【#高中作文# #高中優秀作文議論文800字范文#】議論文寫作水平的高低往往能反映出中學生語文能力的高低,因此在語文教學中議論文教學質量顯得尤為重要,通過議論文教學能夠培養學生的邏輯思維能力和判斷能力。®無憂考網為大家提供《高中優秀作文議論文800字范文》，歡迎閱讀。

1.高中優秀作文議論文800字范文

　　“狼狽為*”這一成語(yu)典(dian)故相信大(da)家都(dou)聽(ting)說過吧!狼和狽各有長短，于是(shi)它們便(bian)勾結在一起，到處去做(zuo)壞事(shi)。自古(gu)至今，人們都(dou)對它們十(shi)分痛(tong)恨，并以此成語(yu)來比喻(yu)壞人們互(hu)相勾結去做(zuo)壞事(shi)。但是(shi)我(wo)認為狼和狽的這種合作精神(shen)是(shi)值(zhi)得我(wo)們去學(xue)習的。

　　首先，狼(lang)和(he)(he)狽都(dou)能認(ren)識(shi)到自(zi)己(ji)的(de)不(bu)足(zu)之處，并且懂(dong)得只有和(he)(he)對方合(he)作(zuo)才能捕獲到獵物，這是十分(fen)難能可(ke)貴(gui)的(de)。可(ke)是我(wo)們(men)呢?卻(que)很少能全面認(ren)識(shi)自(zi)己(ji)，不(bu)能利用自(zi)己(ji)的(de)優點和(he)(he)彌補自(zi)己(ji)的(de)缺點。不(bu)僅如此，還有人常(chang)常(chang)以自(zi)我(wo)為中心，持一己(ji)之見(jian)，不(bu)愿(yuan)與(yu)別人一同合(he)作(zuo)，這樣的(de)人，他們(men)在工作(zuo)和(he)(he)學習中付(fu)出了極(ji)大(da)的(de)努力卻(que)收效(xiao)甚微。

　　其次，狼(lang)和狽發現它們(men)(men)(men)的(de)合作(zuo)(zuo)十(shi)分有益(yi)于(yu)自己的(de)生存時，便能精誠(cheng)合作(zuo)(zuo)，建立起深厚的(de)友誼。這(zhe)一點(dian)，也是我們(men)(men)(men)不及的(de)。在(zai)(zai)生活中，一些人的(de)合作(zuo)(zuo)便不是那么美好了，他(ta)們(men)(men)(men)往往在(zai)(zai)一點(dian)小(xiao)小(xiao)利益(yi)的(de)誘惑下(xia)便背叛(pan)了所謂的(de)友誼。倘若(ruo)狼(lang)和狽在(zai)(zai)取得食物后便爭(zheng)爭(zheng)搶搶，彼(bi)此互不信(xin)任，恐怕他(ta)們(men)(men)(men)也早成了人們(men)(men)(men)的(de)下(xia)酒菜了。

　　智慧的(de)(de)火花往往源(yuan)于思維的(de)(de)碰(peng)撞，學習狼和狽的(de)(de)合作精神，學會(hui)合作，學會(hui)交(jiao)流，在與別人思維的(de)(de)碰(peng)撞中，智慧便會(hui)閃爍著耀(yao)眼的(de)(de)光芒出現。

　　“問渠哪(na)得清如(ru)許，為(wei)有源頭活水來”。不會合作不會交流的人猶如(ru)一灘死(si)水。以海納百川的精神去(qu)接納別人，同時也(ye)將(jiang)自己的清流注(zhu)向(xiang)他人，讓自己成(cheng)為(wei)一渠活水，成(cheng)為(wei)一個智(zhi)者(zhe)!

2.高中優秀作文議論文800字范文

　　有花(hua)堪(kan)折直須折，莫待無花(hua)空折枝。心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)，不(bu)(bu)要(yao)退縮，不(bu)(bu)要(yao)疑懼。面(mian)(mian)(mian)對人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次次選(xuan)擇(ze)(ze)，我們(men)應始終保(bao)持一(yi)種(zhong)(zhong)純潔(jie)高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)、一(yi)種(zhong)(zhong)熾熱溫暖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)、一(yi)種(zhong)(zhong)堅(jian)毅不(bu)(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)，我們(men)要(yao)像(xiang)那位(wei)登山者(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)樣，伸出(chu)(chu)(chu)援助之(zhi)手，用身(shen)(shen)心(xin)(xin)(xin)去溫暖他人(ren)(ren)(ren)(ren)，做出(chu)(chu)(chu)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)。面(mian)(mian)(mian)對元人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong).種(zhong)(zhong)威逼利(li)誘，文(wen)天祥決然赴(fu)義(yi)(yi)，“臣(chen)心(xin)(xin)(xin)一(yi)片(pian)磁針石，不(bu)(bu)指南(nan)方不(bu)(bu)肯休。”至今(jin)(jin)讀(du)到這震(zhen)撼人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句，仍讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)激(ji)動(dong)不(bu)(bu)已。從古至今(jin)(jin)，有多少(shao)豪杰(jie)，多少(shao)壯士為了心(xin)(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高尚情操(cao)，為了祖國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，面(mian)(mian)(mian)對生(sheng)與(yu)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)烈碰撞(zhuang)，他們(men)拋頭顱、灑熱血，蹈(dao)死(si)(si)不(bu)(bu)顧(gu)，至死(si)(si)不(bu)(bu)悔。這正是他們(men)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)做出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪言壯語、英(ying)勇事(shi)跡激(ji)勵(li)著一(yi)代代成長中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青年，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)已在(zai)(zai)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)深深地扎下了根。“生(sheng)，我所欲也;義(yi)(yi)，亦我所欲也，二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)可得兼，舍(she)身(shen)(shen)而(er)(er)取(qu)義(yi)(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)也。”在(zai)(zai)幾千年前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孟子面(mian)(mian)(mian)對心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)，毅然發(fa)出(chu)(chu)(chu)了舍(she)身(shen)(shen)取(qu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊，是心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)激(ji)發(fa)出(chu)(chu)(chu)了先哲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)火花(hua)，這將是一(yi)條亙古不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古訓。天下大事(shi)，分(fen)久必(bi)(bi)合(he)，合(he)久必(bi)(bi)分(fen)，在(zai)(zai)三國(guo)(guo)鼎立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年代，諸(zhu)葛亮(liang)輔佐(zuo)劉備可謂鞠躬(gong)盡瘁，死(si)(si)而(er)(er)后已，為了興(xing)復漢室，諸(zhu)葛亮(liang)殫精竭慮，在(zai)(zai)躬(gong)耕于南(nan)陽與(yu)興(xing)復漢室中(zhong)，諸(zhu)葛亮(liang)選(xuan)擇(ze)(ze)了后者(zhe)(zhe)(zhe)，至今(jin)(jin)仍為人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)所稱道。這是人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)(ling)深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大義(yi)(yi)，是為國(guo)(guo)奮斗而(er)(er)義(yi)(yi)無反(fan)顧(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大義(yi)(yi)。

　　鑒前世之興(xing)衰(shuai)，考當(dang)今之得失。從古人心(xin)靈深處的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)中我們(men)感受到了(le)他們(men)的(de)(de)(de)大義(yi)所(suo)在。是心(xin)靈的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)促(cu)成了(le)他們(men)的(de)(de)(de)最終的(de)(de)(de)美(mei)，是心(xin)靈的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)讓他們(men)至今仍閃(shan)耀著光彩奪目的(de)(de)(de)光芒(mang)。“紅(hong)衣落盡諸蓮(lian)愁”，夏日(ri)的(de)(de)(de)蓮(lian)到了(le)秋冬(dong)就凋謝盡了(le)，生(sheng)命雖然短(duan)暫，但美(mei)麗永存人間。人們(men)不僅不會忘記它(ta)的(de)(de)(de)風姿，它(ta)的(de)(de)(de)柔，它(ta)的(de)(de)(de)剛(gang)，它(ta)的(de)(de)(de)給(gei)予;而且還會從它(ta)的(de)(de)(de)身上(shang)吸取(qu)精神的(de)(de)(de)養料(liao)，塑造自己的(de)(de)(de)美(mei)麗，擁有蓮(lian)一般的(de)(de)(de)人生(sheng)。舍棄(qi)(qi)自私，選(xuan)擇(ze)高尚;舍棄(qi)(qi)*詐，選(xuan)擇(ze)誠信;舍棄(qi)(qi)小我而完成大我……

3.高中優秀作文議論文800字范文

　　寬(kuan)容(rong)是人類生活中(zhong)至高無尚的(de)(de)美德。因(yin)為(wei)寬(kuan)容(rong)包含(han)著(zhu)人的(de)(de)心靈(ling)，因(yin)為(wei)寬(kuan)容(rong)可以(yi)超越一(yi)(yi)切，因(yin)為(wei)寬(kuan)容(rong)需(xu)要一(yi)(yi)顆(ke)博大(da)(da)的(de)(de)心。因(yin)為(wei)寬(kuan)容(rong)是人類情感中(zhong)最重要的(de)(de)一(yi)(yi)部分，這種情感能融化(hua)心頭的(de)(de)冰霜(shuang)。而(er)缺(que)乏寬(kuan)容(rong)，將使個(ge)性從偉大(da)(da)墮落成連平凡都(dou)不如(ru)。

　　生(sheng)活(huo)需要寬(kuan)容。在(zai)生(sheng)活(huo)中每(mei)個人都(dou)會(hui)(hui)有不如(ru)意，每(mei)個人都(dou)會(hui)(hui)有失敗，當你的面前(qian)遇(yu)到了(le)竭盡(jin)全力仍難以逾(yu)越的屏障時，請別忘了(le)：寬(kuan)容是一片寬(kuan)廣而浩瀚的海(hai)，包容了(le)一切，也能(neng)化(hua)解了(le)一切，會(hui)(hui)帶著(zhu)你你跟(gen)隨著(zhu)他一起浩浩蕩蕩向前(qian)奔涌(yong)。

　　寬容(rong)是(shi)一(yi)種無聲的(de)教育。惟有(you)寬容(rong)的(de)人(ren)(ren)(ren)，其信仰才更真實。最難(nan)得的(de)是(shi)那種不(bu)(bu)求回報的(de)給(gei)予，因(yin)為它(ta)以(yi)愛和寬容(rong)為基礎：要取得別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)寬恕(shu)，你首先要寬恕(shu)別(bie)人(ren)(ren)(ren)。盡管我們不(bu)(bu)求回報，但是(shi)美好的(de)品質總會(hui)在最后(hou)顯露它(ta)的(de)價(jia)值，更讓人(ren)(ren)(ren)感動。責(ze)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)如(ru)幫人(ren)(ren)(ren)，倘若(ruo)對別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)錯處一(yi)味挑剔，呵責(ze)，只能更加令人(ren)(ren)(ren)反感，而且可能激起逆(ni)反心理一(yi)錯再(zai)錯。

　　寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)是(shi)(shi)一(yi)種博(bo)大精深的(de)(de)境(jing)界和意(yi)境(jing)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)涵養，它是(shi)(shi)處(chu)世的(de)(de)經驗，待人(ren)(ren)的(de)(de)藝(yi)術，為(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)胸懷(huai);它能(neng)包容(rong)(rong)(rong)人(ren)(ren)世間的(de)(de)喜怒哀樂，使(shi)人(ren)(ren)生躍上新的(de)(de)臺(tai)階：與(yu)別(bie)人(ren)(ren)為(wei)善(shan)(shan)，就是(shi)(shi)與(yu)自(zi)(zi)己為(wei)善(shan)(shan)，與(yu)別(bie)人(ren)(ren)過不(bu)去(qu)就是(shi)(shi)與(yu)自(zi)(zi)己過不(bu)去(qu)，只有寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)地看待人(ren)(ren)生和體諒他人(ren)(ren)時(shi)，我(wo)(wo)們(men)才可以獲取一(yi)個(ge)放松、自(zi)(zi)在(zai)的(de)(de)人(ren)(ren)生，才能(neng)生活(huo)在(zai)歡樂與(yu)友愛之中。寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)失敗時(shi)多(duo)一(yi)份(fen)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)，停止對(dui)自(zi)(zi)已(yi)的(de)(de)申訴(su)，心(xin)中就會少一(yi)份(fen)懊悔和沮喪，就能(neng)在(zai)心(xin)底扶起一(yi)個(ge)堅強的(de)(de)我(wo)(wo)。寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)別(bie)人(ren)(ren)也是(shi)(shi)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)自(zi)(zi)已(yi)，保(bao)護(hu)自(zi)(zi)已(yi)，給(gei)別(bie)人(ren)(ren)留一(yi)些空間，你(ni)自(zi)(zi)已(yi)將得到一(yi)片(pian)藍天，一(yi)個(ge)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)的(de)(de)人(ren)(ren)，到處(chu)可以契機應緣，和諧圓滿，微(wei)笑著對(dui)待人(ren)(ren)生。

　　寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)是一種貴的美德，沒有(you)人窮困(kun)到無(wu)機會(hui)表達寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)的地步，沒有(you)人能比施(shi)行(xing)寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)的人更強大，更自豪。一個(ge)人的心胸有(you)多寬(kuan)廣，他就能贏得多少(shao)人，付(fu)出寬(kuan)容(rong)(rong)(rong)，你將(jiang)收獲無(wu)窮。

　　“世界上最(zui)寬(kuan)(kuan)闊的(de)是(shi)(shi)海洋(yang)，比海洋(yang)寬(kuan)(kuan)闊的(de)是(shi)(shi)天空，比天空更寬(kuan)(kuan)闊的(de)是(shi)(shi)人(ren)的(de)胸懷(huai)。”人(ren)人(ren)多(duo)(duo)一(yi)份(fen)寬(kuan)(kuan)容(rong)，人(ren)類就會(hui)(hui)多(duo)(duo)一(yi)份(fen)理(li)(li)解(jie)，多(duo)(duo)一(yi)份(fen)真善(shan)，多(duo)(duo)一(yi)份(fen)珍重與(yu)美好，生活中(zhong)的(de)酸舔苦辣(la)也將(jiang)化作五彩(cai)的(de)樂章，在生活中(zhong)學會(hui)(hui)寬(kuan)(kuan)容(rong)，你便(bian)(bian)能(neng)明白(bai)很多(duo)(duo)道理(li)(li)。獻出(chu)你自己(ji)，學會(hui)(hui)寬(kuan)(kuan)容(rong)，樂于賞(shang)識(shi)和稱譽他(ta)人(ren)，并時刻(ke)保持(chi)能(neng)夠使自己(ji)得到成長和增加學識(shi)的(de)靈活性——這(zhe)一(yi)切便(bian)(bian)產生了幸福、和諧、美滿和事業有(you)成。這(zhe)就是(shi)(shi)一(yi)個人(ren)豐富多(duo)(duo)彩(cai)的(de)生活應有(you)的(de)特(te)征。

4.高中優秀作文議論文800字范文

　　獨處，往(wang)往(wang)會(hui)被人(ren)們視(shi)為孤獨內向(xiang)，其實不然，獨處它(ta)(ta)本(ben)身也是一(yi)種(zhong)美(mei)(mei)。它(ta)(ta)不同于(yu)孤獨寂(ji)寞，憂郁哀(ai)怨，它(ta)(ta)是一(yi)種(zhong)輕(qing)松，一(yi)種(zhong)淡淡的，靜(jing)靜(jing)的美(mei)(mei)。

　　獨處時(shi)，可以(yi)什么都想，也可以(yi)什么都不(bu)想；可以(yi)回憶過去，憧(chong)憬未來；可以(yi)品讀一(yi)本書(shu)；或躺在床(chuang)上，閉(bi)上眼睛，置身自(zi)己(ji)的(de)世(shi)界里：一(yi)杯淡淡的(de)茶，任舒(shu)緩輕(qing)柔(rou)、晶瑩剔透的(de)旋律漫過心田，不(bu)添加(jia)任何的(de)感覺色彩，沒(mei)有任何偽裝的(de)成份，將心情放(fang)飛，做一(yi)回純真。本質的(de)自(zi)己(ji)，然(ran)后甜甜一(yi)笑？

　　在心靜(jing)如(ru)(ru)水的(de)(de)日(ri)子一(yi)個人帶著數碼相機去(qu)觀日(ri)出(chu)，看落葉，隨(sui)著”mp3”優雅的(de)(de)音樂步(bu)入(ru)溪(xi)邊(bian)草坪，盡情地聽(ting)一(yi)曲美(mei)麗，讓涓涓溪(xi)水和著燦爛的(de)(de)音符靜(jing)靜(jing)的(de)(de)流淌……享(xiang)受(shou)著這(zhe)(zhe)愜意美(mei)妙的(de)(de)時刻，還有什么比這(zhe)(zhe)更令(ling)人流連(lian)忘返的(de)(de)呢？月朗星稀的(de)(de)夜晚，縷(lv)縷(lv)銀絲(si)(si)透(tou)過窗欞牽動(dong)著你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)目(mu)光(guang)，誘(you)惑著你(ni)(ni)(ni)蠢蠢欲動(dong)，使你(ni)(ni)(ni)輾轉(zhuan)反(fan)側，久久不能(neng)入(ru)睡。此時，不如(ru)(ru)起來走(zou)出(chu)屋外(wai)，仰望朗朗蒼(cang)穹，玉兔當空，皓月千里，絲(si)(si)絲(si)(si)夜風拂著面頰。徜(chang)徉在皎潔的(de)(de)月光(guang)下，享(xiang)受(shou)著這(zhe)(zhe)無(wu)限的(de)(de)良辰美(mei)景，面對宇宙的(de)(de)廣漠深邃，月夜的(de)(de)空曠靜(jing)謐(mi)。無(wu)不使人聯(lian)想到(dao)一(yi)位遠(yuan)方的(de)(de)朋友(you)在此時，是(shi)否(fou)入(ru)睡，；是(shi)否(fou)也在享(xiang)受(shou)這(zhe)(zhe)如(ru)(ru)水的(de)(de)月光(guang)呢？……

　　好(hao)多人一直(zhi)在尋找世外桃圓。我(wo)(wo)呢，也正用我(wo)(wo)的熱情；我(wo)(wo)的細膩；我(wo)(wo)的單純；我(wo)(wo)的幻想，去接(jie)收(shou)它，欣賞它，描繪它？享(xiang)受著這份寧(ning)靜。

　　真正的獨處(chu)是(shi)(shi)一種(zhong)境界，不是(shi)(shi)身外無(wu)(wu)人，而(er)是(shi)(shi)即使(shi)身處(chu)鬧市之中也能得到(dao)一份恬靜的心境。非淡泊無(wu)(wu)以明(ming)志(zhi)；非寧靜無(wu)(wu)以致遠。

　　因為，獨處本(ben)身就是一種淡淡的美。

5.高中優秀作文議論文800字范文

　　規(gui)則是生活中必不(bu)可少的(de)部(bu)分，正因有規(gui)則，社會才更(geng)加(jia)穩定(ding)和諧(xie)。但萬(wan)事終(zhong)不(bu)得十全十美，規(gui)則與道德人情(qing)的(de)沖突不(bu)可避免。三(san)百(bai)年前哈(ha)佛(fo)圖書(shu)館遇火藏書(shu)盡毀，學(xue)生歸還違(wei)規(gui)帶出，已成無價孤本的(de)書(shu)卻遭開除一(yi)事百(bai)年來仍有人為其憤憤不(bu)平(ping)，我卻認為哈(ha)佛(fo)的(de)做法更(geng)為妥當(dang)。

　　叫屈者的(de)(de)(de)不平主要集(ji)中在其勇敢(gan)面對錯(cuo)誤(wu)，堅(jian)守道德卻遭受重罰上。誠然，做出這(zhe)個勇敢(gan)的(de)(de)(de)選擇并(bing)不容(rong)易(yi)，堅(jian)守道德坦白還書(shu)的(de)(de)(de)舉動(dong)也確(que)實值得稱贊，但這(zhe)并(bing)不能成為(wei)(wei)開脫懲罰的(de)(de)(de)理由。這(zhe)種觀點是在主觀環境下(xia)建立的(de)(de)(de)，太容(rong)易(yi)受到環境背景的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，若是把背景去掉(diao)，一個普通學(xue)生(sheng)在一個普通的(de)(de)(de)日子違紀帶書(shu)出館(guan)，幾天后還書(shu)認(ren)錯(cuo)，這(zhe)種行(xing)為(wei)(wei)還會被這(zhe)樣多人(ren)夸(kua)贊嗎(ma)？

　　直視錯誤，勇敢認錯，這本就是(shi)一種基本的(de)道(dao)德(de)品(pin)質，只(zhi)是(shi)它在特定(ding)環境下(xia)顯得(de)彌足珍貴，但(dan)它的(de)本質仍是(shi)最基本的(de)道(dao)德(de)操守(shou)。若(ruo)是(shi)該學(xue)生(sheng)選擇(ze)了(le)藏書不還(huan)(huan)，隱匿事實，他可(ke)能(neng)一輩子(zi)將受到(dao)良(liang)心的(de)譴責，還(huan)(huan)書只(zhi)是(shi)盡了(le)本分(fen)內之事，只(zhi)能(neng)證明學(xue)生(sheng)道(dao)德(de)良(liang)好，僅憑(ping)這點本分(fen)的(de)道(dao)德(de)操守(shou)以抗衡全校(xiao)之規，我想是(shi)遠(yuan)遠(yuan)不及(ji)的(de)。

　　再者，家(jia)(jia)有(you)家(jia)(jia)規，國(guo)有(you)國(guo)法(fa)，一(yi)條合理的一(yi)校之(zhi)規既已確立，就應當履(lv)行它的使命(ming)。法(fa)律規則(ze)應當對每一(yi)個人鐵(tie)面(mian)無私(si)，才(cai)能維護規則(ze)的尊嚴(yan)與大眾的公(gong)平正義。若是今天(tian)對該還書事件網開一(yi)面(mian)，明(ming)天(tian)又必然出現(xian)新(xin)的兩(liang)難局面(mian)來挑釁規則(ze)的執行。借(jie)這(zhe)次還書而(er)被(bei)開除一(yi)事，損(sun)失了(le)一(yi)個敢(gan)做(zuo)敢(gan)當的誠(cheng)實學(xue)生(sheng)，承受了(le)無數申訴(su)唏噓(xu)與憤憤不平，卻使哈佛的嚴(yan)明(ming)紀律在(zai)歷史長河中熠(yi)熠(yi)生(sheng)輝。

　　道德(de)的(de)(de)(de)發(fa)展與規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)實(shi)質上并(bing)不沖突，規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)正是(shi)(shi)基于道德(de)制定的(de)(de)(de)，遵守規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)，亦是(shi)(shi)堅(jian)守道德(de)。哈佛該學生(sheng)正是(shi)(shi)打(da)破(po)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)在先，從而(er)也違反了(le)(le)公共道德(de)，將珍貴(gui)的(de)(de)(de)公有物圈入(ru)自己的(de)(de)(de)領(ling)地。遇火還書只是(shi)(shi)一個機緣(yuan)巧合。試想，倘若(ruo)沒有這場大(da)火，學生(sheng)的(de)(de)(de)行為是(shi)(shi)不是(shi)(shi)本身就已(yi)面臨開(kai)除的(de)(de)(de)結局了(le)(le)呢(ni)？大(da)火只能作為道德(de)的(de)(de)(de)檢測天秤，而(er)審判權(quan)始終掌握在規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)手(shou)里。通(tong)過這次(ci)事件，既使該學生(sheng)深刻地吸取教訓，又樹立起(qi)了(le)(le)哈佛規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)的(de)(de)(de)威嚴，哈佛的(de)(de)(de)做法(fa)，可謂明(ming)智(zhi)之深矣。

　　無可非議的哈佛小事，更是關乎人人的規則大事。避免規則與道德的不和諧首先要求循規蹈矩。堅守人生的規則，以助力培養高尚的道德。