固其統治，特地派遣灶神常駐人間，以了解民情并定期匯報。某年冬月二十三日，灶神向玉帝稟告，稱人間百姓常年以粗茶淡飯為生，每日辛勤勞作，長此以往恐怕因過度勞累而病倒，進而影響生產與貢獻。玉帝聽后深感憂慮，命群臣商討應對之策。太白金星提議，可命衲陀祖師下凡，賜予百姓藥物，讓他們在適當的時候發病，從而得以休息。玉帝準奏后，衲陀祖師便奉命行事。
夏歷臘月初八日清晨，衲陀祖師秘密在百姓的飯鍋中加入了一種名為瘋人藥的藥物。這種藥物一旦入鍋，便會化身為大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉等誘人美食。百姓們食用后，逐漸變得“瘋狂”，沉迷于各種娛樂活動之中。到了臘月二十四日以后，瘋人藥性愈發明顯，人們紛紛邀請親友歡聚一堂，共度佳節。轉眼到了臘月三十日中午，家家戶戶都擺出豐盛的食物，歡度團圓時刻。自正月初一開始，男女老少身著節日盛裝，盡情享受美食與歡樂。他們畫臉譜、敲鑼鼓、游街表演，或帶著禮品相互拜年，沉浸在節日的喜慶氛圍中。
然而，正月十三日，灶神再次上天稟告玉帝，稱百姓已徹底瘋狂，沉溺于吃喝玩樂之中，不事生產。玉帝聽后大驚失色，再次命群臣商討對策。太白金星建議可令藥王菩薩下凡治療。玉帝準奏后，藥王菩薩便奉命下凡。
正月十四日晚間，藥王菩薩將百姓的夜宵改為了湯圓，并在其中加入芝麻、核桃、白糖等食材以作清醒劑。百姓們食用后，次日清晨便恢復了正常，重新投入了男耕女織的生活之中。這一傳統便逐漸演變為如今的元宵節習俗。
傳說在很久以前，兇猛的禽獸四處出沒，傷害人類和牲畜。為了抵御這些猛獸，人們紛紛組織起來進行反抗。然而，有一天，一只神鳥因迷路而降落人間，不幸被獵人誤殺。天帝得知此事后大為震怒，決定在正月十五日派天兵下凡，將人間的人畜財產全部燒毀。然而，天帝的女兒心懷慈悲，不忍心看著百姓無辜受難，于是她冒著生命危險，化身為凡人，將這個消息透露給了人們。
當人們得知這一消息后，如同晴天霹靂，不知如何是好。然而，一位智者提出了應對之策。他建議人們在正月十六這三天，家家戶戶都張燈結彩、燃放爆竹和煙火。這樣，天帝便會誤以為人們已被大火燒死。這個建議得到了大家的認同，于是人們分頭準備去了。
到了正月十五這天晚上，天帝發現人間一片紅光，爆竹聲震耳欲聾，連續三個夜晚都是如此。他以為這是大火燃燒的火焰，心中大快。因此，人們成功地保住了自己的生命和財產。為了紀念這次勝利，人們決定將每年的正月十五定為元宵節，家家戶戶都會懸掛燈籠、燃放煙火來緬懷這個特殊的日子。
12.元宵節傳說故事 篇十二
元宵節古時候叫“上元節”，古人稱“夜”為“宵”，而正月又稱元月，正月十五的夜晚是一年之中的第一個月圓之夜，所以“上元節”又被稱為“元宵節”。
一種說法來源于漢文帝
劉邦去世后，呂后執政，劉氏小皇帝只是個擺設。呂后除了沒像后世的武則天當皇帝，所掌握的權勢和皇帝沒什么不同。而且她提拔呂家勢力，x殺貶謫劉氏勢力，在朝廷中引起極大矛盾。呂后病逝后，諸呂在上將軍呂祿集合，陰謀篡奪劉氏江山。齊王劉襄與開國老臣周勃、陳平在正月十五一舉粉碎了諸呂叛亂陰謀，即位的漢文帝為了慶祝這一勝利，決定每年正月十五這一天家家張燈結彩，慶祝平“諸呂之亂”的元宵節。
第二種說法來源于漢武帝
漢朝時天地之間的神祇叫太一神，又叫泰一、泰壹氏、泰氏等，其地位相當于現在的玉皇大帝，西方的上帝，是主宰宇宙一切的天神。古代祭祀天地之中的“天”，在漢朝就指太一神。史載“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，漢武帝將祭祀太一神的時間，定于正月十五，因此這個日子演變為后來的元宵節。司馬遷創建“太初歷”，將元宵節確定為重大節日。
第三種說法來源于東漢時的漢明帝
漢明帝曾派郎中蔡愔、博士弟子秦景等到“西天取經”，之比唐僧取經早了幾百年。不過蔡愔并沒有到達古印度，他到了西域大月氏后就遇見了印度高僧竺法蘭與迦葉摩騰。這二位高僧在蔡愔的邀請下，馱著佛經和佛像到了大漢的首都洛陽，漢明帝專門赦建白馬寺用于譯經。據蔡愔、竺法蘭與迦葉摩騰介紹，佛教有正月十五瞻仰佛舍利、點燈敬佛的習俗做法，敬佛的漢明帝下令全國正月十五這天晚上在皇宮和寺廟里點燈敬佛，全國的士族庶民都掛燈，久而久之，元宵節掛燈的風俗就產生了。
第四種說法來源于道教
道教的鼻祖雖然是春秋時期的老子，但道教的產生卻是從東漢時期張天師開始。第一位張天師名叫張道陵，他創建了五斗米道，五斗米道崇奉天官、地官、水官，“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，上元天官正月十五日生，所以正月十五日就被稱為上元節，上元節是天官賜福的日子，所以燃燈慶祝，后來演變為元宵節。
13.元宵節傳說故事 篇十三
正月十五鬧花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無論男女老少都會成群結隊徜徉燈市去領略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節日氛圍。
元宵節是一年中燈火最旺的時節，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當然，這里要把燈與火區分開來。燈，是鬧花燈；火，是放煙火。
鬧花燈是元宵節漢族節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的x潮。所以也把元宵節稱為“燈節”在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到x潮。
正月十五的“觀燈”已經成為山西民間群眾自發的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。
花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。
花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。而鬧花燈的習俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的x潮。
14.元宵節傳說故事 篇十四
元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。
元宵節是中國自古的傳統節日，元宵賞燈始于上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
15.元宵節傳說故事 篇十五
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的觀燈賞月，后來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個x潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。
關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。
到了現代亦有與元宵節有關的故事。袁世凱在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。
