
1.2024年廣西定向選調生考試申論參考例文匯集 篇一
在(zai)實(shi)現(xian)(xian)鄉(xiang)村(cun)振興戰略(lve)中,改善農村(cun)的人居環(huan)境(jing)(jing)是(shi)一(yi)項(xiang)重要的任務(wu)。實(shi)現(xian)(xian)環(huan)境(jing)(jing)治(zhi)理,不(bu)僅僅有助于促進(jin)(jin)富美和諧(xie)鄉(xiang)村(cun)的建設,還(huan)讓(rang)我(wo)們銘記“看得(de)見(jian)的鄉(xiang)愁”實(shi)現(xian)(xian)現(xian)(xian)代化的發展之路。因此(ci),改善人居環(huan)境(jing)(jing),秉承以人為(wei)本的發展理念,是(shi)實(shi)現(xian)(xian)鄉(xiang)村(cun)振興戰略(lve)促進(jin)(jin)社會和諧(xie)發展的根本。
助推(tui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)振(zhen)興,解(jie)(jie)決(jue)“看(kan)得見的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)愁”。完善環境硬設(she)施(shi)(shi)是實現鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)振(zhen)興的(de)(de)(de)根本(ben)。目前在農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)建設(she)中(zhong),基礎(chu)(chu)設(she)施(shi)(shi)“空心化”、棄耕以及交通不便等現象逐漸被社會普遍關注。從宏(hong)觀上看(kan),城(cheng)鄉(xiang)(xiang)(xiang)之間的(de)(de)(de)統籌規劃是經(jing)濟發展(zhan)的(de)(de)(de)關鍵,解(jie)(jie)決(jue)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)和城(cheng)市的(de)(de)(de)交通問(wen)題和農(nong)(nong)(nong)地三權分置的(de)(de)(de)實現,有助于(yu)促(cu)進(jin)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)和城(cheng)市經(jing)濟的(de)(de)(de)互動,推(tui)動農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)建設(she)和整體經(jing)濟的(de)(de)(de)發展(zhan)。從微觀上看(kan),村(cun)(cun)莊(zhuang)的(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)業設(she)施(shi)(shi)和結構(gou)(gou)的(de)(de)(de)完善,擺(bai)脫了傳統農(nong)(nong)(nong)業的(de)(de)(de)粗放式經(jing)營管理,使經(jing)濟結構(gou)(gou)更加(jia)多元化。推(tui)動農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)基礎(chu)(chu)建設(she),實現城(cheng)鄉(xiang)(xiang)(xiang)結構(gou)(gou)的(de)(de)(de)規模化發展(zhan)。
助推鄉(xiang)村振興,滿(man)足“看(kan)不(bu)見的(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu)”。同步鄉(xiang)村“軟環(huan)境(jing)”是滿(man)足群(qun)眾生(sheng)活需(xu)(xu)求(qiu)的(de)(de)(de)關鍵。隨(sui)著環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)治(zhi)理(li)(li)水(shui)平不(bu)斷提(ti)升,鄉(xiang)村環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)污染問(wen)題仍(reng)在積累(lei)。治(zhi)理(li)(li)環(huan)境(jing)不(bu)僅需(xu)(xu)要強化(hua)硬設(she)施,也需(xu)(xu)要提(ti)高(gao)村民(min)的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)保護意識,在完善鄉(xiang)村環(huan)境(jing)治(zhi)理(li)(li)的(de)(de)(de)同時要注重村民(min)的(de)(de)(de)實(shi)際(ji)感(gan)受。從這(zhe)個意義上說,鄉(xiang)村振興需(xu)(xu)要在關注環(huan)境(jing)美化(hua)之(zhi)際(ji),完善鄉(xiang)村的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)文化(hua)服(fu)務和(he)滿(man)足鄉(xiang)村居民(min)“看(kan)不(bu)到”的(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu)。
當鄉村成為我們生活的居住空間,解決環境治理的問題是實現鄉村振興戰略的重要之舉。鄉村的現代化發展既離不開“硬環境”也離不開“軟環境”。只有解決“看得見的鄉愁”和“看不見的需求”,改善好鄉村環境,才能更好的走好城鄉現代化發展之路,實現富美鄉村,助推社會現代化發展。
2.2024年廣西定向選調生考試申論參考例文匯集 篇二
未富先老(lao)成為而我們當(dang)前非常嚴峻的現實問(wen)題。國(guo)家社會各個層(ceng)面(mian)熱議養(yang)(yang)老(lao)服務,對于厘(li)清(qing)家庭養(yang)(yang)老(lao)、社區(qu)養(yang)(yang)老(lao)、機構養(yang)(yang)老(lao)等養(yang)(yang)老(lao)方式的關鍵問(wen)題有很大(da)助益。比較多種養(yang)(yang)老(lao)方式,由于成本高、缺乏鄰里氛圍等因素,大(da)型養(yang)(yang)老(lao)院(yuan)模式已不再受到(dao)青睞(lai)。而社區(qu)照顧由于提供了(le)就近護理(li)、日托、全托以及(ji)居家照顧等多功能服務,更受老(lao)年人歡迎,成為未來社會化養(yang)(yang)老(lao)的主流。
當前,中國(guo)社(she)(she)會養(yang)(yang)老(lao)(lao)服(fu)務(wu)體(ti)系建設仍然處于(yu)起步階段,還存(cun)在(zai)著(zhu)與新形勢(shi)、新任務(wu)、新需求(qiu)不相適應的(de)(de)問題(ti),主要表(biao)現在(zai)為缺(que)乏統籌規(gui)劃,體(ti)系建設缺(que)乏整體(ti)性和連續性;社(she)(she)區養(yang)(yang)老(lao)(lao)服(fu)務(wu)和養(yang)(yang)老(lao)(lao)機構床(chuang)位嚴重不足,供需矛盾突出;設施簡陋、功能單一,難以提供照料護(hu)理、等(deng)多方面服(fu)務(wu)等(deng)。因此,“社(she)(she)區能養(yang)(yang)老(lao)(lao)嗎”成(cheng)為人們普遍的(de)(de)疑慮。
這些疑慮(lv)恰恰反映了(le)目前我們對社(she)(she)區照顧(gu)(gu)的(de)認識(shi)不足、政策支(zhi)持力度不夠(gou)。例如,談(tan)論老(lao)年照顧(gu)(gu),只強調機構養老(lao)的(de)床位數和公共財政負(fu)擔的(de)一面,而(er)看不到(dao)搞好社(she)(she)區照顧(gu)(gu)是擴大內需的(de)機遇,看不到(dao)照顧(gu)(gu)需求所蘊含的(de)市場和就(jiu)業潛力。這一認識(shi)的(de)滯后,也反映了(le)社(she)(she)會工作、管理學、經濟學和信息技術等學科在老(lao)齡(ling)問題(ti)研究(jiu)上介(jie)入不足。
基于以上原因,搞(gao)好社區養老要有(you)頂(ding)層(ceng)設計的視(shi)野,在協(xie)調福利(li)資(zi)源和市場資(zi)源的同(tong)時,形成政府、社區和企業多(duo)方參與的格局。
就政府而言,高(gao)質(zhi)量的(de)(de)公共(gong)政策離不開(kai)高(gao)水平的(de)(de)老齡研究(jiu),應當(dang)在(zai)大學(xue)(xue)和(he)科研機構建立(li)一(yi)批老年(nian)研究(jiu)中心,在(zai)多學(xue)(xue)科研究(jiu)和(he)老齡產業(ye)開(kai)發(fa)的(de)(de)結合上(shang)下(xia)功夫。要(yao)重視養老政策之間的(de)(de)協調問(wen)題,在(zai)推進護理保險制度的(de)(de)同時,加大對社區(qu)照(zhao)顧相關從業(ye)者的(de)(de)政策優惠,例如(ru)對日間照(zhao)料和(he)托養的(de)(de)服務實施補貼制度等。
就社區而言,中國(guo)社區的(de)居委(wei)會建制(zhi)已(yi)為(wei)整合養(yang)(yang)老福(fu)利(li)(li)資源提供了良好的(de)平臺。社區養(yang)(yang)老需(xu)要在(zai)政(zheng)府和(he)專業人士的(de)幫助下進行制(zhi)度創(chuang)新,搞好養(yang)(yang)老服務項(xiang)目的(de)準入、評估和(he)監督(du),將社區福(fu)利(li)(li)資源的(de)利(li)(li)用和(he)老齡產業的(de)開發集合起(qi)來。
只有大力營造全社會敬老養老助老風氣,社區養老的道路才能更寬廣,真正在機構養老和居家養老中,起到承上啟下的作用。如此方能徹底解決我國的養老問題。
3.2024年廣西定向選調生考試申論參考例文匯集 篇三
如(ru)今,在線(xian)外賣市場(chang)越(yue)來越(yue)火爆,在龐大的訂(ding)單量背(bei)后,是不容忽(hu)視的資源浪費和環境(jing)污染問題。
外(wai)(wai)賣是(shi)(shi)人們(men)再熟悉不過的行(xing)業,不論是(shi)(shi)線(xian)上還是(shi)(shi)線(xian)下,其市場(chang)都呈現火爆態勢。但隨著外(wai)(wai)賣市場(chang)的日益(yi)火爆,與之相應的資源浪費和(he)環(huan)境污染(ran)問題也日益(yi)凸(tu)顯,外(wai)(wai)賣環(huan)境成本成了不可小覷的問題。
降低外(wai)(wai)賣的環(huan)境成本,減(jian)少(shao)污(wu)染,是外(wai)(wai)賣行(xing)業(ye)(ye)在快速發展的同時需要(yao)解(jie)決的問題。要(yao)想(xiang)實現環(huan)境和外(wai)(wai)賣的雙贏,就必須了解(jie)外(wai)(wai)賣行(xing)業(ye)(ye)的發展優勢和不足,從而探索降低環(huan)境污(wu)染的可行(xing)辦法。
外(wai)(wai)賣(mai)(mai)的(de)(de)優(you)勢有三點(dian):一是(shi)(shi)(shi)快捷,對于生(sheng)活節奏(zou)比較快的(de)(de)白領(ling)來說(shuo),叫外(wai)(wai)賣(mai)(mai)無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)解決吃飯問題(ti)的(de)(de)最(zui)便(bian)捷方式(shi),對于青(qing)年學生(sheng)來說(shuo),叫外(wai)(wai)賣(mai)(mai)無疑(yi)是(shi)(shi)(shi)能(neng)夠賴在寢室(shi)不(bu)出門(men)的(de)(de)選(xuan)擇,而(er)這(zhe)兩個群體(ti)組成了外(wai)(wai)賣(mai)(mai)消(xiao)費(fei)群體(ti)中的(de)(de)大部分;二是(shi)(shi)(shi)便(bian)宜,相(xiang)對于餐(can)廳的(de)(de)點(dian)菜方式(shi),簡便(bian)搭配(pei)和薄(bo)利(li)多銷的(de)(de)方式(shi)讓外(wai)(wai)賣(mai)(mai)變得經濟實惠,這(zhe)樣的(de)(de)低成本更(geng)能(neng)贏得消(xiao)費(fei)者的(de)(de)青(qing)睞;三是(shi)(shi)(shi)便(bian)捷,相(xiang)對于自己(ji)做飯亦(yi)或(huo)是(shi)(shi)(shi)點(dian)菜,叫外(wai)(wai)賣(mai)(mai)省掉(diao)了買菜、做菜、洗碗或(huo)是(shi)(shi)(shi)出入餐(can)廳等諸(zhu)多環(huan)節,有著(zhu)可(ke)以讓人享受“飯來張口(kou)”的(de)(de)天然(ran)優(you)勢。
上述的三點優勢,讓外賣(mai)的存(cun)在(zai)變得必然(ran)。但是(shi)(shi)必然(ran)存(cun)在(zai)并不(bu)(bu)代表一(yi)定合理(li)(li)。在(zai)與環境成本相關聯方(fang)面,外賣(mai)確實有著不(bu)(bu)合理(li)(li)之處。一(yi)是(shi)(shi)對塑(su)料袋的使(shi)用(yong)不(bu)(bu)合理(li)(li),外賣(mai)行業使(shi)用(yong)塑(su)料袋數(shu)量龐大(da),“15天所用(yong)的塑(su)料袋可覆蓋(gai)西(xi)湖”,而且(qie)存(cun)在(zai)塑(su)料袋厚(hou)度不(bu)(bu)夠(gou)或是(shi)(shi)免費(fei)提(ti)供等諸(zhu)多問題,這些都(dou)(dou)違反了“限(xian)塑(su)令”;二是(shi)(shi)一(yi)次(ci)性餐(can)盒(he)(he)和(he)筷子使(shi)用(yong)基數(shu)大(da),直接(jie)造成了白色污(wu)染。不(bu)(bu)論是(shi)(shi)塑(su)料或是(shi)(shi)發泡(pao)餐(can)盒(he)(he),還是(shi)(shi)方(fang)便筷,都(dou)(dou)因為不(bu)(bu)易(yi)清(qing)洗,質量一(yi)般,常常在(zai)使(shi)用(yong)過后就被(bei)丟棄,不(bu)(bu)存(cun)在(zai)二次(ci)使(shi)用(yong)或是(shi)(shi)被(bei)回(hui)收(shou)情況(kuang),這就直接(jie)導致了浪費(fei)和(he)污(wu)染。
通(tong)過以上對外賣行業優劣勢的(de)比較,不難(nan)發現,對于消費者(zhe)和(he)經營者(zhe)來說,要想讓(rang)他們自覺舍(she)棄(qi)享(xiang)受的(de)便捷和(he)獲得的(de)盈利,難(nan)度(du)很(hen)大(da)。要想通(tong)過控制外賣總量來降低環境(jing)成本,也不可能(neng)。只有(you)通(tong)過政(zheng)府引導和(he)監管,以“他律”方式,逐步降低環境(jing)成本,才是可行的(de)。
為此,政府部門要加(jia)大綠色發(fa)展理念和建設兩型社會(hui)的(de)(de)宣(xuan)傳,引(yin)導消費者強化自身的(de)(de)環(huan)保(bao)意識,在叫外賣時,減少對一次性筷(kuai)子的(de)(de)使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong);要加(jia)大環(huan)保(bao)政策(ce)的(de)(de)執行力度,加(jia)強對塑料袋(dai)(dai)市場的(de)(de)監管(guan),杜絕不合規塑料袋(dai)(dai)的(de)(de)生產和使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong),同時要嚴格(ge)督促經營者選擇有償使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)塑料袋(dai)(dai)的(de)(de)方式,降低塑料袋(dai)(dai)的(de)(de)使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)量;要引(yin)導和鼓勵餐(can)(can)具(ju)制造企業(ye)加(jia)快供(gong)給側改革,創新(xin)并加(jia)大對環(huan)保(bao)型餐(can)(can)具(ju)的(de)(de)生產,為二次使(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)、回收利用(yong)(yong)或(huo)是(shi)掩埋分解提供(gong)更多(duo)可能。
外賣行業發展勢頭良好,降低與之相應的環境成本,宜疏不宜堵。在推進綠色發展和建設兩型社會的過程中,唯有采用疏導的方式,保障好消費者的福利和外賣經營者的盈利,降低環境成本才有可能,外賣行業發展也才能與環境保護“齊頭并進”。
4.2024年廣西定向選調生考試申論參考例文匯集 篇四
蒼茫大地,“水”主沉浮。城(cheng)(cheng)市(shi)大多(duo)因水而建(jian),西施浣(huan)紗成(cheng)就了(le)華美(mei)的(de)杭州故(gu)事,葛里芬湖的(de)秀美(mei)景觀為堪(kan)培拉城(cheng)(cheng)增資添(tian)彩,美(mei)麗的(de)秦淮河更是(shi)為金(jin)陵城(cheng)(cheng)留(liu)下(xia)來諸(zhu)多(duo)動(dong)人(ren)故(gu)事。“水”不僅美(mei)化了(le)我(wo)們的(de)生活(huo)空(kong)間(jian),增添(tian)了(le)文化氣息,更是(shi)我(wo)們學習(xi)(xi)的(de)對象(xiang),我(wo)們應該(gai)以水為師,學習(xi)(xi)水的(de)“靈活(huo)變(bian)通”,學習(xi)(xi)水的(de)“以柔克(ke)剛”,學習(xi)(xi)水的(de)“滋(zi)養萬(wan)物”.
孔子曰(yue):智(zhi)者樂水(shui)(shui)(shui)。智(zhi)者之(zhi)智(zhi)慧當如水(shui)(shui)(shui)般“靈(ling)活變(bian)(bian)通(tong)(tong)”.水(shui)(shui)(shui)處(chu)于天地(di)之(zhi)間,動則為(wei)(wei)(wei)(wei)溪為(wei)(wei)(wei)(wei)澗(jian),靜(jing)則為(wei)(wei)(wei)(wei)湖為(wei)(wei)(wei)(wei)潭。水(shui)(shui)(shui)可(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)涓涓細流,可(ke)(ke)為(wei)(wei)(wei)(wei)奔(ben)騰江河。在天為(wei)(wei)(wei)(wei)云(yun),在地(di)為(wei)(wei)(wei)(wei)雨。霧、雨、冰、雪皆為(wei)(wei)(wei)(wei)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)各異形態。在堅(jian)持(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)直為(wei)(wei)(wei)(wei)“水(shui)(shui)(shui)”的(de)前提下,水(shui)(shui)(shui)的(de)“靈(ling)活變(bian)(bian)通(tong)(tong)”可(ke)(ke)謂讓人(ren)嘆為(wei)(wei)(wei)(wei)觀(guan)止。我(wo)們(men)(men)為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)處(chu)世何嘗不(bu)(bu)是(shi)如此。我(wo)們(men)(men)常言,堅(jian)持(chi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)精神,殊(shu)不(bu)(bu)知有時候放(fang)(fang)棄(qi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)境界,更是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)智(zhi)慧。這種(zhong)(zhong)放(fang)(fang)棄(qi),不(bu)(bu)是(shi)面對困(kun)難的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)怯懦和輕(qing)易(yi)言敗(bai),而是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)策(ce)略,一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)靈(ling)活變(bian)(bian)通(tong)(tong)。魚和熊掌(zhang)不(bu)(bu)可(ke)(ke)兼得的(de)時候,我(wo)們(men)(men)舍(she)魚而取(qu)熊掌(zhang)。兩利相權取(qu)其重,兩害(hai)相權取(qu)其輕(qing)。我(wo)們(men)(men)欲擒故(gu)縱,我(wo)們(men)(men)“放(fang)(fang)長(chang)線釣(diao)大魚”.工作生活中,原則前提下的(de)靈(ling)活變(bian)(bian)通(tong)(tong)是(shi)潤滑劑,是(shi)提升效率(lv)的(de)保證。
水為(wei)柔,石(shi)為(wei)剛(gang)(gang),水滴石(shi)穿,以柔克剛(gang)(gang)。以剛(gang)(gang)克剛(gang)(gang),可能(neng)會(hui)造成(cheng)破壞性損(sun)傷,而(er)柔往往能(neng)化(hua)剛(gang)(gang)為(wei)無形。無論(lun)眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)困難多(duo)(duo)么(me)艱巨,以柔力“小火慢燉(dun)”,即便是(shi)微小的(de)(de)(de)(de)(de)力量,也可能(neng)會(hui)做出巨大的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)績。太極拳是(shi)中(zhong)國傳統武術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)內家功(gong)夫,強(qiang)調的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)“以柔克剛(gang)(gang),以弱勝強(qiang)”.以柔力借力打力,可以實(shi)現“四(si)兩撥千斤(jin)”的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)外(wai)效(xiao)果。風和(he)太陽曾(ceng)經打賭,看誰能(neng)讓(rang)老農(nong)脫掉(diao)身上的(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)衣。風的(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)(gang)力帶來的(de)(de)(de)(de)(de)肆虐和(he)寒(han)冷(leng),只會(hui)讓(rang)老農(nong)把身上的(de)(de)(de)(de)(de)衣服越裹越緊(jin),而(er)太陽以輕(qing)柔的(de)(de)(de)(de)(de)陽光輕(qing)輕(qing)地撫(fu)摸給老農(nong)帶來了溫暖,老農(nong)主動地脫掉(diao)了身上的(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)衣。在對(dui)孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)中(zhong),所謂的(de)(de)(de)(de)(de)“狼爸虎媽”可能(neng)會(hui)給孩子(zi)幼小的(de)(de)(de)(de)(de)心靈造成(cheng)傷害,更達不(bu)到良好的(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)效(xiao)果;無論(lun)我(wo)們(men)遇到怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)艱難險阻,我(wo)們(men)應(ying)該(gai)氣(qi)定神閑,靜(jing)下心來,想辦法,一點一點去解決;工(gong)作中(zhong),我(wo)們(men)無論(lun)遇到多(duo)(duo)么(me)艱巨的(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)務,我(wo)們(men)須記住,欲速則(ze)不(bu)達。
水(shui)滋養了(le)世(shi)間萬(wan)物(wu),是(shi)一(yi)切生命(ming)之(zhi)源。人(ren)(ren)世(shi)間的一(yi)切生物(wu),皆(jie)以(yi)“水(shui)”為生命(ming)中(zhong)最(zui)重(zhong)要的一(yi)泓清泉。大旱(han)逢甘霖(lin),更勝“雪(xue)中(zhong)送炭”.水(shui)以(yi)無(wu)(wu)(wu)私的奉獻(xian)精神,滋養了(le)萬(wan)事萬(wan)物(wu)。水(shui)對萬(wan)物(wu)滋養以(yi)后(hou),更是(shi)無(wu)(wu)(wu)欲無(wu)(wu)(wu)求(qiu),自(zi)甘于下,這(zhe)才成就(jiu)了(le)“上善(shan)若水(shui)”.當(dang)前,我們(men)(men)經濟實(shi)力(li)躍(yue)居世(shi)界(jie)第二,人(ren)(ren)民生活水(shui)平(ping)不斷(duan)提升(sheng),中(zhong)國國際地位不斷(duan)攀升(sheng)。然而,經濟發展區域不平(ping)衡,老百(bai)姓住房、醫療、就(jiu)業、教育等問題依然凸顯,我們(men)(men)還有數以(yi)千萬(wan)計的扶貧對象和(he)低保群體。我們(men)(men)是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)社(she)(she)會(hui)的一(yi)員,每一(yi)個(ge)(ge)年輕人(ren)(ren)都應(ying)該(gai)向“水(shui)”學習,為這(zhe)個(ge)(ge)社(she)(she)會(hui)做出(chu)哪怕(pa)是(shi)一(yi)點(dian)點(dian)貢(gong)獻(xian),如(ru)果這(zhe)個(ge)(ge)社(she)(she)會(hui)能因為我們(men)(men)每一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的存在而有一(yi)點(dian)點(dian)的不同,我們(men)(men)就(jiu)是(shi)無(wu)(wu)(wu)愧于時代,無(wu)(wu)(wu)愧于社(she)(she)會(hui),無(wu)(wu)(wu)愧于自(zi)己。
水的靈活變通和以柔克剛教給我們的是做人做事的智慧,而水的“滋養萬物”提升的則是我們的情操和德性。讓我們以水為師,將水的精神化作生動的實踐,為更美好的將來而努力!
5.2024年廣西定向選調生考試申論參考例文匯集 篇五
伴隨著人(ren)(ren)民生(sheng)活(huo)水(shui)平(ping)的(de)提(ti)高和(he)互聯網的(de)發展(zhan),人(ren)(ren)們可以(yi)自由獲(huo)得各種(zhong)知識(shi),海外游、代(dai)購熱掀起浪(lang)潮(chao),如深受大(da)眾喜愛(ai)的(de)iphone手(shou)機,我們只能生(sheng)產(chan)零部件,但沒有貼牌權(quan)利,一度被稱為世(shi)界工廠,這(zhe)折(zhe)射出我們經濟發展(zhan)的(de)動(dong)力不(bu)足,粗制濫造(zao),抄襲模(mo)仿(fang)成風,中國制造(zao)無法滿足人(ren)(ren)們對(dui)好品(pin)質好質量的(de)追(zhui)求。只有不(bu)斷(duan)加大(da)創(chuang)新(xin),提(ti)高自主(zhu)創(chuang)新(xin)能力,促進企業轉型升級,方能從制造(zao)大(da)國走向(xiang)制造(zao)強國。而科技創(chuang)新(xin)離(li)不(bu)開人(ren)(ren)才(cai),因此,我們要不(bu)斷(duan)發現(xian)、留住(zhu)、培養創(chuang)新(xin)人(ren)(ren)才(cai),創(chuang)新(xin)的(de)事業需(xu)要創(chuang)新(xin)的(de)人(ren)(ren)才(cai)。
在(zai)(zai)(zai)創新(xin)(xin)實踐(jian)中(zhong)發(fa)(fa)現人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。“得人(ren)(ren)(ren)(ren)則安,失人(ren)(ren)(ren)(ren)則危(wei)。”只有得到創新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai),才(cai)(cai)能順利開展(zhan)創新(xin)(xin)事業。在(zai)(zai)(zai)全面建(jian)成(cheng)小康社(she)會的(de)(de)實踐(jian)中(zhong)、在(zai)(zai)(zai)脫(tuo)貧攻堅的(de)(de)進程(cheng)中(zhong),在(zai)(zai)(zai)大力振興和發(fa)(fa)展(zhan)鄉村鄉村的(de)(de)過程(cheng)中(zhong),一定(ding)會涌現出更(geng)多更(geng)好(hao)的(de)(de)創新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai),我們(men)(men)需要(yao)及時發(fa)(fa)現這些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)并(bing)(bing)用(yong)(yong)好(hao)這些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai),使他們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)創新(xin)(xin)發(fa)(fa)展(zhan)戰略中(zhong)發(fa)(fa)揮更(geng)大的(de)(de)作用(yong)(yong)。我們(men)(men)要(yao)學會招商(shang)引(yin)資、招人(ren)(ren)(ren)(ren)聚才(cai)(cai)并(bing)(bing)舉,擇天下(xia)英(ying)才(cai)(cai)而(er)用(yong)(yong)之(zhi),廣泛(fan)吸(xi)引(yin)各類創新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。建(jian)立良好(hao)的(de)(de)選人(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)機(ji)制,只要(yao)是我們(men)(men)需要(yao)的(de)(de)創新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai),盡可能想辦法為我所用(yong)(yong),將真正的(de)(de)創新(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)選出來、用(yong)(yong)起來,形成(cheng)廣納賢(xian)才(cai)(cai)、人(ren)(ren)(ren)(ren)盡其才(cai)(cai)的(de)(de)制度體系。
在(zai)創(chuang)新(xin)活(huo)(huo)動中培育(yu)人(ren)(ren)(ren)才(cai)。我國(guo)關于(yu)《關于(yu)深化(hua)人(ren)(ren)(ren)才(cai)發展體制機制改(gai)革的(de)意見》指出:“更(geng)大(da)力(li)度(du)實施國(guo)家高層次(ci)人(ren)(ren)(ren)才(cai)特殊支(zhi)持計劃,完善支(zhi)持政策,創(chuang)新(xin)支(zhi)持方式。”作為中國(guo)特色(se)自(zi)主創(chuang)新(xin)“人(ren)(ren)(ren)才(cai)特區”,中關村引(yin)進海內(nei)(nei)外(wai)高層次(ci)人(ren)(ren)(ren)才(cai),對(dui)(dui)國(guo)內(nei)(nei)成(cheng)長起來的(de)科技(ji)領軍人(ren)(ren)(ren)才(cai)加(jia)大(da)激勵(li)和支(zhi)持和培育(yu),造就一(yi)批具(ju)有國(guo)際一(yi)流實力(li)和影響力(li)的(de)專(zhuan)家,對(dui)(dui)世(shi)界(jie)文明進程(cheng)和中國(guo)特色(se)自(zi)主創(chuang)新(xin)道(dao)路的(de)發展,極(ji)具(ju)價值(zhi)和意義;因此,我們應進一(yi)步加(jia)大(da)對(dui)(dui)有潛質的(de)科技(ji)人(ren)(ren)(ren)才(cai)搭建創(chuang)新(xin)實踐平臺,加(jia)大(da)對(dui)(dui)創(chuang)新(xin)活(huo)(huo)動的(de)資助和支(zhi)持。
在(zai)創新(xin)事業(ye)中凝(ning)聚人(ren)才。吸(xi)引人(ren)才,在(zai)實踐中培育人(ren)才,目的(de)(de)(de)是為了能夠留住人(ren)才,讓人(ren)才在(zai)合適的(de)(de)(de)崗位上發(fa)揮的(de)(de)(de)作用(yong)和價值。智(zhi)士者,國之器,人(ren)才事業(ye)與國家和民族的(de)(de)(de)命(ming)運緊(jin)密相連。人(ren)才工作如(ru)棋局(ju),機制活則滿(man)盤皆活,人(ren)類社(she)會的(de)(de)(de)發(fa)展業(ye)證明:得人(ren)才者得天下(xia)。周公一沐三握發(fa)、一飯三吐哺(bu),兩伐紂王(wang)、天下(xia)大治(zhi);劉備三顧茅廬請孔明,最終實現(xian)鼎足而立(li);在(zai)努力(li)引進“金鳳凰”的(de)(de)(de)同時,更(geng)要敢(gan)于、勇于打破“燈下(xia)黑(hei)”的(de)(de)(de)選人(ren)用(yong)人(ren)局(ju)面(mian);既要有尋覓人(ren)才求賢若渴的(de)(de)(de)意(yi)識,更(geng)要有發(fa)現(xian)人(ren)才如(ru)獲(huo)至寶(bao)的(de)(de)(de)情懷,使得人(ren)才各盡(jin)其能。
“蓋有非常之功,必待非常之人。”創新的事業呼喚創新的人才。我們要善于在創新實踐中發現人才、在創新活動中培育人才、在創新事業中凝聚人才,把的資源配置起來,讓各類人才的智慧充分發揮,聚天下英才而用之,通過一個個人生夢、事業夢的實現,為實現社會主義現代化強國提供支撐,實現中華民族偉大復興!