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談包容初二議論文800字5篇

時間:2022-09-09 15:18:00   來源:無憂考網     [字體: ]

【#初中作文# #談包容初二議論文800字5篇#】學會包容,讓你的內心不再狹隘,不再孤獨。因為自私,你已經失去了很多,包容他人,有種宰相肚里能撐船的氣度。《談包容初二議論文800字》是®無憂(you)考網為大家準備的,希望對大家有幫助。



1.談包容初二議論文800字


  科學家(jia)愛因斯坦曾(ceng)經說(shuo)過:寬容意味著尊重別人的無(wu)論哪(na)種(zhong)可(ke)能的信念(nian)。


  這(zhe)就(jiu)是寬容(rong)(rong),你(ni)可能不(bu)(bu)(bu)曾想過,不(bu)(bu)(bu)會包容(rong)(rong)別(bie)人(ren)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會得(de)到別(bie)人(ren)的包容(rong)(rong),總是指(zhi)責(ze)(ze)別(bie)人(ren)也只能遭到別(bie)人(ren)的指(zhi)責(ze)(ze)。活(huo)在世上,都希(xi)望有一(yi)個好的心(xin)境(jing),而獲(huo)得(de)好心(xin)境(jing)的第一(yi)要素就(jiu)是學會包容(rong)(rong),說嚴重點,沒有包容(rong)(rong)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會處事,不(bu)(bu)(bu)會溝通,不(bu)(bu)(bu)會交(jiao)往,當然就(jiu)更談不(bu)(bu)(bu)上將來事業(ye)有成了。


  與(yu)人(ren)相處要(yao)懂得包容(rong)(rong),無論(lun)是對同學(xue)、對朋友、對父母、對老師……總之,包容(rong)(rong)對方是非(fei)常重要(yao)的。每個人(ren)都有(you)自(zi)尊心(xin),你尊重了別人(ren),保護了別人(ren)的自(zi)尊心(xin),避免了難堪、尷(gan)尬,甚(shen)至可能把別人(ren)從(cong)窘(jiong)迫(po)中解脫(tuo)出來,他自(zi)然也體會到你的用心(xin)良苦(ku)。


  沒(mei)有包容(rong),就(jiu)不(bu)(bu)會有和(he)諧(xie)、美(mei)好、舒適的(de)(de)學(xue)習生(sheng)(sheng)活環(huan)境,也不(bu)(bu)會有溫馨、融洽、親密(mi)的(de)(de)人際關系,而我們只有在這樣的(de)(de)環(huan)境里才(cai)能學(xue)業有成,才(cai)可(ke)能限度(du)地發揮自己的(de)(de)創(chuang)造(zao)潛能。想一想,是不(bu)(bu)是這個道理?沒(mei)有包容(rong),無論(lun)你取得(de)多(duo)大的(de)(de)成就(jiu),無論(lun)你有多(duo)美(mei)好的(de)(de)人生(sheng)(sheng)目標(biao),無論(lun)你有多(duo)嬌(jiao)艷的(de)(de)美(mei)貌(mao)……你永遠是孤獨(du)的(de)(de),永遠會感到內心(xin)的(de)(de)苦悶(men)。


  當然,學(xue)會(hui)包(bao)容也不(bu)是一(yi)件(jian)容易(yi)的事,父母錯怪了你(ni),老師誤會(hui)了你(ni),同(tong)學(xue)不(bu)諒(liang)解你(ni),甚至,朋友(you)背叛了你(ni)……


  在這種情(qing)況下(xia),你會(hui)怎樣(yang)去包容(rong)他們?能站在他們的立場上(shang)去考慮問題嗎?仔細反(fan)省一(yi)下(xia)自(zi)己,也許你會(hui)發(fa)現其實自(zi)己也有做得不好的地方,自(zi)己的觀點也并(bing)非完全(quan)正(zheng)確。


  “金無(wu)足(zu)赤,人(ren)無(wu)完(wan)人(ren)”,世上(shang)(shang)沒有不(bu)犯(fan)錯誤的(de)人(ren),這其中便包括了我(wo)們(men)自己(ji)。包容自己(ji)過(guo)去、現在已經犯(fan)過(guo)的(de)和將來可能犯(fan)的(de)錯誤,同時也要原諒別人(ren),寬容別人(ren),包容別人(ren)。包容自己(ji)和別人(ren),在今后的(de)日子里(li)努力奮斗(dou),就會取得令人(ren)矚(zhu)目的(de)成(cheng)績。人(ren)并(bing)非是神,人(ren)必須(xu)從不(bu)完(wan)美走向完(wan)美,在才是真(zhen)正意義上(shang)(shang)的(de)人(ren)。


  有人說:“包(bao)(bao)容(rong)就是別(bie)人打你(ni)的左(zuo)臉,你(ni)把右臉也送上去。”不(bu),這是不(bu)對(dui)的。包(bao)(bao)容(rong),不(bu)是放(fang)縱罪(zui)惡。


  包(bao)容是邁(mai)向(xiang)成熟的(de)第一(yi)(yi)步,是走向(xiang)人(ren)(ren)(ren)群的(de)第一(yi)(yi)步。從這里(li)出發,你就(jiu)會(hui)同情別人(ren)(ren)(ren),理解(jie)別人(ren)(ren)(ren),幫助別人(ren)(ren)(ren),你會(hui)把手(shou)伸向(xiang)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)需要幫助的(de)人(ren)(ren)(ren),你會(hui)把你的(de)愛心給予每一(yi)(yi)個(ge)(ge)渴望你理解(jie)的(de)人(ren)(ren)(ren),你的(de)心胸會(hui)變(bian)得無比博大,你會(hui)擁有一(yi)(yi)個(ge)(ge)高質量的(de)人(ren)(ren)(ren)生!


2.談包容初二議論文800字


  包(bao)容就是(shi)原諒(liang),饒恕,不予以計較追究的(de)意(yi)思(si),就是(shi)在(zai)別人和自(zi)己意(yi)見不一致時也(ye)不要勉強。包(bao)容是(shi)消除阻礙和對抗是(shi)提高效率的(de)重(zhong)要方法(fa)。


  包容有利于人際關系的建立和(he)(he)拓展(zhan)。足夠的耐心和(he)(he)關注,就(jiu)連小孩子也會舍不得(de)你,聽你話的。在(zai)指責別人錯誤之前,首先就(jiu)要(yao)尋找出一點甚至多個自己在(zai)這一問題上做得(de)不夠或(huo)不對(dui)的地(di)方。


  包容就是(shi)(shi)不計(ji)較,事(shi)情過(guo)了(le)(le)就算了(le)(le)。每個(ge)人都有(you)錯(cuo)誤(wu),如(ru)果執(zhi)著于其(qi)過(guo)去的錯(cuo)誤(wu),就會形(xing)成思想包袱(fu),不信(xin)任、耿耿于懷、放不開,限制(zhi)了(le)(le)自(zi)己的思維,也(ye)限制(zhi)了(le)(le)對方的發展(zhan)。即使(shi)是(shi)(shi)背(bei)叛(pan),也(ye)并非不可容忍(ren)。能(neng)夠(gou)(gou)承受背(bei)叛(pan)的人才(cai)是(shi)(shi)最堅強的人,也(ye)將(jiang)以他堅強的心(xin)志(zhi)在氛圍中占(zhan)據主動,以其(qi)威(wei)嚴更能(neng)夠(gou)(gou)給人以信(xin)心(xin)、動力(li),因而更能(neng)夠(gou)(gou)防止(zhi)或減少(shao)背(bei)叛(pan)。


  有一(yi)個(ge)男孩(hai)有著很壞的(de)(de)(de)脾(pi)氣(qi),于是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)就(jiu)給了他(ta)(ta)一(yi)袋釘(ding)子(zi)(zi);并(bing)且告訴他(ta)(ta),每(mei)當(dang)他(ta)(ta)發(fa)脾(pi)氣(qi)的(de)(de)(de)時候(hou)就(jiu)釘(ding)一(yi)根(gen)(gen)釘(ding)子(zi)(zi)在(zai)后院的(de)(de)(de)圍籬上。第(di)一(yi)天,這(zhe)個(ge)男孩(hai)釘(ding)下(xia)了37根(gen)(gen)釘(ding)子(zi)(zi)。慢慢地每(mei)天釘(ding)下(xia)的(de)(de)(de)數量減(jian)少了。他(ta)(ta)發(fa)現控制(zhi)自己(ji)的(de)(de)(de)脾(pi)氣(qi)要比釘(ding)下(xia)那些(xie)釘(ding)子(zi)(zi)來(lai)得(de)容易些(xie)。終于有一(yi)天這(zhe)個(ge)男孩(hai)再(zai)也不會失(shi)去(qu)耐(nai)性亂發(fa)脾(pi)氣(qi),他(ta)(ta)告訴他(ta)(ta)的(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)這(zhe)件(jian)事,父(fu)(fu)親(qin)告訴他(ta)(ta),現在(zai)開始每(mei)當(dang)他(ta)(ta)能控制(zhi)自己(ji)的(de)(de)(de)脾(pi)氣(qi)的(de)(de)(de)時候(hou),就(jiu)拔出一(yi)根(gen)(gen)釘(ding)子(zi)(zi)。


  一(yi)(yi)天(tian)天(tian)地過去(qu)了,最后(hou)(hou)男(nan)孩告訴他的(de)父親,他終于把所(suo)有釘(ding)子(zi)(zi)都拔出來(lai)了。父親握著他的(de)手(shou)來(lai)到后(hou)(hou)院說:你做得很好(hao)(hao),我的(de)好(hao)(hao)孩子(zi)(zi)。但是看(kan)看(kan)那(nei)些圍籬上的(de)洞,這些圍籬將(jiang)永(yong)遠(yuan)不能(neng)回復成從前。你生(sheng)氣(qi)的(de)時(shi)候說的(de)話(hua)將(jiang)像(xiang)這些釘(ding)子(zi)(zi)一(yi)(yi)樣留下(xia)疤痕。如果你拿刀子(zi)(zi)捅別人一(yi)(yi)刀,不管(guan)你說了多少次對(dui)不起,那(nei)個傷(shang)(shang)口將(jiang)永(yong)遠(yuan)存在。話(hua)語的(de)傷(shang)(shang)痛(tong)就像(xiang)真(zhen)實的(de)傷(shang)(shang)痛(tong)一(yi)(yi)樣令人無法承(cheng)受(shou)。


  從以上例子(zi)說(shuo)明,不包容會帶(dai)來嚴重(zhong)的后果。因此,人(ren)與人(ren)之間常(chang)常(chang)因為一(yi)些(xie)彼(bi)此無(wu)法釋懷的堅持(chi),而(er)造成(cheng)永遠的傷害。


  包容也(ye)意味著對自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)包容。人需要善待自(zi)己(ji)(ji)(ji)。人需要對自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)原諒。不(bu)要給自(zi)己(ji)(ji)(ji)被太重(zhong)的(de)(de)(de)包袱。因為我們的(de)(de)(de)出(chu)發(fa)點就是讓自(zi)己(ji)(ji)(ji)快樂。


  包容(rong)(rong)固然是(shi)好的,可是(shi)遇事老(lao)是(shi)退步包容(rong)(rong),會顯(xian)得沒有原則。


  在爭(zheng)論時(shi)過(guo)于(yu)包容(rong)會使原本持有正確(que)的(de)立場你處于(yu)不利(li)位置,叫人(ren)(ren)們對(dui)你的(de)觀點不夠(gou)重視(shi),對(dui)你的(de)能(neng)力產生(sheng)懷疑。時(shi)常(chang)包容(rong)對(dui)人(ren)(ren),會使別(bie)人(ren)(ren)甚(shen)至自己(ji)對(dui)自己(ji)喪失信心。我在小說(shuo)中看見這(zhe)么(me)一句活“忍一時(shi)氣(qi)死自己(ji),退一步便宜別(bie)人(ren)(ren)”這(zhe)些(xie)說(shuo)法多少有些(xie)偏激(ji),但是哲學上(shang)說(shuo),凡事都有個度,原本是真理(li)的(de)東西,超越了(le)這(zhe)個度也就(jiu)變成(cheng)謬(miu)誤了(le)。過(guo)度的(de)包容(rong)也就(jiu)變成(cheng)了(le)縱容(rong)。


3.談包容初二議論文800字


  包(bao)容是人類的(de)美(mei)德(de),不,它是人類最為寶貴的(de)意識(shi)。包(bao)容是文明(ming)(ming)的(de)標志(zhi)、文明(ming)(ming)的(de)成果,也是文明(ming)(ming)的(de)成因。


  每一(yi)個(ge)(ge)生物(wu)(wu)(wu)體(ti),都(dou)是一(yi)個(ge)(ge)依賴“包容(rong)”創建起來的(de)(de)(de)(de)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)機(ji)的(de)(de)(de)(de)組織。從最低(di)等的(de)(de)(de)(de)原始生物(wu)(wu)(wu)到作(zuo)為萬物(wu)(wu)(wu)之靈的(de)(de)(de)(de)人(ren),任(ren)何生物(wu)(wu)(wu)體(ti)都(dou)由(you)許多(duo)不同的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)質成(cheng)(cheng)分(fen)、不同的(de)(de)(de)(de)元素“包容(rong)”而成(cheng)(cheng)。生物(wu)(wu)(wu)體(ti)要(yao)維持機(ji)體(ti)的(de)(de)(de)(de)正常運轉,要(yao)維持其作(zuo)為生命的(de)(de)(de)(de)存在,就一(yi)刻也不能(neng)沒(mei)有(you)(you)“包容(rong)”。如果(guo)組成(cheng)(cheng)這個(ge)(ge)生物(wu)(wu)(wu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)質成(cheng)(cheng)分(fen)鬧起“分(fen) 裂”,等待這個(ge)(ge)生物(wu)(wu)(wu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)就只有(you)(you)解體(ti)和(he)死亡。“包容(rong)”是生命的(de)(de)(de)(de)根本機(ji)能(neng)。


  對生物體如(ru)此,對社會組織(zhi)也是(shi)(shi)如(ru)此。人類社會的(de)任何組織(zhi),小至家(jia)庭,大至社會、國家(jia),要(yao)和諧共(gong)存(cun),都離不(bu)開這(zhe)個“包(bao)容”的(de)意(yi)識。人們的(de)性格不(bu)同(tong),個性各異,對事物的(de)見(jian)解各各不(bu)同(tong)。如(ru)果缺(que)少(shao)這(zhe)個包(bao)容的(de)意(yi)識,人人各執(zhi)己見(jian),見(jian)面只(zhi)有爭吵,哪里(li)還能一起共(gong)事、創造和諧美好的(de)生活呢?所以(yi),“包(bao)容”也是(shi)(shi)社會組織(zhi)存(cun)在和發展不(bu)可或缺(que)的(de)機能。


  為了和諧的生活(huo),為了創(chuang)造一個更加美好(hao)的世界,我們(men)必須變得聰明,真正學會“包容”。


  那么,怎樣才能培養(yang)“包容”的意識呢(ni)?


  “包容”,歸根(gen)結底,根(gen)源于愛和(he)理(li)解(jie)。只(zhi)有心中有愛,我們才(cai)能(neng)以同(tong)(tong)情的態度對(dui)待(dai)他人,才(cai)會(hui)充(chong)分尊重他人的立場和(he)見解(jie)。只(zhi)有愛,才(cai)能(neng)消除彼(bi)此的敵視、猜(cai)忌、誤解(jie),讓不(bu)同(tong)(tong)民族、不(bu)同(tong)(tong)國家(jia)、不(bu)同(tong)(tong)文化的人們在這(zhe)個世界上和(he)諧共存。而愛的荒蕪(wu)和(he)消亡,將使最親密的人彼(bi)此傷害、仇視以至兵戈相向,就像我的鄰居一家(jia)。


4.談包容初二議論文800字


  包(bao)容是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種涵養,是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種博愛,一(yi)(yi)(yi)(yi)種胸(xiong)懷,一(yi)(yi)(yi)(yi)種風采;包(bao)容是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種品德,是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種氣質,坦蕩,豁達(da),處變不(bu)驚(jing)。包(bao)容自己你是(shi)智者,你的人生會從容,人性也得以升華;包(bao)容他人,你就是(shi)仁者,多(duo)(duo)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)寬容就多(duo)(duo)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)人格(ge)魅力(li)。


  包容是(shi)(shi)是(shi)(shi)陽光(guang),親(qin)切、明亮,讓人難忘。


  二戰結束(shu)后不久,在一(yi)次酒(jiu)(jiu)會上,一(yi)位女政(zheng)敵高舉酒(jiu)(jiu)杯(bei)走向邱(qiu)吉爾(er),并指了(le)指他的(de)酒(jiu)(jiu)杯(bei)說(shuo):“我(wo)(wo)恨您(nin)(nin),如果(guo)我(wo)(wo)是(shi)您(nin)(nin)的(de)夫人,我(wo)(wo)一(yi)定會在酒(jiu)(jiu)杯(bei)中(zhong)向您(nin)(nin)投(tou)毒。”這顯(xian)然是(shi)一(yi)句滿懷仇(chou)恨的(de)挑釁的(de)話語,而邱(qiu)吉爾(er)只笑(xiao)(xiao)了(le)笑(xiao)(xiao)說(shuo):“您(nin)(nin)放(fang)心,如果(guo)我(wo)(wo)是(shi)您(nin)(nin)先生,我(wo)(wo)一(yi)定會把它一(yi)飲(yin)而盡。”也就是(shi)這一(yi)句,給(gei)對方留下了(le)一(yi)個極其包容的(de)形象。


  包容(rong)是一種大智慧,極其明智。


  包容是光武(wu)帝(di)燒掉投敵(di)信(xin)札的(de)(de)海(hai)量。劉秀大敗(bai)王郎,攻入邯(han)鄲,在(zai)整理前(qian)(qian)朝文件(jian)時,發現了(le)很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的(de)(de)信(xin)札。可劉秀卻視而不(bu)見(jian),不(bu)顧(gu)眾臣反對,將它們付之一(yi)炬。他(ta)不(bu)計前(qian)(qian)嫌,化敵(di)為友,壯大自己的(de)(de)力量,最終成就了(le)帝(di)王事業。


  包容之火(huo),燒(shao)掉了(le)嫌隙_,鑄就了(le)堅固的事業之基。


  當然,包(bao)容也離不(bu)開共贏觀的(de)(de)樹立。共贏,簡(jian)單(dan)來說就是“大家好才是真的(de)(de)好”,這是一種真正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)集體主(zhu)義。我(wo)們應包(bao)容同學,包(bao)容自己在競爭中的(de)(de)對手(shou)。


  同學(xue)們,學(xue)會(hui)包(bao)容(rong)(rong)就(jiu)(jiu)學(xue)會(hui)了(le)做人(ren)(ren)。古人(ren)(ren)將包(bao)容(rong)(rong)作為(wei)理(li)想人(ren)(ren)格的(de)重要標準加以倡(chang)導。《周易》曾說(shuo)“君子厚德(de)以載物(wu)”,荀子主張“君子賢而(er)能(neng)容(rong)(rong)罷,知而(er)能(neng)容(rong)(rong)愚,博(bo)而(er)能(neng)容(rong)(rong)淺,粹而(er)能(neng)容(rong)(rong)雜”。學(xue)會(hui)包(bao)容(rong)(rong),也(ye)就(jiu)(jiu)學(xue)會(hui)了(le)為(wei)人(ren)(ren)處(chu)世。佛者云:“精明者,不(bu)使人(ren)(ren)無所容(rong)(rong)。”我們常說(shuo)的(de)“得饒(rao)人(ren)(ren)處(chu)且饒(rao)人(ren)(ren)”,也(ye)就(jiu)(jiu)是這個道(dao)理(li)。包(bao)容(rong)(rong)不(bu)是代表無能(neng),卻恰恰是一種卓識,是心胸和人(ren)(ren)格力(li)量的(de)體現,即所謂的(de)“海納百川(chuan),有容(rong)(rong)乃大(da)”。


  安(an)德魯·馬修斯曾(ceng)說:“一只(zhi)腳踩扁了紫(zi)羅蘭(lan),它卻(que)把香味留(liu)在(zai)那腳跟上。”這就是包容。


  生(sheng)活(huo)如(ru)海(hai),包容為舟,泛舟于海(hai),方(fang)知海(hai)之(zhi)寬闊;生(sheng)活(huo)如(ru)山(shan),包容為徑,循徑登山(shan),方(fang)知山(shan)之(zhi)高大;生(sheng)活(huo)如(ru)歌,包容為曲,和曲而歌,方(fang)知歌之(zhi)動聽。


  愿你我(wo)的心如(ru)天空(kong),無所不(bu)(bu)包(bao),胸像大海,無所不(bu)(bu)容。


5.談包容初二議論文800字


  與人(ren)相(xiang)處要(yao)懂得包(bao)容,無(wu)論是對(dui)(dui)同學、對(dui)(dui)朋友、對(dui)(dui)父母、對(dui)(dui)老師……總之,包(bao)容對(dui)(dui)方是非(fei)常重要(yao)的(de)。每個人(ren)都有(you)自(zi)尊心,你尊重了別人(ren),保護了別人(ren)的(de)自(zi)尊心,避免了難堪、尷尬(ga),甚至(zhi)可能(neng)把別人(ren)從窘(jiong)迫中解脫出來,他自(zi)然也體(ti)會到(dao)你的(de)用心良苦。


  沒有(you)(you)包容,就不會有(you)(you)和諧、美好(hao)、舒適(shi)的(de)(de)(de)學習生(sheng)活環境(jing),也不會有(you)(you)溫馨、融洽、親密(mi)的(de)(de)(de)人際(ji)關系,而我們只有(you)(you)在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)環境(jing)里才(cai)能學業有(you)(you)成(cheng),才(cai)可能限度地發揮自己的(de)(de)(de)創造潛能。想(xiang)一想(xiang),是(shi)不是(shi)這(zhe)個(ge)道理?沒有(you)(you)包容,無(wu)論(lun)你(ni)取得多(duo)大的(de)(de)(de)成(cheng)就,無(wu)論(lun)你(ni)有(you)(you)多(duo)美好(hao)的(de)(de)(de)人生(sheng)目(mu)標,無(wu)論(lun)你(ni)有(you)(you)多(duo)嬌艷的(de)(de)(de)美貌……你(ni)永遠(yuan)是(shi)孤獨(du)的(de)(de)(de),永遠(yuan)會感到(dao)內心的(de)(de)(de)苦悶。


  當然,學會包容(rong)也不是一件容(rong)易的事,父母錯怪了(le)你(ni),老師(shi)誤會了(le)你(ni),同學不諒解你(ni),甚至,朋友背叛了(le)你(ni)……


  在這(zhe)種情況下,你會怎樣去包容他(ta)們?能(neng)站在他(ta)們的立場上去考慮問(wen)題嗎?仔細反(fan)省一(yi)下自己(ji)(ji),也許你會發(fa)現(xian)其實自己(ji)(ji)也有做(zuo)得不(bu)好的地方,自己(ji)(ji)的觀(guan)點也并非(fei)完全正確(que)。


  “金(jin)無(wu)足赤,人(ren)(ren)無(wu)完(wan)人(ren)(ren)”,世上沒(mei)有不(bu)(bu)犯錯誤的人(ren)(ren),這其中便包括了我們自(zi)己(ji)。包容(rong)(rong)自(zi)己(ji)過(guo)去、現在(zai)已經犯過(guo)的和(he)將來可能犯的錯誤,同時也要原諒別(bie)人(ren)(ren),寬容(rong)(rong)別(bie)人(ren)(ren),包容(rong)(rong)別(bie)人(ren)(ren)。包容(rong)(rong)自(zi)己(ji)和(he)別(bie)人(ren)(ren),在(zai)今后的日子里努力奮斗,就會取得令人(ren)(ren)矚目的成績。人(ren)(ren)并非是神(shen),人(ren)(ren)必(bi)須從不(bu)(bu)完(wan)美走(zou)向完(wan)美,在(zai)才是真正(zheng)意義(yi)上的人(ren)(ren)。


  有人說(shuo):“包(bao)容(rong)就是(shi)別(bie)人打你的左(zuo)臉,你把右(you)臉也送上去。”不(bu)(bu),這是(shi)不(bu)(bu)對(dui)的。包(bao)容(rong),不(bu)(bu)是(shi)放縱罪惡。


  包容是邁向成熟(shu)的(de)(de)(de)第一(yi)步,是走向人(ren)群的(de)(de)(de)第一(yi)步。從這里(li)出發(fa),你(ni)(ni)(ni)就(jiu)會同情別人(ren),理解(jie)別人(ren),幫(bang)助(zhu)別人(ren),你(ni)(ni)(ni)會把手伸向每(mei)一(yi)個需要幫(bang)助(zhu)的(de)(de)(de)人(ren),你(ni)(ni)(ni)會把你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)愛心給予每(mei)一(yi)個渴(ke)望你(ni)(ni)(ni)理解(jie)的(de)(de)(de)人(ren),你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)心胸會變得(de)無比博(bo)大,你(ni)(ni)(ni)會擁有一(yi)個高(gao)質量的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)!